之所以不建议看王亭之的书是因为他的书涉及到佛法，道法等知识，看起来比较艰涩，让人很难理解，理解不到位，很容易钻了牛角尖，选择其他书看可以更容易入门。谈锡永，法号无畏金刚，以笔名王亭之驰誉于世。他是香港的佛学家及专栏作家，亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家。王亭之的笔名，取自于“姑妄听之”。
王亭之在国学领域并未达到大师级别的公认，因此不能简单地说他是国学大师。对于他的《方术纪异》，这本书是他学术生涯中的一部分，体现了他在道教紫微斗数方面的深厚学识和独特见解。
首先，学习峦头学可以从王亭之、钟义明、王松寒的作品中选择一本入门。其次，罗经书建议先从吴明修的《罗经入门》开始学习，然后进一步研读秦诗论的《罗经加深》。此外，王亭之的《风水理气用事》也可作为辅助资料。
王亭之的笔名“姑妄听之”寓含了他的谦逊态度。尽管他曾主攻化学，但自幼受八旗世家的熏陶，精通琴棋书画、医卜星相等传统文化，对子平、易理有着深厚的学术根基。尽管从事金融行业，但他内心更倾向于文史哲学，虔信佛教。他有幸师从中州派刘惠苍学习紫微斗数，并将其精髓发扬光大于香港。
比较知名和厉害的紫微斗数老师有倪海厦、许铨仁、王亭之、江阳君、大德山人、方外人、蓝天辰等。
紫微斗数大师姚宗发，字宗回，江苏南京人，生于1927年，是中国著名的紫微斗数老师，被誉为中国斗数界的泰斗。他的紫微斗数解读独树一帜，通过对紫微星的探索，可以准确预测个人的命运发展与转折点。他将许多繁杂复杂的斗数理论融入自己的实践经验中，形成了独特的斗数技巧，深受人们的喜爱和追捧。
杨丰老师的紫微斗数课程比较好。紫微斗数作为中国传统文化中一种重要的命理学，近年来受到了越来越多人的关注和喜爱。在众多的紫微斗数课程中，杨丰老师的课程备受推崇。
紫微斗数许铨仁厉害。网络上给许铨仁的评价是近代紫微斗数飞星派大师，紫微斗数研究学者给许铨仁的评价相当高，许铨仁出版了两本书，第一本书是学习紫微斗数，第二本是紫微斗数命理学正解，在网络视频中有很多的粉丝，所以紫微斗数许铨仁厉害。
王亭之作为紫微斗数的专家，具备深厚的学术造诣和丰富的实践经验。他对紫微斗数的理论有着深入的理解，能够准确解读各种星象、宫位和运势，为求测者提供精准的分析和指导。他的预测和分析经常能够准确地反映出人们的性格特点和未来走向，得到了广泛的认可和赞誉。
陈抟（tuán）字图南，号扶摇子 ，赐号“希夷先生”相传较早的紫微斗数书籍是他编辑的。
1、王亭之在紫微斗数领域的真实水平非常高。主要体现在以下几个方面：深厚的学术造诣：王亭之对紫微斗数的理论有着深入的理解，能够准确解读各种星象、宫位和运势，为求测者提供精准的分析和指导。他的预测和分析经常能够准确地反映出人们的性格特点和未来走向。丰富的实践经验：王亭之不仅理论功底深厚，还具有丰富的实践经验。
2、大师级。他是专家，而且他现在已经驰誉于世，是非常有名气的，是非常有实力的。王亭之，法号无畏金刚，他是香港的佛学家及专栏作家，亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家。现时已移居加拿大多伦多，著作有《紫薇斗数讲义》，《广府话救亡》《风水平谈》《中州派玄空学》。
3、王亭之：国学边缘的非凡学者 王亭之，这个名字在国学领域或许并未达到大师级别的公认，然而他的学术生涯却充满了独特性和深度。
1、《紫微斗数八字、周易入门》：这本书适合初学者，深入浅出地介绍了紫微斗数和周易的基本知识。 《传统文化挺本备》：本书深入探讨了传统文化的内涵，为学习紫微斗数打下坚实的基础。 《紫微斗数入门》：台湾版的繁体竖版书籍，详细介绍了紫微斗数的相关知识。
2、另外，陈启铨前辈的《紫微斗数论命祥批》也非常值得参考。这本书深入浅出，通过案例分析，让读者更好地理解紫微斗数的实际应用。通过阅读这些书籍，你可以逐步掌握紫微斗数的基本理论和技巧，为后续的学习打下坚实的基础。在掌握了基本理论之后，你可以考虑选择不同的学习途径。
3、对于学习紫微斗数的书籍，市面上有很多经典之作。
4、《斗数宣微》是一部在紫微斗数领域具有重要地位的著作，它继承并发展了明清两代的《合并十八飞星紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》。该书对紫微斗数的传统安星法则、推断原理和方法进行了深度的修订、整合和简化，例如将星曜数量从原有的上百颗精简至六十四位，并统一了不同的安星规则。
5、对于想要学习紫微斗数的人来说，入门的关键在于了解其三大主要体系：三合派、飞星派和四化派。三合派侧重于星垂象与星曜互涉，推荐书籍有《斗数护法》、《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》等。飞星派则关注宫位互动与巨门禄的影响，可以参考《紫微斗数论命详批》和《紫微斗数占病断诀实例》等。
6、推荐入门书籍如《正统飞星紫微斗数》和《紫微斗数大突破》，这些书籍有助于初学者理解四化的基本概念和应用。掌握大限概念：大限代表十年的运势，包括大限命宫和运曜，如大限化禄、化权等。大限中的四化现象会改变星曜的特性，从而影响个人命运的走向。
王亭之在国学领域并未达到大师级别的公认，因此不能简单地说他是国学大师。对于他的《方术纪异》，这本书是他学术生涯中的一部分，体现了他在道教紫微斗数方面的深厚学识和独特见解。
他的学术旅程并非传统意义上的国学大师，而是一位有着独特人生轨迹和深厚学识的学者（他的存在，是国学领域的一股清新力量，超越了流派与定义的束缚）。对于王亭之，我们或许无法冠以“国学大师”的标签，但他的《方术纪异》以及他的学术贡献，无疑为国学研究增添了丰富的色彩。
王亭之并非被普遍认为的国学大师。他出身世家，自幼接触道教，并曾习得紫微斗数中州派的真传。后在报纸上开设斗数专栏，并出版著作，公开斗数奥秘，却从不以此谋利。王亭之在学识上跨足道教与佛教，特别关注藏传佛教，与金刚上师结缘，修为显著提升。
昆马篇，原名《军马篇》，又称《英耀篇》、《扎飞篇》及《阿宝篇》，被收录在王亭之的《方术纪异》这部著作中。该书由作者白玉石所撰写，尽管其他作者信息未详，但其内容揭示了江湖术士们常用的骗术策略。
《扎飞篇》是“江相派”四大法宝之一，与《军马篇》、《阿宝篇》及《英耀篇》同载于王亭之的《方术纪异》中，同为江湖术士的看相天书。江湖派的秘本《扎飞篇》。所谓“扎飞”，就是相命先生通过装神弄鬼，借助鬼神的“魅力”来哄骗他人、骗取钱财的伎俩。
《军马篇》又称《昆马篇》，是“江相派”四大法宝之一，与《英耀篇》、《扎飞篇》及《阿宝篇》同载于王亭之的《方术纪异》中，同为江湖术士的看相天书。「昆马」亦写作「昆码」，有「混骗」、「棍骗」之意。
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