农村墓地风水，说的是啥你知道吗？

缘起“孤坟”

农村，是一片神奇的土地。

通俗易懂的俗语，又带有一点玄幻的色彩，可以让孩子在听故事的中间，学会很多人生道理。

今天小编来说说对俗语：“九子十三孙，临终葬孤坟”的理解。

这句俗语的意思是：“生前看似子孙满堂，但却无人照顾、死时又无人送终，死后被藏在孤坟岗上无人祭奠”。

话说，杨筠松是唐僖宗的大国师。

他有“九子十三孙”，事业有成，家丁兴旺。杨公很有成就感，于是逢人就显摆说“自己儿孙众多，以后肯定会享福”。不知道是不是牛逼吹多了。

之后他的9个儿子陆续死掉。多年后又因为一场瘟疫，13个孙子在一年中全都死了，最后他自己咽气的时候，无人送终，凄惨的被葬在孤坟岗上。

1、由于子孙众多，对于老人的赡养肯定是个问题，关于老人赡养的住处，吃饭等等问题肯定会有矛盾产生的。

俗话说“三个女人一台戏”，这20几个人肯定说不到一起去的。总有人觉得自己吃亏，最后互相推诿、甚至吵架，最后演变成没人愿意瞻养老人。

2、华夏自从百家争芳落寞后，就是儒家独大至今。“百善孝为先”，以孝传家是流传至今不变的永恒。但是古代，主要还是在读书人中多，很多农民因为没有学过，所以没这个觉悟。

“爱孩子是天性，爱老人是人性”。

3、教育问题，

古代，教育资源稀缺；子女又太多，父母教育的时候肯定亲疏有别。老独宠一个小儿子，把这个小儿子宠坏了，上年纪后这个儿子不孝，不给养老；

其他子女，因为少年的时候父母偏爱，心理不平衡也不赡养，最后变成“千里孤坟无处话凄凉”的惨景。

4、古代虽然有“父母在不远游的说法”，但是为了生计还是有很多子孙都出去了，家里只有一个老人在。

然而古时候通讯、运输都不发达。从老人老死到子孙回来，搞不好就要好几个月。邻居怕尸体腐烂，无奈的都会提前将尸体找个地方安葬。形成“临终葬孤坟”的凄凉场面。

所以说，“儿子多了”，也不见得是好事。

有的家庭看似人丁兴旺，子孙满堂，但由于各种现实的无奈，儿孙都在外奔波。老人过世时，儿孙因天南地北的各自漂泊，很多无法及时赶回家中见上最后一面。但是现在，因为交通、通讯都发达了。无人送终的场面是不会发生的。

“树欲静而风不止，子欲养而，亲不待”，孝在当下，应及时！

不要让“九子十三孙，临终葬孤坟”的悲剧重现人间！

你认为呢？

为什么有的人家祖坟有墓碑？

在我国碑出现的比较早，事实上，不一定是在坟墓之前才有碑，最早的碑叫测影碑，是立于宫殿之中，根据太阳投下来的影子推测时间的。在宗庙之前还有祭牲碑，是拴祭祀用的牲畜。后来发展下去，桥梁旁边可能有碑文，记录是某个善人所修建，寺庙里有碑文，记录是哪个施主大发善心，所以石碑从有字发展到无字，做为记录之用。

到了汉代时，墓葬制度兴起，坟墓之前用木碑书写逝者生平，用以缅怀追思。后来因为木制墓碑容易腐烂，慢慢发展成石制。本来只是一件简单的事情，后来随着风水学的流行，在坟墓前立碑这件事变得越来越复杂起来，不是人死了埋在地下就可以在坟墓前立碑，而是发展出很多'说法'。对石碑大小，文字多少，格式，立碑时间都做出相应要求，而且特别规定，有几种人是坟前不能立碑。

之一种人就是非正常死亡

比如说车祸、溺水、自尽等，这种叫做'横死'。通常认为这种死亡是突如其来的，死者会心有不甘。所以不宜为其立碑文。

第二种人是夭折

古代成人之前死亡，无论是病死还是非正常死亡，都算是夭折。

第三种则是没有子嗣

这种人坟墓之前也是不用立碑的。在农村来说，祖坟分为两种情况其中，一种情况是专门为以上三种人所设立。这三种人排除正常祖坟之外，另外会圈出一块地来埋葬，所以这一片祖坟就是所有的坟墓没有石碑。二、不想立碑。随着时代的发展，人们思想的进步，有的人并不想坟墓之前立碑。

之一种思想是厚养薄葬。其实在晋代的时期就提倡葬礼简朴，朝廷对坟墓之前是否立有碑文有明确规定，非王族豪门是不允许立碑的。现在很多人认为只要抚养老人尽到力了，坟前是不是有碑并不重要。

另外一种则是嫌立碑太麻烦。并且按封建迷信的思想，立碑要看好时间。找风水先生看吉时吉日，立碑如果立不好的话，会对后代有影响。有些事情信则有，不信则无，还不如干脆不立碑，省得瞎寻思，以免一有点儿什么情况就往坟墓碑文上找原因。三、想立碑而没有能力。当然农村还有很多人并不是不想在祖坟坟墓之前立碑，然而大多数人背井离乡到城市发展。买房买车，各种压力巨大，照顾自己还照顾不好，当然也没有心情没有能力回到家乡为祖坟立碑。

至于每家坟地墓前都有碑的情况，这在大家族的坟地非常普遍。有的家族特别重视祖坟情况，家族中专门有人负责 *** 持此类事情。即使家族中有条件不好的人也没有关系，自会有一些条件比较好的人拿出钱来，作为公共资金投入祖坟的建设。在他们看来祖坟修的好，证明子孙后代过得不错，大家和和气气不争吵不拌嘴，这也是一种脸面问题。自然也是抱有希望，让祖宗保佑子孙后代继续繁荣昌盛。

不过无论祖坟坟墓前立碑也好，不立碑也好，都是个人意愿的一种表现。从好的意义上来说这是寄托哀思，而从另外一种意义来说，只要心中有长辈的念想，坟前无碑，心中有悲就可以了。

还是田里自然消失的坟头好？

从前年以前我所在的这个小山村不存在着什么公共墓地的说法，老人们去世，后辈都是选好 *** 后将其埋在自家的山林地里。每年过年、清明和老人生日那一天，子女或者孙子辈们会回家来祭祀，当然至于题主所说的三代之后土葬坟墓会自然消失的情况是不存在的——至少我知道好几个坟墓都存在了上百年。

传统土葬消费低。我们都知道，传统的土壤只需要找块地、备一口棺材就能完成丧葬的工作。推广火葬之后，现需要去 *** 花一笔钱进行火化，还需要在购买骨灰盒。如果需要在 *** 寄存的话，还需要缴纳寄存的费用，一套流程下来费用着实不低。如果不想寄存的话，也可以找块地、备一口小棺材容纳骨灰盒进行土葬。如此一来，未免有些徒增农民朋友丧葬费用了。特别是在 *** 的流程，还不如直接入棺、下葬的费用省。如果进公共墓地，虽说也是一些 *** 门的三产，但是价格是相当高昂的，明显不符合现在农村的消费水平。

个人认为公墓比较好，但是还是希望田间坟头自然消失，因为这个涉及到祖辈，冒然一下全弄公墓会引起民愤的，还是自然消失比较好，而且祖一辈坟墓家族里面都很重视的，而且从古至今都对坟墓是重视程度很高，如果动了家族坟墓，别人就会找你拼命，而且坟墓墓地一般都是买来的，有的家族里面还对风水比较看重，不会冒然移动坟墓，还是找人看风水选的坟墓的，这样更不能动了。

农村公墓集中安葬应由 *** 负责办成公益事业。公墓集中葬制度解决的是人死后安葬的问题，事关家家户户，涉及每一个人。从古至今我们广大农村墓地是不支付钱的，土地是国家所有、集体所有，实行公墓集中安葬，集约出来的土地依然归国家所有和集体所有，并不归农民个人所有，显然国家和集体是实行公墓的受益者，应按谁受益谁投资的原则，由 *** 为主负责投资成本。再则，为基层减负、为农民减负，减免并发放各种惠农补助补贴资金，是和 *** 近年来大力在为广大群众做的大实事大好事。改革开以来，我国经济社会发展的巨大成就有目共睹，国家的经济实力日益增强， *** 可以拿出一点钱，加大对殡葬改革的投入，减少减轻农民殡葬负担，是民心所向、民之所盼。

农村实行统一的坟墓规划是件好事。但农民承受不起。计算一下：我们目前人均不足0，4亩地。按当前 *** 给的价格是四万一亩。除2160元的 *** 拿去的。实际上百姓只得到3万千多元。再被6，66一除。实际每平方米土地只有50多元。百姓死后再公墓买块地安放骨髓。每个块是一万多元。少的也是七八千元。你再算一下：0.4亩能值多少钱？买公墓要多少钱？一个农民死后将一生土地全部价值都用出去也就结束了他的全部。下一代将要付出的何等代价？可以直言说就是死无安身之地？希望 *** 能否着重考虑一下农民的切实利益！

总的来说，各地政策是不是一样的我就不知道了，只是觉得在政策改变的过程中，作为政策的执行层面的人员，一定要妥善处理好这些政策落地，因地制宜，不要强行执法，这是几千年的风俗和现代文明的碰撞，一定是有些许阻碍的，政策一定要亲民，不要暴力施压、引起民愤。

农村大门风水？

图上情况，虽然没有直冲大门口，但这种情况应该也算是比较典型的路冲了。

路冲分成形理两个方面。形来说，一条直路如同枪一样冲射过来，主磕碰或开刀伤。

理气来说，路冲会造成气场的扰动。对应大门所在卦位的人、事、物都会受到影响。比如震卦受冲，震卦为长男、属兔人、肝胆等信息，逢卯酉年这些人、物就会受到影响。

所以一方面可以改门避开路冲，也可以用泰山石或植物挡一下煞气，避免受到正冲。

为什么有的农村去世的人都埋在地里？

问:为什么有的农村去世的人都埋在地里，多占地方不能种地啊，埋在陵园不好吗？

这个问题问的有点不懂人情世故了

1.自古以来我们都遵从入土为安，世世代代的人去世了都希望入土为安。

2，城里的的陵园动则几万起步，农民真的买不起，改革开放后能全国各地打工挣钱以后还好点，如果只靠种地的话，农民的一年收入是只能保全温饱，更不要谈什么多余的钱去买陵园了。

就拿我家来说，五口人六亩半地，只能种一季小麦一季玉米。小麦高产的时候一亩地1300斤左右（季节不好或者天气的原因一亩地只能产600-800斤左右），六亩半地也只有8400斤左右，而一斤小麦市场价在1.1元一斤，一季小麦的全部收入只有9200元左右，玉米的价格有时候还不如小麦，就算玉米的产量和价格和小麦一个样，农民的一年收入只有18000元左右，这是总收入，中间的开销有种子、农药、化肥、浇水、还有播种收割的费用，以上还不算人工，辛辛苦苦一年下来只能是解决温饱而已了，怎么会有多余的钱去买个陵园？？？

前几天在头条问答里看到这样的问题，让人说出一样几十年没涨价的东西好多人说的是粮食。

而且现在农村里儿子结婚动辄几十万起步我听说过这样几句话，万紫千红一片绿（一万张五元的，一千张100元的，一万块50元的），一动不栋（一动是车子，不栋是房子）。

现在我打工的城市里六十岁以上的老人都有养老保险，你去看看农村里六十岁以上的老人有几个有养老保险的？？有多少六十岁以上的老人还在田里辛苦的干农活。