历史风水大师，朱元章为什么可以当皇帝？

草民皇帝朱元璋出身贫贱，相貌丑陋，当过和尚，做过乞丐，但最终人生逆转，成为九五之尊，一生充满传奇。民间流传着许多朱元璋祖坟的传奇故事。

朱元璋，祖籍江苏盱眙，世代为农，家境贫困，后因饥荒迁至安徽凤阳，故后世记载朱元璋为凤阳人。

朱元璋的祖父，水性极好，经常潜入深水捕鱼，浮沉自如，技术超人，人送外号“下得水”。

一日，地师刘仙师寻风水龙脉至一水边，见真龙结穴在水底，但因自己不识水性，无法下水，束手无策之际，突见一人从水中浮起，便叫他上岸，问之姓名，下得水以绰号告之。刘仙师闻其水性好，大喜，即与下得水商量，约定三日后各携自己祖先骨骸至此，一起把骨骸葬至水下龙穴。到了那天，两人携骨骸至水边。下得水因所携祖骸没有东西包裹，临行前见田中有青菜，就用一菜叶包裹。刘仙师告之水下为“犀牛下海”的真穴，未时三刻犀牛会开口，届时把刘仙师的骨骸放进牛口，将下得水的祖骸挂于牛角。

下得水携两人祖骸下水，果见水底一巨石，状似水牛。游至石前，石牛正好张口，下得水便要将刘仙师的骸骨放进牛口。由于牛喜欢吃青草蔬菜，这时突然见到菜叶，便将青菜包裹的下得水的先人骨骸吞入口中，合上嘴巴。下得水无法将刘仙师先人的骨骸投入牛口，便将其挂在牛角上。下得水上岸后，把这一情况告诉了刘仙师，刘仙师听后甚是无奈，便发坏说道：“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。” 下得水听到牛口出和尚一语，当下愤怒，刘仙师见其不好惹，迫不得已改口曰：“左角臣相，右角臣相，朱家天子刘家相，改朝换国不换相。”

后朱元璋推翻元朝，统一天下，被拥立为帝，而刘伯温被封为相，正应了“朱家天下刘家相”的谶语。

另一则传说出自明朝徐桢卿所著的《翦胜野闻》，其中有这样一段记载，“帝（朱元璋）父母兄弟相继死，贫不能具棺，与仲兄谋草葬山中，途次便断，仲返计，留帝视尸。忽风雨，天大晦，比明视之，则土裂尸陷，已成坟。”这段记载在民间广为流传，就是说朱元璋在埋葬父母兄弟的途中，突遇 *** ，天昏地暗，于是放下尸体，找地躲雨，恰巧放尸体之处地现裂缝，尸体陷落，旋即被掩埋，自成坟堆，这就是平地起坟的传说。后来朱元璋当上皇帝，派国师刘伯温察看自家祖坟，刘伯温回朝后对朱元璋说：“圣上父母葬在龙窝里，故能贵为天子。”

民间还有这样一种说法：朱元璋的祖父一日外出放牛，听到师徒两位风水师的对话。师父对徒弟说：“此处穴气甚盛，葬下祖先，后代必出帝王。”“师父是怎么看出来的?“你要不信，可折一树枝插于此处，三日后一定会生根发芽。”徒弟于是折一树枝插在地上。然后师徒两人便走了。朱元璋祖父每天观察这棵树枝，果然发现生根发芽了，于是在第三天换了根枯枝插在上面。三天后师徒两人看见树枝枯了就叹息着走了。

朱元璋祖父死后就葬在了这里，多年之后，其后代朱元璋当了皇帝。

还有种典故：朱元璋攻占南京后，称吴王，与陈友谅在江西一带鏖战，却屡屡失利。刘伯温献计说：“陈友谅的祖先葬得一个真龙穴，大王要想取胜，必须找一个胜过他的龙穴下葬祖先才行。”但找到龙穴后朱元璋却发现没有祖先可以下葬。回府后朱元璋唉声叹气，其母就问朱元璋所叹何事，朱元璋道：“孩儿与陈友谅争天下，但因其祖坟风水好，孩儿屡次失利，军师说要与其斗风水。如今找到了真龙穴，却没有祖先可以下葬。”“孩儿莫忧，你先造好墓穴，到时我给你找一个先人下葬便是。”朱元璋大喜，遂派人打造墓穴。到了下葬那天，其母拿一红布而来，说包裹的是其父的骨骸，其实什么也没有。说也奇怪，其母走进墓穴，便死了。朱元璋大哭一场，将母埋葬。

后来，朱元璋得其母保佑，打败陈友谅，灭了大元，做了皇帝。

历史上有哪些奇葩的盗墓贼？

图：盗墓中的“奸尸”行为在干尸身上一般不会发生，图为新疆哈密出土的3000年前 *** 尸。

与死人复生现象一样，盗墓中出现奸尸行为也是让人惊讶的；与死人复生现象不一样的是，奸尸行为在事实上是客观存在的，没有什么不可信，更非什么不解之谜。

中国历史上有一宗著名的“辱尸”事件，就是赤眉军“奸吕雉尸”。这一历史记载出现在《后汉书》里，“列传”中的之一传是刘玄、刘盆子两人。在“刘盆子传”下，细述西汉末年农民 *** 军之一赤眉军当年的作战行为，其中就有此事：

“赤眉贪财物，复出大掠。城中彻食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。过祠南郊，车甲兵马最为猛盛，觽号百万。盆子乘王车，驾三马，从数百骑。乃自南山转掠城邑，与更始将军严春战于郿，破春，杀之，遂入安定、北地。至阳城、番须中，逢大雪，坑谷皆满，士多冻死，乃复还，发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行 *** 。”

图：汉高祖刘邦皇后吕雉画像

从中可以看出，赤眉军当年盗掘西汉帝王陵寑时，开国皇帝高祖刘邦和皇后吕雉合葬陵长陵也未能幸免。吕雉死后遭遇到了奇耻大辱，尸体让赤眉军 *** 了。而且，除了吕雉这位当年天字一号女人外，其它被掘开帝王陵内的皇后宠妃们的尸体，赤眉军也没有一具能放过，奸尸行为令人发指。这些当年只有帝王一人能“幸”的后宫女人，肯定是死也没有想到会被一群农民 *** 犯。《后汉书》编撰者范晔在书中还交代了引起赤眉军 *** 兴的原因，这些女人身着金缕玉衣，死了多年仍栩栩如生。试想，这些能进入皇帝后宫的女人，生前应该是非同一般的美，难怪那些整天在男人堆里的 *** 军会如此这般。当然实际原因不可能是生理动机一条，其辱尸心理应该很复杂。吕雉死时已是61岁，活着时身体也应该没有光鲜了，再美又能美到哪？何况至赤眉军盗墓时已逾200年了，应该很丑了。所以说，辱尸泄恨应该是直接动机。此事发生在两千年前，可见中国盗墓贼的奸尸行为，还是颇有历史渊源的。

图：在汉高祖刘邦长陵约1公里处，发现了一枚玉玺，玉体晶莹而润泽，玺为螭虎铒，四侧刻云纹，玺面刻“皇后之玺”四字。此玺应该是吕后所用，系中国发现的之一枚皇后专用玺，现陈列于陕西历史博物馆。

也许有人说，《后汉书》所记未必真实，联系一下当年的现实就可知道几分真相。人吃人应该是最不可能的吧，但赤眉军 *** 年代，偏偏这样的事情就颇常见。“时三辅大饥，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。赤眉虏掠无所得，十二月，乃引而东归，觽尚二十余万，随道复散。”当年闹大饥荒，这“人相食”不就是人吃人嘛！对比起来，赤眉军的“奸尸”算是小事一桩了。《搜神记》卷十五中讲了17则与墓冢有关的故事，其中有一则是讲冯贵人死后七十余年尸不腐颜如故一事：“汉桓帝冯贵人，病亡；灵帝时有盗贼发冢，七十余年，颜色如故，但肉小冷；群贼共奸通之，至斗争相杀，然后事觉。后窦太后家被诛，欲以冯贵人配食下邳陈公达；议以贵人虽是先帝所幸，尸体秽污，不宜配至尊，乃以窦太后配食。”汉桓帝是东汉第十位、倒数第三位皇帝刘志，皇后为窦氏。当时外戚梁冀专权，在毒死了年仅9岁的汉质帝刘缵后，梁冀扶只有15岁的刘志当皇帝。从公元146－167年，共当了22年的皇帝，刘志当政时政坛腐败，他政绩平庸，还不听忠言；且好色无比，生活奢逸，36岁时病死，葬于宣陵。史 *** 载，刘志后宫有嫔妃五六千人，冯贵人即是其中之一。从《搜神记》的文字中，可以知道，死了七十余年的冯贵人尸体不只颜色如故，而且还有一点体温，这些盗墓贼见色起 *** ，先后 *** 了她。奸尸时，盗墓贼争先恐后，因为先后顺序问题，互相之间大打出手，残杀了起来，这才导致盗墓事发。

图：汉桓帝刘志画像，史载其后宫冯贵人冢遭盗，尸体遭 *** 。

这则故事表述的真实性值得推敲。···························由于，中国古代盗墓史上，盗墓贼“奸尸”的现象很多，这方面的情节也被大量地移植到了古代的文学作品中去，成为一种有趣的创作类别。《醒世恒言》是中国古代著名的世情小说“三言二拍”中“三言”里的一册，系明代文人冯梦龙所著。其中卷十四《闹樊楼多情周胜仙》中“朱真盗墓”的情节写得十分详细逼真，为研究盗墓学者们津津乐道，有兴趣的网友不仿翻阅之。

图：《醒世恒言》一书封面这个故事发生在宋徽宗年间的东京（今河南省开封市），18岁的富家 *** 周胜仙与开酒店的范大郎弟弟范二郎一见钟情，回家后就患了相思病。周胜仙的父亲不同意这门亲事，结果气死了周胜仙。周家将周胜仙生前所用、房内细软，都陪葬了。这事让一个盗墓贼上眼了。周家请来的挖坟筑穴人中有个叫朱真的，出生于盗墓世家，公开身份是“打坑子人（挖墓穴者）”，暗里身份是盗墓贼。知道周胜仙的陪葬丰厚，便在筑坟时多留了一个心眼，做好手脚，以便盗掘。

朱真的母亲听说后，竭力阻止儿子的盗墓行为。她告诉朱真，他父亲就是因盗墓而被吓死的。二十年前，朱父盗墓时了发生了一桩奇事，当揭开棺材盖后，棺内的尸首竟然朝着朱父笑了起来（有可能是传说中的“诈尸”现象）。经这一吓，事发四五天后朱父就死了。但朱真不听劝，乘下大雪，于半夜二更天，悄悄离家往坟场去“干活”了。

对朱真的盗墓细节，冯梦龙笔下生花：

图：卷十四《闹樊楼多情周胜仙》页面

抬起身来，再把斗笠戴了，着了蓑衣，捉脚步到坟边，把刀拨开雪地。俱是日间安排下脚手，下刀挑开石板下去，到侧边端正了，除下头上斗笠，脱了蓑衣在一壁厢，去皮袋里取两个长针，插在砖缝里，放上一个皮灯盏，竹筒里取出火种吹着了，油罐儿取油，点起那灯，把刀挑开命钉，把那盖天板丢在一壁，叫：“小娘子莫怪，暂借你些个富贵，却与你作功德。”道罢，去女孩儿头上便除头面。有许多金珠首饰，尽皆取下了。只有女孩儿身上衣服，却难脱。那厮好会，去腰间解下手巾，去那女孩儿脖项上阁起，一头系在自脖项上，将那女孩儿衣服脱得赤条条地，小衣也不着。那厮可霎叵耐处，见那女孩儿白净身体，那厮 *** 心顿起，按捺不住，奸了女孩儿。

原来那女儿一心牵挂着范二郎，见爷的骂娘，斗彆气死了。死不多日，今番得了阳和之气，一灵儿又醒将转来。朱真吃了一惊。见那女孩儿叫声：“哥哥，你是兀谁？”朱真那厮好急智，便道：“姐姐，我特来救你。”女孩儿抬起身来，便理会得了：一来见身上衣服脱在一壁，二来见斧头刀仗在身边，如何不理会得？朱真欲待要杀了，却又舍不得。那女孩儿道：“哥哥，你救我去见樊楼酒店范二郎，重重相谢你。”朱真心中自思，别人兀自坏钱取浑家，不能得恁地一个好女儿。

这个盗墓贼朱真是财色双丰收，盗墓得了一大笔财宝，还赶上“奸尸”这茬艳事。不过，话说来，如果没有朱真的盗墓，周胜仙也复生不了。但可惜的是，在周胜仙复生后去找情郎范二郎时，范二郎却将她当鬼打死了。

为什么盗墓史上“奸尸”现象出现很多？除了因为盗墓贼的变态和女性容易遭受 *** 害这一传统性文化因素的影响，与女尸不腐的比例相对高于男性也有直接关系。从现 *** 古发掘报告中可以发现，出土的完好尸体多是女性，如近年发现的历2000年而不腐的长沙马王堆和江苏连云港两具汉尸（见下图），均是女性。

图：躺在棺液之中的连云港女尸

图：专家在检查长沙马王堆女尸

从盗墓中的现场情况分析，也是这样。位于清东陵内的惠陵是清朝同治皇帝载淳与皇后阿鲁特氏合葬陵，1945年遭兵匪盗掘。民国 *** 闻讯后派员去地宫查看，发现载淳的尸体早烂得仅剩一尸体骨架，阿鲁特氏被抛尸棺外，但尸体完好未腐，面容如生，其时距她下葬已七十年。顺便说一下，据称盗墓贼听说她是吞金而死，在第二次光顾惠陵时，将她的衣服全部扒光了，开膛剖肚······如果她的尸体与载淳一样，早早成了一堆枯骨，这种不幸是不是就不会发生了？

贵州省威宁县秀水镇某山里出现怪声？

传言有过万人专门去到威宁县秀水镇的一个山里，因为那里一直传出一种奇怪的声音，老虎和牛在叫也就罢了，甚至还有人认为那是龙的叫声。那这个视频里面的出现得很多人奔赴现场，以及我们听到的恐怖声音都是真实的吗？

很不巧的是就在这个奇怪的声音被很多人知道以后，贵州就发生2次地震，为了避免一些不了解真实情况的人出现恐慌，贵州省地震局就在之一时间公开辟谣，表示此次地震的发生和威宁彝族 *** 苗族自治县秀水镇出现“怪声”现象没有任何关联。

因为，防震减灾局的专业人员随即去往现场了解情况，已经彻底排除了地震和这个怪叫声有关。只不过由于最近周边降雨较多，大家需要防范滑坡和塌陷等可能发生的地质灾害。

秀水镇某山里的恐怖叫声到底来自于哪里？

一个视频能被传播的全国皆知，当然不是因为里面真的出现了不少人围观，毕竟爱看热闹的中国人在哪里都能打堆堆，真正提起很多人好奇心的是视频里的那一阵一阵怪异的叫声。但是，事情的真相往往都不像表面看上去那样，目前已经确定这种被很多人传为龙在叫的怪声，其实是一则早在2018年就发布过的老虎叫声。

也就是说，那个山谷根本就没有传出什么龙的叫声，而且这个叫声是本就是由老虎发出来的，而不是一些人联想出来的龙。不过，由于事发地聚集了不少人围观，他们中的很大一部分是因为奇怪的叫声而来。

目前，派往该地的专业人员在实地考察后，已经证实的确存在异常声响，至于到底什么东西发出的声音，相信不久就会有官方的声音来对情况进行一个具体说明。并且，迄今为止就没有龙这种生物真实存在于地球上过，即便它是某种动物发出来的声音，那也不可能是网上传的龙这种只在神话中提到过的存在体。

根据中国地震监测网数据显示，在7月2日11时11分，位于贵州毕节市赫章县，中心坐标为北纬27.16度，东经104.63度，发生4.5级地震，震源深度13千米。过后在7月02日11时57分又发生了一次2.9级地震，震源深度9千米。所以贵州是连续发生了两次地震，这次的地震按照情况来说，波及的范围比较大，甚至有网友在国家地震台网留言称，四川宜宾、贵州六盘水、威宁等地有震感。

当然具体是否是这样，暂时还没有明确的说法，但是可以说明的是，小影响可能是存在的，而在这次地震之前，是否有什么不正常的事情发生呢？其实也没有，并没大家在以往地震出现的时候，说什么异常情况，我们也再次强调，地震的发生是属于正常的情况，在科学界之中也有明确说明地震的原因，而这次的地震具体数据还没有公布，但是我们可以普及下。

地震的发生主要是什么原因？一般情况而言，地震的发生都是因为板块运动，断层带滑动所带来的，而我国又是属于地震带可能较多的国家之一，当然并不是属于“环太平洋地震带”上的大区域，所以发生一些较小的地震也是正常的，本次地震应该也是属于板块运动，最终等待地震局给予确定之后，我们再来做出分析，但是地震的发生属于自然情况，这个是没有什么争议的。

自然地震以板块运动为主，而在所有的地震之中，还有人工地震的问题，但是从基本情况来看，人工地震诱导的地震并不会太强，按照理论性说明来看，这次的地震是与人工地震没有关系的，人工地震主要是人类活动所带来的地质改变可能引发的地震，这就是大概的情况，所以说贵州的地震可能就是属于正常的情况，具体后面公布了我们再来说明。

地震在科学之中无法进行预测，这个也不是之一次说明了，所以地震发生之后我们也不知道未来是否会出现其他地震，地震无法精确预测也跟我们说的地震发生原因存在一定关系，所以说多久科学界能够说明地震发生的精确数据，那基本上就是一个“诺贝尔奖”了。但是这么多年来，没有任何科学家做到地震的精确预测。

地震无法精确预测，而地震预警是建立在地震发生之后，在贵州的地震之中，我也看到了地震预警的消息，所以地震预警为减少地震带来的影响提供了有利的一面，我们也期待更快的地震预警 *** 建立，未来能够全面普及到世界各个角落，这就是大概情况。

双鱼玉佩事件为何被列为中国十大未解之谜之首？

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发生在新疆罗布泊的“双鱼玉佩”事件应该说是上个世纪中国最难以让常人所理解的事件之一，也排在了十大神秘事件之首，在写这篇文章前，我首先声明，事件素材来源于民间传说，或者是有声称亲自经历了该事件的人回忆而来，因为并没有得到官方证实（也不可能得到），所以仅当故事来看。

在1957年至1962年期间，新疆罗布泊地区发现了一座古城，在国内引起了轰动，当时一些年轻人不管出于探险还是别的目的，就相约去古城探险，探险的结果呢，回来后的人不是死就是疯，就算是活着的也是莫名的亢奋，直到精疲力尽而死。死后对这些尸体进行了解剖，发现他们胃里残留着一些不知名的植物残渣，是什么，据说直到现在也没搞明白，正是由于这一事情的出现，在几次小的探查以后，最终在1980年，由 *** 组织，新疆科学院副院长彭加木带队，对这一地区进行科考，也正是这一次科考，就有了后面的“双鱼玉佩”事件。

据说，参与这次科考的，除了像彭加木这样的生物科学家以外，还汇集了 *** 的人，军方的人，特别是还有民间的风水师，阴阳师等，关是看人员构成你觉得像是一次正常的科考吗？在考察过程中，考察队遇到了汽油和水所剩无几的情况，于是彭加木就留下一张纸条，上面写着“我往东去找水井”，从此就不知所终，后官方和民间都组织人进行大规模搜索，希望能够找到他，但是却一无所踪，最后被上海人民 *** 授予他“***烈士”的光荣称号。

以上是彭加木失踪过程的官方解释，如果按照官方说法，就不会有后面的“双鱼玉佩”事件的出现，下面我们来聊聊不是官方的说法。据亲历此次事件的多人回忆，此次考察更大的发现就是“双鱼玉佩”，而玉佩正是彭加木发现的。“双鱼玉佩”虽然叫双鱼，但并不是网上常见的两条鱼玉佩的样式，而是在双鱼玉佩发现后，研究人员在做实验当中，无意中发现，把玉佩和一条鱼放在一起时，一条完全相同的鱼会被完全的复制出来，而且还是活的，也称为“镜像”鱼。所以有了双鱼玉佩的名字，如此说，彭加木其实是已经找到了，并不是说没找到。

那彭加木不是去找水了吗？找到没有？答案是找到了，在一个掏空的地下空间找到的，一条暗河穿流而过，地下还有古城的遗址。当科考队找到彭加木的时候，准确的说是找到了两个彭加木，两个一模一样的彭加木，两个彭加木站在一个石台之上，叫科考队员不要靠近，说这个地方有点邪乎，他跟科考队员说当他找水靠近这个石台后，突然石台上就出现了一个一模一样的他，而且两个人还可以交流，这可把科考队员吓坏了，于是大家都离得远远的，可是后来经过仔细辨认，还是能够分出区别，就像人照镜子一样，虽然一模一样，但是是反的，所以另外一个彭加木就成为“镜像人”。

两个彭加木带出来以后，他发现的“双鱼玉佩”也带了出来，随后就进行了研究，对镜像彭加木的研究结果更令人吃惊，完完全全是一个有血有肉有思想，而且还带有本人记忆的一个普普通通的真实的人，这叫专家怎么接受，包括现在，如果这个事情属实，我们怎么接受？于是研究结果马上上报，后来军队出动就开始 *** ，并且在发现玉佩的地下古城直接建立实验室，派出大批专家前往研究。

研究开始后，除了我们看到的一开始的用鱼做实验以外，还用了小白鼠，兔子，青蛙等等，无一例外，另一个“镜像”物种出现了，而且只要你不去赶它，没一会儿又会有新的“镜像”出现，造成越来越多的“镜像物种”产生，于是一个工作人员马上上前驱赶，可谁知另一个一模一样的“镜像”工作人员又出现了，这就意味着只要有本体，就可以无限复制生命，我的天，这还了得。但是在用青蛙实验时也发现，只要是本体死亡了，镜像的那个，无论有多少也会跟着死亡，但是镜像死亡了，却不影响本体，这用科学根本解释不通。

出现这个情况以后，其实能够复制镜像物种的并不是玉佩就能够做到的，可能大家都了解了，是那个石台，玉佩只是一个零件，根据科学家的研究，石台本就是一个我们现在还不知道的一个复制生命体的设备，本就不可能出现在我们这个生命 *** 周期的科技产物，我文章上面说过，取名“双鱼”，并不是像鱼，而是蕴藏着：阴阳同体，一体两面的意思。只是此说法没被官方证实（也不可能证实），所以流传出来的好些说法也只能作为 *** 的一种谈资罢了。大家权当看玄幻小说吧！

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为什么有些农民喜欢燕子来家里做窝？

为什么农民喜欢燕子来家里做窝？

古代的燕子被称作“紫燕”，燕子来家里边就是寓意“紫气东来” 所以燕子本来就是有一个美好寓意的，所以人们就是希望燕子可以到自己家里来搭窝的，是吉祥的征兆，人们相信这象征着这家人善良 吉祥 。有”燕子不进恶人家“、”打燕子瞎眼睛“的俗语。所以人们都是很欢迎燕子在屋檐下筑巢 搭窝的 。人们也是会教育孩子们要爱护燕子 不许打燕子、拆燕窝、吃燕子。通过一代一代教育，逐步形成爱护、保护燕子的良好风俗习惯。我认为这种的观念的形成还是跟我们的生产劳动的形态有关系，众所周知的是我们中华文化都是农耕文化的，一直是种植农作物的，加上燕子可以吃一些的害虫使得人们更加相信是吉祥的象征，害虫少了，粮食的收成也是会是上升的，还有呢，就是和农耕关系很重要的天气，燕子也是可以预警的哈，比如要是快下雨了燕子会低飞，这样子人们就能提前准备避免遭受损失，那时候的的农业基本就是靠天吃饭，天气对于农业的影响不言而喻了，所以慢慢就是形成了和这个观念哈，希望对你有帮助，不足之处还望指出，大家可以留言一块交流哈!