山地风水学，为什么现在很多山上都有寺庙？

寺庙中有《佛》，佛在人心中。我国上下有五千年的历史，人们相信佛己是几千年老祖宗遗留下来的宝贵财富之一。信佛是人能一心向善。如果每一个人都有一颗善良的心，人世间就多一份安宁和平静。安心守纪，一心向善，也是在法制社会的今天，每个公民应尊循的美德。《观音》普渡众生。

为什么坟墓大多数埋在山上？

山南水北谓之阳，反之山北则为阴坡。以前盛行土葬的习俗，为了减缓尸体腐化的速度，人们通常会在尸体上撒一些石灰等干燥剂，而葬于阳坡又可以同时起到类似的保持坟墓周边干燥环境的作用。

同时，由于接受阳光日照等原因，风水学来讲又可以对子孙后人造成一种积极地心理暗示，因为谁都不想先辈的坟墓 *** 选在相对阴暗潮湿的北坡。

传统文化中中国主业是农业，所以凡是有 *** 平地的，基本上用来农耕或者造房子。

山上一来好辨认，不容易变化；

二来节省土地。

另外，古文中经常出现有权势的人弄得坟墓都是占地很大的平地，而一般百姓是没有这个权力的，所以多早在山上。 中国自古就有风水文化，从古至今生前没有享受的，死后家人都会尽量满足他，所以依山面水或者四面环山就被称之为风水宝地，风水好，就有灵气！

偏远农村的土地和林地有没有潜在价值？

偏远农村的土地和林地潜在的价值还是有的，只不过看这些地方 *** 如何对这些地方进行投入扶持或者帮助。

因为任何一个地方没能够得到 *** 的投入和帮助，这个确实是非常困难的。特别是偏远山区，想要依靠自身的力量去发展，确实是非常困难的一个事情。

我们觉得偏远的农村里面，想要发展他潜在的价值，大多数还是在这个农业的创业方面会有一定的价值存在。

如果是其他的产业可能会比较困难，毕竟针对于这个问题而言，我们个人觉得发展农业才是农村本身的一个正确的发展路线

毕竟偏远山区这些土地，他所利用的价值利用于农业上面会得到更好的号召和响应

所以我们去看这些偏远的地区，有没有这个发展的可能性，或者有没有这个发展的潜力。就必须去了解一下当地有什么政策相对应的政策去了解，看看是否会获得一个支持和帮助

确实政策的支持不到位了，不管你再怎么努力也是白费的。

例如像我们这边20多年前想要发展的种植业，由于他们的理想比较超前，得不到审核和批准这个场地。所以到今天为止，他们这个理念确实才刚刚适合引用。

但是对于发展的风波和时间来说，已经被其他地方抢占了先机。其他地方也已经打出了这个品牌，所以他们那里获得一个很好的收益。

目前我们这个地方还在考虑要不要批准这样发展，毕竟一旦批准了这种发展，那么就有可能会带来区域性的效应。

所以他们在提出这种建议的时候，坚持了两三年，提出这种规格和发展的前途已经是好几年的时间和 *** 的打交道，希望能够获得批准，但是由于很多人不理解，所以不批准，导致目前为止我们这里的农村还是属于一个落后的贫穷的小山村。

对于我个人而言，如果说农村里面的农副产品发展，确实是符合人们的需求，或者符合人们的理想和要求的，那么其中更大的重点就在于交通问题。

交通问题和技术上的原因也是一个让我们值得注意的，比如说这些农村里面得到政策的支持，又或者说这里面有很好的土地利用的价值，但是没有技术，交通不方便的情况下确实很难发展。

所以偏远山区的价值有没有可以得到一个很肯定的答案，价值肯定是有的，但是价值的大小和各项辅助条件相关联的因素也很大。

四周环山意思？

四面环山意思是东南西北四个方向都被山围绕着。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。山是地面上被平地所围绕的具有较大绝对高度和相对高度而凸起的地貌区。山离地面高度通常在100米以上，包括低山、中山与高山，是否被称作山取决于当地人。山一般是因板块碰撞或是火山作用而产生。山会因河流、气候作用或是冰河而慢慢侵蚀。有些山会形成单独的顶峰，不过大部分的山会连在一起形成山脉。

道家解释什么是风？

乾宫八卦属金： 乾为天 天风姤 天山逐 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦属金： 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦属火： 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦属木： 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦属木： 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷 山雷颐 山风 坎宫八卦属水： 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦属土： 艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦属土： 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比 电不就是雷吗