东陵北陵都是世界文化遗产。清东陵是中国封建皇陵的集大成者，是我国古代劳动人民智慧的结晶，它综合体现了中国传统的风水学、建筑学、美学、哲学、景观学、丧葬祭祀文化、宗教、民俗文化等文化，具有重要的历史价值、艺术价值和科学价值。清昭陵座落于辽宁省沈阳市城区北部，故称北陵，始建于清崇德年间，清昭陵是清朝第二 *** 国君主清太宗皇太极以及孝端文博尔济吉特氏的陵墓。
1、银杏
银杏树生长的一般都会比较的慢，寿命是很长的，也是有名的长寿树木之一。而在北方的庭院当中如果家里有老人种植银杏树时其寓意是非常好的。
2、桂树
桂花其实是我国比较传统的花卉之一了，它是集绿化、美化为一体的观赏与实用性兼备的一种比较优良的园林树种。桂花养在北方的庭院当中，而且还有着清香高洁等寓意。
3、罗汉松
罗汉松有着长寿、守财以及吉祥等寓意，所以一些比较追求庭院美化的人往往都很喜欢在家里种一两株罗汉松。
4、重阳木
重阳木其实也是一种非常适合于种植在北方庭院的树木之一了，它既可以种植在庭院当中，也可以去用于道路两边的绿化树木。
5、石榴
石榴其实在我国有着非常深远的栽种历史，在中国传统的文化当中，石榴有着多子多福的好寓意，非常的适合去种植在庭院当中。
6、香泡
香泡其实是一种常绿的灌木或是小乔木，一年开花多次，芳香怡人。非常适合去种植在别墅庭院的绿化，公共的绿地等地。
7、山茶
山茶也是我国比较传统的园林花木之一，四季长青，在开花以后会状如牡丹，非常的美丽。在北方非常适合于作为盆栽的观赏。
8、枫树
枫树的美丽得到了人们的共识，在各地的园林风景当中栽培的枫树也会比较的普遍。所以在北方的庭院当中去种植一株枫树其观赏性是非常的高。
9、玉兰
玉兰也是我国非常著名的一种花木，如果在北方种植时，尽量的要选择作为盆栽种植。这样在冬季的时候会比较好管理。
10、枣树
在北方的庭院中也非常适合去种植枣树，要知道在庭院当中去种植枣树，这样能够寓意着早得贵子，凡事都会比别人快一步的。
阴阳，本是中国古代哲学中一个简约而深邃的名词，如老子《道德经》所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”后来，阴阳被引申用于代指方位：向光一面为阳，背光一面为阴。
/谷歌地地球视角下的中国河流水系/ 制图-大地理馆
我国国土地势西高东低，直接决定了大多数河流水系的走向是自西向东。北半球的阳光大部分时间由南向北照射——这种地形地势与河流水系的自然地理环境条件下，阴、阳可以用来代指南北。
南宋学者洪迈专门对阴阳地名进行了详细考证，他的《容斋随笔》卷十六《郡县用阴阳字》篇开篇便说：“山南为阳，水北为阳，《谷梁传》之语也，若山北水南则为阴，故郡县及地名多用之，今略叙于此。”
意思是，春秋《谷梁传》就已记载确认了山南水北为阳、山北水南为阴的原则，这种命名 *** 因为容易辨别方向，很多郡县地名都采用，我（洪迈）现在把这个事详细地在书中说一说。
以高于地面的山为视角，南为阳、北为阴。以低于地面的水为视角，河流北岸则成了阳面，南岸则是阴面。我们能从字面就能推断某城与其区域河流的关系，如沈阳，就是位于沈河以北的地方。
我们在这里捋一捋山、水和阴、阳的对应关系就是：
山南=山阳
山北=山阴
水北=水阳
水南=水阴
对地名来源感兴趣的，并非只有我们。跟洪迈先生提到的《谷梁传》齐名的另一春秋名著《公羊传》就探讨了“京师”地名的成因：
京师者何？天子之居也。
京者何？大也。师者何？众也。
天子之居，必以众大之辞言之。
意思是：京师，是天子的居所。京是大的意思，师是多的意思。天子的居所，必须用“大而多”来形容。后来，“京师”多泛指王朝都城。
之一部集中梳理地名的著作是班固《汉书》中的《地理志》，东汉后期的应劭则撰写了专门研究汉书中地名的《汉书集解》，对248个地名进行了注释，并讲述了152个地名的来龙去脉。综合北魏郦道元《水经注》所引，《地理风俗记》《十三州记》，应劭注解过的地名有168个。
其中，44个地名与“阴阳”有关。值得注意的是：“阳”地名为41个，“阴”地名只有3个，得名原因都跟河流有关——位于河流之阳，即河北。可见，当时就已经奠定了地名“阴衰阳盛”的格局。
山水与阴阳有四种组合：山+阳、水+阴、山+阴、水+阳，阴阳出现概率都是50%。那么，现实中的地名，为什么更青睐“阳”呢？
负阴抱阳在“河北”前面提到，应劭注解的44个汉代“阴阳”地名，都跟河流有关。后世诞生的这类地名，仍以河流类居多。
可以说，相比山，此类地名与河流的关系更密切——这是因为，在生活、生产中，靠水比靠山更重要。
/中国河流水系和内外流区地图/ 制图-大地理馆
/“阳”地名多分布在自西向东流的外流区/ 制图-大地理馆
基于已有地理位置、地形地貌、河流走向，为了取暖、采光需要，我国多数聚落的朝向是坐北朝南。为了抵御冬季寒风，背后需要有山；为了取水方便和航运需要，前方需要有水。
/家在河北：古代风水理想宜居地模式图/ 制图-朱胜昔/大地理馆
东流的水系与山地之间的平旷土地，成为更佳选址地——这也是风水师所谓的“负阴抱阳”之宝地。有了前水后山的条件，如果左右各有山护卫、出口再有曲流环绕几道小山做“案”就更完美了——这样一来，国都、城邑、村落就仿佛一个聚宝盆一样。陶渊明为我们描述的桃花源，正是这样一处理想栖居地：
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
这种情况下，环抱聚落的那条河流就仿佛一条腰带，仿佛一张弓弦把家园环抱其中，风水师将更佳的水与聚落的组合，称为“金带环抱”。这种选址原则下，聚落一定是紧靠某条河流的阳面，即北岸。
于是，一个又一个聚落，以这种思想为指导，在山水交织的中国大地上开花结果。
/理想条件下的风水龙脉分形与聚落分级图/ 绘图-朱胜昔/大地理馆
资料来源：杨柳《风水思想与古代山水城市营建研究》
很多人将风水视为神秘之术，其实不然，风水理论中的合理规划设计，不过是常识的运用，至于那些神神道道之说，多为后世居心不测之人以风水名义敛财而夸大而已。
/明代江西省聚落图/省城、府城、县城多在水北、山南|资料来源：明代《江西全省图说》之总图
北半球的河流自西向东而流，因为地转偏向力（北半球向右，南半球向左）的因素，河流对南岸的冲击远比对北岸的冲击更强烈，久而久之，北岸将有越来越多的泥沙淤积成新的沃土，而南岸泥土则流失更为严重。
从安全的角度来说，河北显然盛于河南。因为这个原因，河之阳、比河之阴，更被青睐。
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影响风水的因素很多，室内布局，家具也会影响人的！
你说的过于笼统，不能准确的判断你住宅的风水情况。
一栋楼里有好的住宅也有不好住宅。不能一概而论的。有住宅平面图和详细的介绍就容易判断了。
住宅可以看出一家人的财运，婚姻，子女情况，有什么病或者灾也可以知道，也可以调整风水来达到趋吉避凶，免祸消灾的目的！
看到大家一窝蜂地回答设计师是蒯祥，我在这里补充一下。
主导清代皇家建筑设计200年，创造中国1/5的世界文化遗产，设计手稿被列入“世界记忆遗产名录”，故宫、颐和园、避暑山庄、 *** 等这些著名建筑的背后，都有一个共同的名字。这个名字叫“样式雷”。
在十七世纪末年，一个南方匠人雷发达来北京参加营造宫殿的工作。因为技术高超，很快就被提升担任设计工作。从他起一共七代直到清朝末年，主要的皇室建筑如宫殿、皇陵、圆明园、颐和园等都是雷氏负责的。这个世袭的建筑师家族被称为“样式雷”。
雷发达在很长时间内被认为是样式雷的鼻祖。在样式雷家族中，声誉更好，名气更大，最受朝廷赏识的应是第二代的雷金玉。他因修建圆明园而开始执掌样式房的工作，是雷家之一位任此职务的人。康熙在《畅春园记》里曾经提到他非常牵挂一位杰出的匠师，即指雷金玉。
雷氏家族祖先朝服像
直至清代末年 ，雷氏家族有6代后人都在样式房任掌案职务，负责过北京故宫、三海、圆明园、颐和园、静宜园、承德避暑山庄、清东陵和西陵等重要工程的设计 ，同行中称这个家族为“样式雷”。雷氏家族进行建筑设计方案 ，都按1/100或1/200 比例先 *** 模型小样进呈内廷 ，以供审定。模型用草纸板热压制成，故名烫样。其台基、瓦顶、柱枋、门窗以及床榻桌椅、屏风纱橱等均按比例制成 。雷氏家族烫样独树一帜，是了解清代建筑和设计程序的重要资料。留存于世的部分烫样存于北京故宫。
辛亥***后，清王朝退出历史舞台，样式房差务也随之消失。延续了八代的样式雷，就此终结，留下了故宫、天坛、颐和园等建筑奇观。
样式雷流传下来的图文档案，向世人展示了一套科学、严格的工艺流程。作为总设计师的样式雷，首先要进行设计，画出精细的建筑草图。建筑草图内容丰富，涵盖了平立剖面图。详细记载了工程的每一个细节，每一个结构的尺寸。
同一建筑的不同角度图草图获得皇帝认可后，样式雷便将图上的建筑景致，用模型呈现出来。模型按1/100或1/200 比例，用草纸板、秫秸、木料等材料加工 *** ，因工艺中有一道熨烫工序，故名“烫样”。
圆明园勤政殿烫样。大到台基、柱枋，小到桌椅、屏风，形象逼真、精细无比。
圆明园廓然大公烫样局部，揭开的屋顶下，内部格局清晰可见从平面到立体，原理与现代建筑的三维空间设计如出一辙。
烫样上的黄色标签俗称“黄帖”，注明了建筑的名称，尺寸以及工程做法。模型小样进呈内廷 ，以供审定。设计图纸确定后，还会绘制“现场活计图”，即施工现场的进展图。
施工设计图
从基础开挖到主体施工，从屋面完成到室内装修，都详细绘制，为精确施工提供依据。
施工进程图与装修陈设图
2007年6月20日，经 *** 教科文组织认定，样式雷建筑图档入选“世界记忆遗产名录”。
*** 教科文组织网站
样式雷图纸抖落灰尘，呈现在世人面前，诉说一个家族与一个王朝的传奇故事。从之一代雷发达初涉皇家建筑设计，到第七代雷廷昌达到顶峰，再到第八代传奇终结。雷氏家族与清王朝，命运一体、荣辱与共。
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