风水的发源地_周武王分封时并无秦国

家居风水 · 2024-12-04 09:06

风水的发源地,周武王分封时并无秦国?

周武王灭商而分天下,最终一统天下的秦国,其实最初并不在周天子的分封行列,不仅周武王没有对其分封,即使后来周成王、周康王再度分封,同样没有秦国的份,秦国正式成为周朝诸侯国,那已经是西周末期的事情了。那么,秦国是如何成为诸侯国,又是如何一统天下的呢?其实这是一个历经了三十六代国君的奋斗故事。

01.从秦非子至秦襄公:历百年终于位列诸侯

秦人先祖可以追溯至颛顼,其后代大费(也称伯益)曾与大禹一起治水,后留在舜帝身边负责驯养和调校鸟兽,因功被赐姓嬴。西周之初,秦人先祖造父因给周穆王驾车,并在平定徐偃王 *** 中立功,被周穆王赐封于赵城。

周孝王时期,造父之侄大骆迁居于犬丘。周孝王时期,为抵御北方戎狄侵犯,周天子在汧水、渭水大量繁殖马匹,并时常前往查看,大骆之子嬴非子因善于养马,被周孝王安置于汧、渭之间管理马匹,后因养马有功,被分封于秦地(今甘肃天水),虽说嬴非子已被分封,但此时的他还不能位列诸侯,而只是周朝的附庸国。

秦人获封西陲,不仅担负着为周天子养 *** 责任,同样也是周天子抵御西戎、北狄的最前线,秦人只能在戎狄夹缝之中艰难求存,秦国第四任国君秦仲、第五任国君秦庄公嬴其更是战死在了抵御戎狄的前沿,不过凭借着坚韧的性格,秦人最终还是在西陲站稳了脚跟。秦人为了在西陲求存,大量吸收了西戎文化,这点虽然受到中原列国鄙夷,但却为此后秦国变法图强提供了文化基础。

至第六代国君秦襄公嬴秦开在位,其一面与戎人和亲,另一方面则加强了与周王室的联系。前771年,申侯联合犬戎攻破镐京,杀周幽王于骊山脚下,秦襄公以兵救周,后又护送平王东迁,于是周平王便将王室已经无力控制的岐山以西赐予秦国,秦国至此才正式位列诸侯。

02.从秦文公至秦穆公:历经一百四十余年称霸西戎

作为秦国历史上位列诸侯后的之一任国君,秦襄公最终还是于襄公十二年(前766年)死在了讨伐西戎途中,其子秦文公即位,而秦国也就此开始进入了发展快车道,不仅领土得以迅速扩大,其国家政治建设也日趋完善。

秦文公在位期间,于汧水、渭水的会合地营造城邑,并击败西戎收编周朝遗民,扩地至岐山以西,同时设史官以纪事、建刑法以强管理,使得秦人开始定居、耕种,逐渐摆脱游牧习俗。

秦文公后秦宪公嬴立即位,在位期间迁居平阳,攻灭亳戎之国荡社、消灭西戎小国荡氏,并在周桓王帮助下击败芮国,俘虏芮伯万。

由于秦宪公去世时年仅二十一岁,其子太过年幼,导致秦国陷入了“三父之乱”,大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子秦武公,拥立秦出子为国君,十余年后又杀秦出子,重新拥立秦武公为国君。秦武公即位后便将三父等人诛杀,迅速收回权力,在位期间又先后征服、吞并了绵诸、邺戎、冀戎、义渠戎、狄和貘等戎族,并设县管理所占之地,使得秦国势力抵达渭水流域。

秦武公之后秦德公在位,其在位虽仅有两年,但却通过设立伏日、迁都雍城等措施,使得秦国的各项制度具有了一定雏形。

秦德公去世之后,其子秦宣公嬴恬即位,即位之初便碰上了周王室***,秦德公则选择韬光养晦、安心发展,为秦国赢得了四年发展时间。至此,已经占有关中平原大部的秦国,正式成为西方的新兴强国,但同时由于地缘关系的原因,秦国与晋国之间的矛盾却开始加深,在多次遭受晋国进攻后,秦宣公于前672年向晋宣战,并击败晋军。

秦宣公去世后,传位于其弟秦成公嬴载,秦成公在位三年又传位于其弟嬴任好,这位便是鼎鼎大名的秦穆公了。秦穆公在位期间,任用百里奚、蹇叔、由余等为谋臣,与晋国联姻结盟,结为“ *** 之好”,从而在晋国默许下先后攻灭梁国、芮国、滑国等。

晋文公去世后, *** 联盟瓦解,秦穆公本想趁机向东扩张,但却在先后在“崤之战”和“彭衙之战”中两次败于晋国,秦国东进之路牢牢被晋国堵住。无奈之下,秦穆公只好继续强大国力,继续向西发展,先后灭掉西戎所建国家12个(另说20个),拓地千余里。因攻打戎狄有功,周襄王封秦穆公为西方诸侯之伯,秦国遂称霸西戎。

03.从秦康公至秦出公:两百余年的艰难守业

秦穆公称霸之后,因秦国东出之路被晋国堵住,秦国对外扩张空间被压缩,秦国开始进入艰难的守业阶段。在此期间,秦国由于常年与晋国交战,再加上“四代乱政”等内乱,这段时期的秦国极为艰难。

秦穆公去世后,秦康公嬴罃即位,为了对抗强大的晋国,秦国连楚抗晋,时晋灵公顽劣成性,赵盾把持晋政,晋国霸权几欲崩溃,楚庄王遂北上争霸,秦国则屡屡偷袭晋国后方。然而即使如此,由于两国之间的巨大国力差距,秦国仍然是难得一胜。

秦康公后秦共公嬴稻即位(《史记索隐》称嬴貑),在位仅四年,期间曾为救崇国出兵攻晋。

秦共公后秦桓公嬴荣即位,在位期间不恤国政、百姓怨声载道,此时晋国因败于楚国,遂与秦国沿黄河结盟,秦桓公则想趁机联合楚国、翟族攻晋,结果反被楚国出卖,晋国则联合齐、鲁、宋、卫、郑、曹、邾、滕等国大举攻秦,秦国惨败。

秦桓公后秦景公嬴石即位,在位期间继续奉行“联楚攻晋”的方针,虽曾于前564年和前562年两败晋军,但彼时晋国复强,楚国又退出争霸行列,秦国仍然无力与晋国周旋。前559年,晋国联合鲁国、齐国、宋国、卫国、郑国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国等进攻秦国,双方不分胜负。为了避免持续交战,双方最终和谈,于秦景公三十年(前547年)结盟罢战。

此后,历经秦哀公嬴籍、秦前惠公嬴宁、秦悼公嬴盘、秦厉共公嬴刺、秦躁公嬴欣、秦怀公嬴封,除了秦哀公时曾出兵救楚,以及与大荔、义渠交战之外,秦国对外少有战争。在此期间,发生了“三家分晋”事件,其中魏国在“李俚变法”后迅速崛起,成为秦国东部新的强敌,而秦国则在秦厉公后开始陷入内乱,大臣专权,数易君主,国政不稳,日渐衰弱。

此后,秦灵公嬴肃、秦简公嬴悼子、秦后惠公嬴仁、秦出公嬴昌在位期间,因地缘关系冲突,秦国与魏国之间开始频繁爆发战争,然秦国由于内乱严重,根本无力对抗,虽然沿黄河修筑工事,却在魏国进攻下连败连退、丧师失地。

不过,秦国虽然陷入内忧外患之中,却仍然不乏英明君主,例如秦简公便在继续抵御魏国的同时,积极谋求变革强国,他通过允许官吏、百姓带剑,承认“私田”合法性,一定程度 *** 了贵族特权。秦国本就受西戎文化较大,这些改革措施又一定程度削弱了贵族特权,可以说为此后“商鞅变法”的成功奠定了一定基础。

04.秦献公至秦始皇:一百六十余年的强国统一之路

秦出公后,早年 *** 魏国的秦献公嬴师隰回国即位,秦国自此开始重回正轨,后经秦孝公任用商鞅变法,历秦惠文王、秦昭襄王两代,秦国迅速崛起,并不断蚕食东方列国,至秦始皇嬴政即位时,秦国已成傲世天下的超级强国。

或许是早年曾有 *** 魏国的经历,秦献公回国之后,便迅速在秦国推行改革,其中包括废止人殉、迁都、扩大商业活动、编制户籍和推广县制等措施,同时鼓励奖励百姓生子,并吸引周边国家和部族迁入秦地种地、放牧,待之与本国人无异。秦献公时期的改革虽不彻底,但却为秦孝公嬴渠梁时期的商鞅变法奠定了基础。

秦献公之后,秦孝公嬴渠梁即位(《史记索隐》称嬴曲梁),秦孝公在位期间重用商鞅实行变法,迁都咸阳、建立县制,开阡陌、奖耕战,在加强中央集权的同时,不断增进农业生产。对外,秦与楚和亲,与韩订约,联齐、赵攻魏国都安邑,拓地至洛水以东。随着魏国衰败,秦国日强,秦国东部压力骤减,这给秦国持续增强国力提供了一定外部基础。

秦孝公之后,秦惠文王嬴驷即位,虽以宗室多怨族灭商鞅,但却不废商鞅之法。在位期间,文有张仪连横六国,武有公孙衍、司马错,北伐义渠,西平巴蜀,东出函谷,南下商於,使得秦国国力大增,为秦统一中国打下坚实基础。同时,嬴驷于周显王四十四年(前325年)自称秦王,从而成为秦国历史上之一位君王。

秦惠文王之后,秦武王嬴荡即位,秦武王在位时间虽短,但其对秦国崛起的贡献却功不可没,在政治上,设置丞相,驱逐张仪,结盟魏国,连越制楚;军事上,攻拔宜阳,设置三川,平定蜀乱;经济上,修改封疆,更修田律,疏通河道,筑堤修桥。尤其是攻占宜阳,可以说为秦国东出打下了一个前出基地。

秦武王之后,秦昭襄王嬴稷即位,作为中国历史上在位时间最长的君王之一,在位五十六年间发生了著名的伊阙之战、五国伐齐、鄢郢之战、华阳之战和长平之战等大战,其重用白起为将,连败三晋、攻破楚都、大败齐国,攻取魏国河东郡和南阳郡,楚国的黔中郡和郢都,发动长平之战,大败赵军,攻陷西周公国,俘虏周赧王和西周君,迁九鼎于咸阳,结束了周朝八百年统治。此后,山东六国再也难以对抗秦国,为秦国统一天下奠定了基础。

秦昭襄王去世后,秦孝文王赢柱、秦庄襄王嬴异人先后即位,但这两位加起来执政的时间也仅有四年,其中秦庄襄王在位期间攻灭东周国,并继续蚕食三晋,使得秦国领土继续向东扩张。

秦庄襄王后,秦始皇嬴政即位,对内平定长信侯嫪毐叛乱、除去丞相吕不韦,集大权于自己一身。此后,秦始皇开始向东方六国举起了屠刀,历经十年的统一战争,秦国向东先后攻灭山东六国,终一统天下,建立了中国历史上之一个中央集权的统一的多民族国家。

综上,从获封西陲到位列诸侯,再到称霸西戎,艰难守业,进而变法图强、一统天下,秦国历经了三十六代秦君的统治,虽然期间也曾有过昏君和内乱,但总体来说,秦国国君的质量要远超其他列国。再加上地理位置、文化传统等优势,才使得秦国在历经六百余年后,最终在秦始皇手中一统天下。

正能量的起源?

什么是“正能量”“正能量”一词的来源?

“正能量”一词现在走红 *** ,常常被人用来指责某些散布负面情绪的人和事,比如对湖北作家方方的日记,比如对近日江苏常州五年级一女孩的作文,都被批为没有传递“正能量”。

什么是“正能量”,“正能量”一词的来源是什么?——这是应该厘清的两个问题。

一、什么是“正能量”?

“正能量”是从能量一词演变来的,加上“正”字,契合我国民众的心理期望,因为“正”和“邪”对立,如扶正祛邪,邪不压正等等。

“正”字含有正确、正义、正当、正大光明等词义,是我国传统文化推崇的汉词,“正能量”也成为一句弘扬正气的常用词。

其实,能量只是物理学的一个基本概念,从经典力学到相对论到量子力学、宇宙学,以及电能热能化学能辐射能,等等。能量这个词并没有正负之分。

现在的很多网民,习惯把宣传先进人物和事迹称为“正能量”,把揭露社会阴暗面的文章,或散布不符合主流价值观的情绪,称为“负能量”,这是以讹传讹,是对能量一词的曲解。

由此,原本只是物理学概念的“能量”,加上“正”字,就变成了一个社会学意义的褒奖词,相对应的“负能量”就成了贬义词。

二、“正能量”一词来源?

说起来让人觉得不可思议,“正能量”一词,最早出自一个被判4年徒刑的 *** 犯宋山木的口中,据说他 *** 女性时,经常欺骗说:你身体里面充满了负能量,我要给你注入正能量中和下。

发明“正能量”一词的宋山木是山木培训公司老板,2010年入狱后,“正能量”“负能量”这两个词却不胫而走,广泛流传。

2012年,伦敦奥运会火炬传递期间,很多网民在微博上发表“点燃正能量,引爆小宇宙”“点燃正能量,运气挡不住”的博文,推波助澜,使这两个词,迅速被我国网友跟进和模仿。

后来网民把“点燃正能量”的励志口号与伦敦火炬传递相结合,火炬传递成了正能量的代名词,正能量进一步走红中国。

“正能量”一词,通俗易懂,自带流量。

2013年,有关“正能量”的微博话题数量达1亿多条,高居 *** 热词榜首。近几年来,“正能量”越发成了我国网民的常用词。

中国传统文化中的许多词汇包括成语谚语等,随着历史长河的洗涤,往往发生变化,民众约定俗成随口而来,但要使用还需明白它们的来历,不能随大流人云亦云,或以讹传讹闹出笑话。

综上所述,就是“正能量”这个热词的含义及其来源。

“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感,是社会生活中积极向上的行为。当下,中国的正能量是指所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事,并贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号,与我们的情感深深相系,表达着我们的渴望,我们的期待。正能量可以引导人们有积极向上的三观(世界观,人生观,价值观)。

能量不是矢量,是没有方向的。

之一通常说的所谓“正能量”本质是一种信息,也就是消息。把消息分成正面的和负面的,这个本身和阶级立场是有决定关系的。列如“苍天啊,请赐给我正能量吧,好让我对抗这险恶的社会。”

第二,所有符合社会主义核心价值观的积极、健康的、感化人性、催生健康的政治和经济秩序的新闻和消息,就是“正能量”。列如“ *** 建设服务型社会,需要积极创造宏观正能量。”

第三,若从行为角度去观察,只要是为着善的结果,推进事物向着公平、法制、民主的方向,有益于公众,集体利益的行为,都是有正能量的行为。列如,“渴望爱情,爱情是我生命里的正能量。”

人生就是有这样的错觉:逝去的总是美好的,拥有的总是缺憾的,于是,在眺望昨日的背影时,眼里只有烦恼的身影来来 *** 。我们该何去何从,我们该如何选择呢?不必对小事斤斤计较,我们的生活需要青春正能量。

所谓正能量,是与负能量相对应的。按照对立统一规律,他们既矛盾,又统一。这个世界上,有是有非,有香有臭,有积极有消极,有勇敢有懦弱。除了极少数人,人们都向往前者。

正能量就是绝大部分人希望的,事物按照好的方向发展的一种愿望。

正能量有几个特点。

他是人们追求美好而不是丑恶,积极向上而不是甘心堕落,向往光明而不是追逐黑暗,满心仁慈而不是心狠手辣,明辨是非而不是混淆黑白。

正能量是君子的真正修行。孔子的儒家学说,很重要的一点就是把人区别为君子和小人。拿今天的话讲,所谓正能量就是君子应该具有的品质。如,君子成人之美,小人趁人之危;君子坦荡荡,小人长戚戚;君子好义,小人牟利。作为正能量的人,就是按照君子的品格要求自己,说话做事有责任,有担当,见好效。

正能量是人类的希望。世界缺了正能量, *** 会充满人间。如果没有正能量,人们会看不见阳光,呼吸不到氧气,听不到真理,绝望和晦暗会窒息人们的呼吸。

至于正能量的来源,有的用物理学解释,有的用奥运火炬说明,我看不一而足,没有必要。鸡蛋吃了对我们有营养,有好处,没有必要问它的来处。

秦始皇的祖籍是哪里?

秦始皇档案:

居住地:咸阳

出生地:邯郸

驾崩地:沙丘(河北邢台广宗)

祖居地:陕西、甘肃、河南、山东

祖籍地:山东(莱芜,现属济南)

为何祖籍山东莱芜,需要仔细了解始皇的家族史和秦人族源。

女修 → 大业 →伯益→ 大廉→?→中衍→?→胥轩→ 中潏→蜚廉→恶来(迁邾)→女防→旁皋→太几→大骆(居犬丘)→秦非子(封秦邑)→ 秦侯→ 秦公伯→ 秦仲→ 秦庄公→ 秦襄公(迁雍城)→ 文公→ 宁公→ 出公→ 武公→ 德公→ 宣公→ 成公→ 穆公→ 康公→ 共公→ 桓公→ 景公→ 哀公→ 惠公→ 悼公→ 厉公→ 躁公→ 怀公→ 灵公(迁泾阳)→ 简公→ 惠公→ 出子→ 献公(迁栎阳) → 孝公(迁咸阳)→ 惠文王→ 武王→ 昭王→孝文王→庄襄王→秦始皇

秦始皇之父庄襄王为秦在赵国的质子,娶吕不韦之 *** 赵姬在赵都邯郸生嬴政。对于《史记》记载嬴政生父为吕不韦一向争议很大,我们暂不理会,否则要追溯吕不韦的祖上去卫国(河南濮阳)或吕国(河南南阳)来论始皇祖籍了。

秦自襄公时保护周平王东迁洛邑有功获封诸侯建国,都城建于雍(陕西宝鸡市凤翔县),灵公时迁泾阳(陕西咸阳市泾阳县),献公时迁栎阳(西安阎良区),孝公时再迁至咸阳(今咸阳东),直至秦统一六国,春秋战国500多年的时间秦王居住地一直在陕西境内。

秦王祖先大骆、非子父子在犬丘一带养马有方,传至周孝王耳中,召非子封为弼马温一类官职为周牧马,后封在秦邑,史称秦非子。秦邑在今天甘肃省天水市辖清水县、张家川县一带。犬丘一般认为在甘肃陇南地区礼县。(或说礼县为西犬丘)

再往上追溯蜚廉、恶来父子皆为商纣王之臣,但恶来助纣为虐,武王克商后被杀。至于其父蜚廉根据《史记 · 秦本纪》记载同时间死葬霍太山(山西霍州太岳山)。而近年出土的清华简否定了上述说法。原来商朝覆灭之后,蜚廉由商都向东逃往奄。奄国在今山东曲阜至莱芜一带,都城曲阜是盘庚迁殷前的商都所在。

东方嬴姓国族的反周和武庚、三监之乱,蜚廉参与并起了促动的作用。周公辅佐成王平乱伐奄,诛蜚廉。将周公长子伯禽封到原来奄国的地方,建立鲁国,将奄民迁徙到邾(甘肃天水甘谷),即为秦人祖先。这与《孟子 · 滕文公下》的记载相符。在甘谷和礼县都已发掘出秦人祖先的遗址。

值得一提的是一部分奄人逃亡江南再建城建国,今天到江苏常州武进就可以参观保存完整的春秋古奄城遗址。

蜚廉除恶来外,还有一子名季胜,他很早就降周,由于归顺立功,儿子被周成王赐宅于皋狼(山西离石),曾孙造父任周穆王的车正,即车队长,曾随穆王西游一直到传说中的西王母之邦。后被封在赵城( *** ),得赵氏。其后人奄父更是在千亩之战中救出周宣王,使其避免了被姜戎俘虏的命运。周幽王继位后,近小人,疏贤臣,奄父之子叔带被逼去周事晋,成为晋国的大夫,后代作为三家之一分晋建立赵国。

恶来后代女防、旁皋、太几等几代人背负长辈叛乱的恶名,可想而知其况堪忧。据《史记》载:

“皆蒙赵城、姓赵氏”

即把周王对于季胜及其后人的宠信作为掩护,忍气吞声,偷生西域。秦后期却与赵势同水火,坑杀赵卒、诛杀赵王,丝毫不念同族旧恩,真是为人所不齿。

为何迁秦人到邾要涉及到蜚廉的祖父胥轩,他生活在戎地,故又名戎胥轩。戎胥轩娶戎族骊山之女,生中潏即蜚廉之父。胥轩、 中潏父子一直为商王朝保西陲,地方大约在关中中部一带。迁徙到这里,有继续让秦人为周拱卫西疆、并利用秦人与戎人的姻亲关系稳定形势的考虑。可叹的是秦人之后几百年尽占戎人之地,并最终灭亡了周王朝。

秦人与戎人并非同一族群,而是来自山东的东夷部落。这也是蜚廉东逃至同族方国的原因。商族也是源于东夷,和秦人血缘关系很近,所以秦人商族崛起之时,拥商反夏,很早就位列大夫。秦人的嬴姓即源自嬴水,在今天莱芜的嬴水西岸的嬴城遗址就和秦人祖先有关。

根据《史记》,胥轩之祖伯益受舜赐姓嬴。实际东夷族的部落首领是少昊,其时即有嬴姓。以曲阜为都的奄国(即之后的鲁国)自古称少昊之墟,秦襄公时还自称“主少昊之神”就是这个原因。

伯益之父大业传说是女修吞食了天上玄鸟殒落之卵,未婚而生。这和传说有娀氏女简狄吞玄鸟蛋怀胎生契为殷商先祖一样,是东夷民族崇拜玄鸟图腾的反映。

玄鸟即是燕子,奄国之奄即燕也。齐国的前身薄谷国也是嬴姓东夷人方国,薄谷即布谷也。

而女修也传说是颛顼(黄帝之孙)的孙女和后代,这实际上已不可信。因为东夷人和炎黄部落的夏人不同族。

山西宰相村有多传奇?

在中国的山西闻喜县,有一个古老的村庄叫裴柏村。世代居住在这里的裴氏家族,从周朝开始,经历秦汉,在隋唐时期达到了巅峰状态。直到今天,已2000余年。

这个村子相比较而言是比较好找的,在历史上它坐落在官道驿站旁,交通十分便利。

如果你到了村口,就能看到斗大的三个字:宰相村,另一侧也是大大的五个字:天下无二裴。 *** 他老人家也非常关注这个村子,曾对山西省委领导班子说,天下出宰相最多的县就在你们山西省。

从村口到裴晋公祠,需要登59级台阶,象征着这个村子出了59位宰相。根据有关记载,在史书上留名的有600多人,曾作出过一些贡献的有上千人,七品以上官员3000人。

根据裴氏族谱记载,家族共出宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,节度使、观察使、防御使25人,刺史211人,太守77人;封公爵位者89人,封侯者33人,封伯者11人,封子者18人,封男者13人。当事人称:将相接武,公侯一门。

这个村子出的名人也非常多。政治家有裴秀、裴楷、裴蕴、裴矩、裴他、裴让之、裴政、裴寂、裴胄、裴度、裴枢等;军事家有裴行俭、裴茂、裴潜、裴叔业、裴邃、裴骏、裴衍、裴宽、裴果、裴文举、裴镜民、裴济等;法学家有裴政,外交家有裴矩、裴世清等。

隋朝的名臣裴政,是古代历史上知名的法律专家。陈制定《开皇律》,从内容到形式,对于前几代的律法进行了补充和整合。

隋朝的裴世清,是有史记载以来最早的外交大臣,曾代表隋炀帝杨广出使日本。

裴矩是供职于周、隋、唐的三朝元老,担任过多个重要职务,并编写过《西域图记》。

唐朝的开国功勋裴寂,曾协助李渊起兵,为建立唐朝立下了功劳。

唐朝的宰相裴耀卿,是一个水利专家,曾整顿漕运,保证水路畅通,为南粮北调作出了贡献。

另外一位宰相裴度,更是名垂青史。他对唐朝更大的贡献在于一次次的对藩镇割据进行打压,尤其是平定吴元济叛乱,为唐朝中期的和平做出了卓越贡献。

江西赣州现在发展的怎么样?

赣州,让我想我江西老表一词,***老区,原中央苏区所在地、万里长征的起点城市,有着2200多年的建城史,历来为江南政治、经济、军事、文化重镇,有着千里赣江之一城、江南宋城、红色故都、客家摇篮、世界橙乡、世界钨都、稀土王国和世界风水堪舆文化发源地等美誉。

目前经济还欠发达。但资源丰富,山水风光好。宜居宜业。打通接轨福建沿海交通快速走廊。南下拓展和广东承接产业转移。不失为发展良机。赣州,自古到今人才辈出。历史文明和现代科技交相辉映赣州未来前景无限。

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