驻马店看风水，古代篆书四大家？

1、李斯

李斯，李氏，名斯，字通古。

战国末期楚国上蔡(今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村)人 。

秦代著名的政治家、文学家和书法家。

作品有《会稽铭文》、《峄山刻石》、《泰山石刻》。

《会稽刻石》是秦始皇巡游会稽时，为了祭奠大禹，宣扬功德，而命丞相李斯手书铭文，刻石记功的石碑。

这篇文章在文体上属于铭文，四字一句，三句一韵。

庄重凝炼，是铭文文体的代表作。

《峄山刻石》传为秦相李斯所书。

《史记·秦始皇本纪》载始皇二十八年东行郡县，上邹绎山，与鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅，望祭山川之事，遂有此碑。

《泰山石刻》刻字22行，每行12字，共222字。

两刻辞均为李斯所书。

现仅存秦二世诏书10个残 字，即斯臣去疾昧死臣请矣臣，又称泰山十字。

2、李阳冰

他所书写的篆书，劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。

甚至被后人称为李斯之后的千古一人。

作品有《缙云县城隍庙记碑》、《拪先茔记》、《般若台铭》等。

《缙云县城隍庙记碑》是李阳冰担任缙云县令时，于乾元二年(公元759年)在本县城隍祈雨有应之后篆写刻石的。

《拪先茔记》是 唐大历二年（767年）李季卿撰文，高171厘米，宽79厘米。

14行，行26字。

现存西安碑林。

原碑唐大历二年（公元767年）刻的。

拪，是迁字的古字。

因为李季卿迷信风水，把他祖先的坟墓，由灞河岸迁到风栖原。

碑文即记此事。

《般若台铭》是此为李阳冰留下的摩崖刻石。

笔致屈曲回环，变化开阖，龙蛇盘踞，饱含苍劲之力，雄浑之气。

写篆书，圆活姿媚易取，劲利豪爽难得，李阳冰兼而有之。

无怪当时人求他篆写碑额，以庄严其容，壮大其势唐李阳冰般若台铭图。

3、邓石如

邓石如(1743-1805)，安徽怀宁人。

清代篆刻家、书法家， *** 篆刻创始人。

作品有《江流有声断岸千尺》、《我书意造本无法》、《 *** 读古文日闻异言》等。

4、吴昌硕

晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，后海派代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为清末海派四大家。

吴昌硕作品集有《寿山老坑巧色雕狮钮》、《作了天下事》、《读遍千古书》、《好学为福》、《黑青田》、《吴昌硕画集》、等。

关于诸葛亮躬耕地争议？

湖北襄樊

在躬耕地之争中，许多南阳人为了挽救诸葛亮文化品牌做出了不懈努力，我们为此深感欣慰。但是，在如何利用这个文化品牌上，却有些问题需要商榷。

近几年来，一种倾向性的观点认为：南阳应当向襄樊学习，大张旗鼓地利用诸葛亮文化品牌。例证是：在襄樊，吃有孔明饭店，喝有“三国演义酒”，住有卧龙宾馆，看有诸葛亮文化广场，玩有三国旅游专线；在通往隆中的道路两旁，分布着数不清的酒家、旅馆和旅游品店，这些酒家和旅馆多以“三顾”、“卧龙”、“三国”、“诸葛”、“孔明”冠名，而旅游品店则挂出了形形 *** 的鹅毛扇，绵延十余里，蔚为壮观。一言以蔽之——诸葛亮在襄樊无处不在。

由此我想到自己去过的一些历史文化名城，比如山东曲阜、 *** ，什么感受呢？——历史文化氛围很浓，浓到什么程度呢？——浓得你只能体味到它的历史文化氛围，浓得让你不由得产生一种压抑、憋闷的感觉。就说曲阜吧 ，曲阜对“孔子”这个牌子利用得够充分了 —— 在号称“无孔不成庄”的曲阜，以“孔家”、“孔府”、“孔门”等字样命名的白酒、香油、煎饼等各类产品达１００多种；围着孔庙、孔林、孔府等世界遗产的，是绵延不绝的“孔牌”纪念品，许多与孔子不相干的粗制滥造的小商品，都被冠以孔子的名号兜售，如果在街上有人跟你攀谈说他是孔门后人的话，他多半是想向你推销某种小商品。孔子故乡的很多人似乎并不了解孔子的道德思想和学术理论，却对孔子的民间传奇故事津津乐道。在中国更具代表性的儒家文化的发祥地，我感受到了中华文化的博大，同时也深切地感受到了一种压抑，感受到这个发祥地与外部世界的隔阂 —— 这可能是源于那种唯我独尊的沉醉吧。

“孔子”这个牌子够大了，可是这个牌子给曲阜带来多大收益呢？在经济发展上，闯出些名声的孔牌产品只有“孔府家酒”和“孔府宴酒”，在短暂崛起之后如今都是江河日下。当孔子的著述传之四海、曲阜为中华文化奠定基础之时，不要说深圳，就是上海，也只是长江口的一个小渔村而已。历史的车轮滚滚向前，两千年过去了，上海、深圳发生了翻天覆地的变化，曲阜呢，两千年来往前走了几步呢？我们不希望看到一个为中华五千年文明史做出过重要贡献的地方长久地停留在这样一种自我陶醉的状态，可是，有时候，我们的思想也会不自觉地陷入这样一种状态。

对照曲阜的历史和现状，我们需要做一些深入的思考：南阳到底该怎样利用诸葛亮这个文化品牌？试想，如果我们也象襄樊那样，让诸葛亮在南阳无处不在，那岂不相当于把南阳建成一个放大了的诸葛亮故居？而这样做，又岂不是在步曲阜之后尘？

我读大学时，看到过一位大家的文章，他说：历史是不需要人们象赶集买东西那样去凑热闹的，它正因为清冷才显出了庄严，它正因为寂寥才展示了凝重。一个民族，如果只沉缅于以往，便没有了现在和将来，如果在历史迈出的之一步前跪倒，便再也迈不出第二步、第三步。这个观点是有一定道理的 —— 历史，包括优秀的历史，有时会成为一种包袱和桎梏，会束缚了人的思想和手脚，最终对经济社会的发展造成严重影响。

是不是没有历史才利于发展呢？从一定角度上讲，没有历史也就没有了桎梏，没有了包袱，可以轻装上阵，我们看看没有什么历史的深圳就明白了 —— 俗语说“不破不立”，它就没有什么好破的，所以可以天马行空、任意挥洒，当然这需要有足够的智慧、正确的思路。总设计师选择改革开放的试点是 *** 远瞩的，如果把试点放在内陆哪个地方，不要说地理位置的劣势，人脑中那些条条框框就难以打破，怎能担负领天下先的重任？但是，没有历史也有一宗坏处，到那些新建的城市就能感受到 —— 现代化气息很浓，却少了文化内涵，少了一份历史的厚重感。优秀的历史是祖先留给我们的宝贵精神财富，它同时也是一种促进发展的资源，我们决不能放弃。

怎样正确对待历史，怎样科学处理历史与发展的关系，既利用历史资源又做到不受或少受历史的束缚，是一个大课题，是一篇真文章，是我们应该认真思考和规划的问题。

在躬耕地问题上，已经争了一千多年了，就史料而言，很难取得什么重大突破了，从地下挖出新证据的可能性也极为缈茫。纵观千年争端的来龙去脉，几乎可以预见，这将是场没有结果的争论。对于历史，该争取的我们永不言弃。

正确处理历史与发展的关系，关键在于找准历史在发展中的定位。历史作为一种资源，它是为发展服务的，服从于发展，而不是相反。诸葛亮这个牌子，我们不能简单地作为招牌使用，要科学利用这个牌子，就得转换理念，真正打造诸葛亮文化品牌，挖掘它的文化内涵，找准它与经济、文化发展的结合点，充分发挥品牌的品位优势。但是，一个城市的发展决不能把着眼点仅仅放在一个文化品牌的利用上，城市的发展既要考虑各种历史资源，又要充分考虑自然资源、人力资源，找准发展机遇，经过多角度、多层次、全方位的考察和论证，明确自身定位，确立全面、长远的发展规划。

在城市的发展上，南阳市 *** 以干大事、创大业的气魄，聘请了国际一流专家组成课题组，经过为期一年的调研论证，确立了南阳城市发展战略规划，指出了南阳未来大发展的优势和机遇，明确了南阳城市发展的根本任务、发展目标、战略抉择和空间发展策略， 绘就了经济强市文化名市生态大市的长远发展蓝图。

自信人生二百年，会当击水三千里。我们相信，经过一千万南阳人民的顽强奋斗，在不远的将来，一个活力四射的新南阳必将在中原大地强劲崛起。

河南南阳

链接：正确评价诸葛亮

诸葛亮被《三国演义》大为美化后，已成为家喻户晓的智的化身。但最近，批评诸葛亮的人越来越多，说他“不足以言智”。对词，我觉得应该对诸葛亮作出正确的评价。 虽说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是神，因此他当然有缺点，而最主要的缺点是出在人事问题上。尤其是他对魏延的看法。魏延向刘备投降，诸葛亮居然根据骨相说他久后必反，这多么荒唐。虽然孔明未能 *** 魏延，却对魏延抱有成见，认为他不忠不义。然而魏延是否如此呢？其实不然。虽然魏延不断被孔明排斥，却仍中心地效劳与蜀国，屡建奇功：斩王双，战张颌等都足以证明魏延是个不可忽视的人才。孔明最错的是在毫无根据之下，留下锦囊 *** 了魏延。诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭，导致之一次北伐中原失败、关羽守荆州的失误，从某种意义上是诸葛亮一手造成的。在识人方面，刘备明显比孔明胜一筹。

当然，诸葛亮也是有许多优点的。刘备三顾茅庐后，说“如鱼得水”。这说明诸葛亮的确是个奇才。诸葛亮能严守军事机密，攻其不备。而且他办事很具有深谋远虑。诸葛亮让刘琦守江夏，其实是为了实施自己的战略思想。因为诸葛亮知道，新野小城，终不能长驻。他让刘琦守江夏，其目的不但要救刘琦，而且为后来躲避曹军奠定了退守的路。还有在安排刘备去东吴招亲时，孔明留下的三个锦囊，使刘备平安回到了荆州。还有一点，也是诸葛亮最妙的战斗策略：让关羽于华容道放走曹 *** 。为什么说他妙呢？杀掉曹 *** 不是很好吗？其实不然。假如在华容道上杀了曹 *** ，孙权就回趁机占领北方，孙权势力大了，刘备就没有了安身之地，更别谈什么三国鼎立，复兴汉室了。因此孔明一方面让关羽放走曹 *** ，落个人情，另一个方面就是让曹 *** 抑制孙权，这说明孔明真乃是一个不可多得的将才。 再者，诸葛亮不打无准备之战，他知己知彼，能巧妙对对方心理及天气季节的情况作出不同的计策，如“骂死王司徒”、“破西羌兵”、“巧借东风”等。

有些人言孔明不具有将略之才，那么试问一下，孔明没有军事才能，如果助刘备入川，如何北伐中原？还有甚者居然批评《出师表》是垃圾。首先《出师表》中文字慷慨激昂，激励后辈子孙，其次它反映了当时蜀中人们的思想，假如说它是封建时期的垃圾，这只能说现在与当时时代不同，人们的思想也不同，因此我们要评价事物时，主要考虑的是当时人们普遍的期望。诸葛亮当时提出北伐中原，与人们统一中国的思想相符合，因此孔明的行动深受人们表扬。因此，我们评价历史人物时要从不同角度正确分析，不能就一些错误而全面否决他在当时的领导才能。曹 *** 不是曾经大败于赤壁，大败于汉中吗？但人们还是认为他是乱世之英杰。那人们也不能为孔明的一点错误而说他不足以言智。

综其上述，诸葛亮的政治才能无以伦比，军事才能也有很高造诣，不过还是比其政治才能略逊一筹。因此陈寿评价诸葛亮“治戎为长，将略为短”是即正确又谨慎的评语。

两字河南地名？

地级市：郑州、洛阳、开封、新乡、焦作、周口、商丘、许昌、漯河、济源、安阳、南阳、濮阳、鹤壁。

区县级：荥阳、巩义、新密、登封、中牟、长葛、宜阳、伊川、汝阳、临汝、栾川 、义马、渑池、灵宝、卢氏、新安、孟津、吉利、偃师、西工、涧西、瀍河、洛龙、上街、长垣、兰考、尉氏、邓州、禹州、神垕、宁陵、永城、宝丰等等

当时之一个月的工资是多少吗？

我是1993年毕业，八月份分配到了学校上班。之一个月的工资应该是8月底发的，当时是发了一个半月的工资。（我们是7月上旬毕业，下半月虽然没上班，但也发半个月的工资）

一下子就发了290多块钱，当时非常高兴。之一次手里拿到这么多钱，也不知怎么办才好。就让在潍坊打工的弟弟捎回家200元，让父母也高兴一下，上了14年学，一直问父母要钱，这回终于可以给父母钱了。自己留下90元钱，就足够一个月的生活费了。

由于刚毕业，还没有定级，发的应该是实习工资。刚毕业的同事悄悄地对我说，听说明年定级后，还能多发20元钱，那时我们就可以发到220元的工资了。当时很多老教师工资才发到二百七八十元钱，我们刚毕业发到200，就觉着不少了。

没想到，还没等到过年，就赶上全国之一次普调工资，我的工资从200元一下子普调到358元，远远超出了我们的期望，第二年定级后就发到了378元。工资没经过400阶段，我忘记是96还是97年了，第二次调工资，由378直接调到了500多。

工资涨了，但是解决个人问题却很难。当时乡镇企业和国企效益比较好，他们有时一个月能发到800至1000元，是教师工资的三四倍。所以当时找对象时，经常听到的一句话就是不找当老师的，工资太少。

如今参加工作快三十年了，工资也是最初工资的50多倍了。安心教学，生活无忧。感谢伟大的祖国，尊师重教，大力提高教师待遇，让好多人找工作以考教师编为荣，找对象以找老师为标准。

教师的待遇，和三十年前相比,的确大大提高了。

最美乡村你见过吗？

中国十大最美乡村 陕西省延安市延川县文安驿镇梁家河村

梁家河村位于文安驿镇东南方向5千米处，是延安市委、市 *** 确定的新农村建设试点村之一。多年以前，这本是一个籍籍无名的村落， "贫穷"与"落后"是它的代名词。虽说在公社的所在地，属于自然条件知青故居相对较好的那种村子，但当时尚一不通公路，二不通电，人们过着"日出而作，日落而息"的生活。1969年，一帮北京知青的到来，打破了梁家河原有的那份静谧。

河北省邯郸市峰峰矿区响堂水镇（东和村）

河北省邯郸市峰峰矿区响堂水镇，滏阳河从这里穿村而过。一年前，这里还是一条“臭河”。如今已发生翻天覆地的变化，东和村好似江南水乡”。据说，外地打工的村民回到村中，找不到家了！

安徽省滁州市凤阳县小溪河镇小岗村

小岗村位于安徽省凤阳县东部，隶属小溪河镇，距京沪铁路5公里，距省道307线7公里，距明光、临淮两个淮河航运码头均20公里。1978年，十八位农民以“托孤”的方式，冒着极大的风险，立下生死状，在土地承包责任书上按下了红手印，创造了“小岗精神”，拉开了中国改革开放的序幕。

吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县查干湖渔乐新村

吉林省松原市查干湖，每到冬季，当地渔工们从冰下一网网捕捞上来的鲜鱼，都会成为人们餐桌上的美味佳肴。在冬捕季这四十多天的时间里，渔工们要捕获三百多万斤的鱼。据史料记载，辽帝圣达宗喜欢吃“冰鱼”，每年腊月，便率领家眷浩浩荡荡来到冰冻的查干湖上扎营。命令仆人将帐篷里的冰层刮薄，直至薄若纸片儿，冰下游动的鱼清晰可见。

浙江省丽水市青田县高市乡洞背村

高市乡洞背村，距石门飞瀑景区5公里，相传刘伯温在石门书院求学时常来此访古探幽而得名，是刘基文化之旅的第二站。洞背村景区自然景观风光秀丽，人文景点内涵丰富，生态环境良好，文化底蕴深厚，气候适宜，是一个典型的山水生态旅游区和乡村旅游地。

河南省新密市超化镇黄固寺村

黄固寺村位于新密市超化镇东南五公里处，北距省会郑州市区约45公里。全村共11个村民组，636户，2430人。区域面积2平方公里，总耕地面积1327亩。几年来，在各级委、 *** 的正确领导下，总支带领全体干群，坚持以 *** 统揽全局，以加强的基层组织建设为载体，以新型城镇化建设、构建和谐社会为目的，深入实际，立足一个“创”字，就是创新，落实一个“实”字，就是务实，牢固树立争创一流的精神，努力打造“宜居、宜业、宜游”天蓝地绿的生态观光旅游区。

江苏省徐州市睢宁县双沟镇官路社区

双沟镇历史悠久，早在唐宋时代就已见诸文字典籍，声名远扬。双沟镇南北走向，北高南低，濒临淮水，古称水集、顺河集、双溪镇，汉代新莽年间，这里设淮平县，双沟又称淮平镇。

山东省荣成市宁津镇东楮岛村

东楮岛村，又名楮岛，楮岛。属荣成石岛宁津街道办事处，位于石岛湾省级旅游度假区的北侧，距石岛港20公里，有着优美的自然环境、浓郁的地方民俗特色文化、众多的民间传说、丰富的海产资源、凝重的饮食文化。土地面积420亩，居民180户，人口460人。村里海草房民居别具特色，2007年6月9日，被国家建设部和国家 *** 评为中国历史文化名村。

云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼远村

曼远村依山傍水，绿树成荫，村容村貌整洁，古井、井塔形貌精美华丽，寨边百年古树苍劲挺拔，记载着历代居民对树的敬仰。村寨至今盛传“有树才有水、有水才有田、有田才有粮、有粮才有人”的古训。

福建省南平市建阳区麻沙镇水南村

水南村位于麻阳溪之南，故名“水南”。与镇 *** 隔河相望。上世纪70年代建成的一座钢筋水泥石拱桥连接两岸。水南村历史悠久，始建于唐末，距今已有近1100年历史。境内风景秀丽，村后的岱峰山象一座巨大的金字塔，每当太阳将要下山的时候，夕阳横照山峰，站在村内远远看去，光彩夺目，称为“岱峰昔照”，为麻沙八景之首。

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