阳宅风水图片，一家四口住多大的户型比较合适？

你说的太笼统了

1，4口人都有那些成员：你们夫妻，父母？你们夫妻，俩孩子？等等

2，你有多少钱。钱少小三居，钱多大四室，或者别墅啥的

3，假如孩子父母两口子都有，孩子大了可以考虑三室，父母孩子两口子一人一间。

以此类推，考虑孩子，父母，你们夫妻自己，包括孩子多大了，父母多大了，手里多少钱之类的。

福州三江口的前身是什么？

三江口是福州的一处地名，具 *** 置在今天福州市的马尾区（经济技术开发区）。历史上，三江口地区比较有名的史事大致上有三件，一个是驻扎过清代八旗部队中很少见的水师营，第二桩是洋务运动时代著名的船政就建在三江口区域附近的马尾，还有一个就是1884年中法马江之战其实就是在三江口附近水域爆发。

下面主要就三江口的名称来由，以及不太为人所知的八旗驻防水师营的情况做个扼要介绍。

什么是三江口

所谓三江口，就是三江汇流之处，即三条江流会合处。

（现代地图上可以非常直接地看到三江汇流的形式。福州南站所在的区域就是南台岛，其上下方各有一条江流，在到达船政文化景区附近的江面汇流）

其中的两条，来自福州方向。闽江流经福州附近时，受江中的南台岛自然分隔，变成了两条江流，一条称为南台江；另外一条仍称为闽江，古称西峡江。两条江流在经过南台岛后汇流进称为马江的江段。南台江、闽江、马江汇流之处，就是三江口。

八旗水师旗营

清代八旗部队中，除了陆军之外，还有数量很少的一部分水师部队。其中，福州驻防八旗于1728年在三江口江域设立了一个八旗水师营，俗称三江口水师营，又称洋屿水师营。

三江口水师营规模较小，仅有一个营，设水师协领统辖，配备赶缯等式样的船艇十余艘。1884年马江之战时，三江口水师营的兵力曾前往支援，伤亡巨大。幸亥***后，三江口水师营不复存在，旧有的驻防区域，则变成了一个满族人聚居的旗村，至今依然如此。

三江口水师营的旧址，在今天福州长乐，称为琴江村，基本保持了当年水师营的建筑格局、面貌，是很罕见的八卦式的村落布局，旅游的话很值得一去。

老祖宗的经验有什么道理？

在社会当中，不论是与他人交往，还是对求职者的筛选，大多都是那些比较稳重成熟踏实的人能够得到他人的青睐。然而在现实生活当中，这样的人到底该怎样去辨别？我们怎么样才能知道他是属于哪一种人呢？

很多人都会说，从他的相貌来观察他是属于哪一种人。因为有一句古话告诉我们了这个道理，那就是相由心生。从古流传下来的经验告诉我们，一个人的相貌以及他的行为举止，其实都是反映一个人的内在的表现。

现在也有很多文章对通过相貌来识别他人的 *** 进行了非常详细的描写，而今天我们要告诉大家的是另一种识人术。这种 *** 通过观察他人走路的形态和姿势，来辨别他的品格以及内在的性格。

国学教授曾仕强曾经讲过这么一句话"现在的人对走路的姿势是很不重视的，但是在行走的时候，一个人的姿势却可以真正的透露出他到底是属于什么样的一个人。那些在工作当中最为可靠以及最为稳重的人，大多走路的姿势都是好像背着重物在行走，脚步十分的稳。"

从教授这句话当中我们可以知道，如果一个人走起路来不快也不慢，而且非常的稳重，就好像他的身上背着一个很重的物体。这样的人他在工作当中往往非常的踏实，做事也非常的认真和稳重，并且他的内心其实是非常成熟的，因此他更能够得到他人的信赖。

若是一个人走起路来摇摇晃晃、七扭八拐的，让人看上去非常的浮夸。那么这种人多半都是非常爱炫耀，非常的轻浮，在他人看起来就是非常的幼稚。因此他的内心其实一直是处于一种不成熟的状态，给人的感觉就是他做事非常的虚，对比较重大的事情很难有一个担当感，因此这种人是不值得信赖的。

曾教授还表明有一种走路方式的人，他们的寿命其实并不是很长。这种人就是那些在行走的时候，脚跟从来都没有落地的人。一个在日常行为当中，连脚跟都不愿意落地的人，想来想去也想不明白为什么他会有活的长的可能性。

可能有的人就觉得走路的姿势只是日常生活中随意表现出来的行为，怎么可能就反映一个人的性格和做事方式呢？然而曾教授所告诉我们的这种以行走的姿势来辨别一个人的 *** ，其实是有理论依据的。

"五短多贵，两大不扬，负重 *** ，鼠行好利，此为定格。"这是记载在《冰鉴》中的一句话。这句话告诉我们那些看上去身材比较不起眼的人，他们在职场上大多都是地位比较高的人。

而那些双腿过长的人，虽然看上去比较顺眼，但是他们的仕途命运往往却不如意。如果一个人在行走的时候，就好像身上背了非常重的物体，那么他在官场上往往一帆风顺，能够做到非常高的位置。如果一个人走起路来，就如老鼠一般非常的急促，而且步子又非常的小，眼睛也经常的在四处乱看，那么这种人必定是眼界以及心胸非常的狭隘，他们的格局往往都非常的小。

因此我们可以得知教授所说的话其实是有充分的理论依据的，而且不仅如此，历史事实也证明了教授所说的话是对的。在曾国藩早年的时候，他为人处事都非常的轻浮，而且一言一行都显得不够端庄和稳重。

因此他在官场上吃了很多的亏，但是他后来从自己曾祖父的行为举止以及行走姿势和神情上都发现，他的曾祖父走路十分的稳重，行为做事也非常的敦实。因此曾国藩从此就改掉了以前他走路非常浮夸的习惯，从此以后也追随他曾祖父的步伐，在走路姿势上不急不慢稳稳当当。

此后他的官场一路顺畅。不仅如此他还将这种 *** 告诉给他的孩子们，从小就告诫他们行为举止一定要有一个非常稳重的样貌。站要有站相，走路要有走路的姿势。

由此我们可以看得出来，走路的姿势是真的能够反映一个人的性格和他的行为方式的。这是因为在我们日常生活当中的一言一行，其实都是我们自己内心世界的一个反应。

由心而发从而映射到了我们的日常生活当中，我们的一言一行都诉说着我们到底是一个怎样的人。而如果你本来是一个非常焦躁的人，那么你也可以通过改变你的行为举止来使自己变得稳重，这样你就可以得到他人的信赖。

很多人在官场上失利后一直没有找到自己的原因，因为他们往往都在一个大的方向来寻找自己的错误，从而忽略了自己本身的行为。因此不论是在识人，还是在改善自己行为的时候，我们可以先从改变走路的姿势以及言行来开始。（以上图片均来源于 *** ，若有侵权请联系作者删除）

就要把老家的风水地重新再安置一个地方？

中国人讲天时地利人和。大自然万物都受到环境的影响而变化，也包括人，风水是属于地利，包括阴阳宅，老家的老宅，祖坟，如果调整的好，会起到改善作用。但它占了一方面，不能说的太绝对。

因为还包括天时的问题，比如农民种地，再努力也要看老天爷的心情不是。时机不对也是不行的。所以也与家族运势有关。

再说人和:包括命理八字运势分析。家族和不和睦，努力不努力，座山吃空，家道也好不哪里去。

因此要全面考虑，在一定程度上讲风水改善（当然了要正确改善）最起码改善了地利问题，是有帮助的，至于作用大小，要综合分析，很难量化。

住宅风水左青龙右 *** 前朱雀后玄武是什么意思？

风水宝地特别注意宅基（坟墓）前后左右的山体，这就是所谓的左青龙，右 *** ，前朱

雀，后玄武的风水格局，具有藏风聚气的功能。左青龙、右 *** ，前朱雀、后玄武在《郭

璞·古本葬经》中是这样描述的--------“玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒， *** 驯顺(俯)。”

这是古人对生命安全与归属感的表述。玄武、朱雀、青龙、 *** 在风水学上又称为“四神

砂”(四相砂)。“四神砂”由于其排列的位置不同，因此所起的作用不同。《博山篇》对此

有详细的论述:“两边鹊立，命曰侍砂，能遮恶风，最为有力;从龙拥抱，命曰卫砂，外

御凹风，内增气势;绕抱穴后，命曰迎砂，平低似揖，拜参之职;面前侍立，名曰朝砂，

不论远近，特来为贵。”

在其中，“住宅风水中的砂指的是与住龙山相伴的小山，也指环绕的山体。龙与砂存在

主导和从属的关系，龙是君，砂为臣。……古人以封建思想作比喻，表达出和谐的景观感

觉以及人与环境和环境各部分之间的主次从属关系。”

祖国传统建筑风水认为砂的层次越多越好，环环相抱，形成花苞类型，才利于“聚气”、富贵。同时还要求在朱雀周围要有水流环绕，这样又增加了风水宝地的景致，

《葬经》中说:“宛委自复，回环重复，苦踞而候也，若揽而有也。欲进而却，欲止而深。

来积止聚，冲阳和阴。土厚水深，郁草茂林。贵若千乘，富如万金。”就是说山上要有茂美

的植被;前面要有月牙形的池塘或者河流;水的对面还要有一个对景的案山，基址正好出

在这样一个山环水抱的中央，并且地势平坦，还要有一定的坡度，就形成了背山面水的格

局了。这样风景秀美、水源充足并且防寒御暖的地理环境是非常有利于形成良好的生态环

境和小气候，适宜人们的生产和生活，同时负阴抱阳、北山面水也形成了一个良好的心理

场，给人一种心理上的安全和舒适。风水的环境模式主要是环境内部的土壤、植被、空气、

水分、光照等环境因素的相互协调，以达到“气”的统一。这种模式实际上表现为一种理

想的生态模式，当各生态因子向有利的方向发展时，环境的质量就高，否则就低。中医上

也认为“人居之处，随其方所，皆欲土厚水深。”说的就是人的住所应该坐北朝南、依山

傍水的良好的生态环境，这样才有利于养生。