“生了你弟弟，我才算是生了一个孩子！”这是我亲 *** 原话。
说我爸妈重男轻女吧，从小我们也算衣食无忧，哪怕学习不好，也都供我们上了大学，想买什么也基本是有求必应的。
说不重男轻女吧，我爸妈生了5个女儿之后，才生下了我弟，那年我妈36岁，我爸44岁！
生我们这么多女儿，东躲 *** 的也没被抓到，也没罚款，就我弟的时候被村里一个眼红我爸的邻居给举报了，我爸被关了起来，交了8000大洋的保释金。
我爸一出来就找人把那人揍了一顿！那人一家很快就搬家了。
我爸妈从来都不会后悔生了这么多个孩子的，他们如果没追生到儿子，可能会后悔，追生到儿子了，他们觉得，之前受的“苦”都值了！我妈不止一次地说过，还好我生了你弟，我才算是为 *** 生了一个孩子！我如果没有生到儿子，我在村里是抬不起头的！
我们那里不知道是风水的问题还是说什么问题吧？我的邻居大部分都是起码三个女儿，追生到男孩马上就不生了。
我们比较不走运，比人家多生了两个女儿，而且我妈在生完第五个女儿之后其实有被抓去结扎，但是她使用了一些手段，她没有结扎“干净”，我弟就是她结扎之后生的。
我爸是独子，他是很想要儿子的。
他有过三任老婆。之一任生了三个女儿，但是一些原因，她很早就“走”了。走后没多久，我爸又娶了一个，结果发现对方不会生小孩，很快就分开了。
我妈跟前夫有生过一个儿子，她遇到我爸的时候就不过二十出头，她年轻时蛮漂亮的，他们两个很快就走到了一起。
可能是我爸前世的情人比较多吧，所以这一世又来找他了。
我爸非常的温柔，从来没有打过我们，甚至连大声说话的时候都非常的少，他一直是我的择偶标准。
活该他女儿多啊！
我一直觉得是这个原因，所以我爸女儿多。
总结：生了两个女儿，还要不要追生一个儿子，还得看夫妻的感情。如果丈夫是有一些“大男子”情节，你又心甘情愿为他再拼一次的话，那就去拼。
只要你们一直感情好，是不会后悔的。
首先是感情好，愿意生三胎，其次，再去考虑经济问题，是否养得起三胎。
富养穷养，孩子总是能养活的。
我的观点是只要不是穷得吃不上饭，在适合生孩子的年龄还是得生啊，除非你真的能一辈子丁克，否则，35岁之前更好就完成“指标”或者说“任务”。
再说两个例子，供大家参考。
我有一个朋友，93年的，老公是独子，她生了三个女儿，他老公心疼她，不打算再生了。——并不是所有的独生子都认为儿子才是传后人。坐标闽南，我老公的堂叔，一胎是女儿，在“二”胎快要临盆的时候，打 *** 给在老家待产的老婆说，去医院检查一下男女，是女儿就直接“做”掉！大肚子的婶婶当时心如刀割，她生完一胎，怀第二胎的时候流产了，她自己在家药流，血流了一桶又一桶，差点死在自己家床上。好不容易第三次怀孕，她怎么都要生下来。
还是女儿。
堂叔听到这个消息，当即昏在床上，不吃不喝三天，产妇女儿他都没管。
堂叔跟婶婶一直是异地，堂叔在小女儿三四岁的时候出轨了。他们两个差点离婚，但是因为家中的长辈都不同意，所以他们没离婚。
婶婶说，那以后，他们一直“只同床不 *** ”，有夫妻之名，而无夫妻之实。
我个人认为，追生三胎主要是看夫妻的感情，如果感情到位，就算再生一个女儿也是锦上添花，若追生到了儿子，也不过是心想事成。
远亲不如近邻，
相处好似亲人！
小时候，更爱看的电影是《半夜鸡叫》经典人物“周扒皮”学鸡叫的样子惟妙惟肖。
那个年代，电影最有影响力，特别是对孩子。对孩子来说谁姓周，谁就是“周扒皮”家的人，外号都叫“周扒皮” 。
我家邻居周叔，家有四个儿子，在孩子们的嘴里全成了“周扒皮”。
不过，周叔的四个儿子不是省油的灯，谁喊他们“周扒皮”，他们就要动手打人。今天是“大周扒皮”打人了，明天是“二周扒皮”撕人头发了，后天又是小扒皮”咬人了，反正他家天天都是告状的。
可是邻居之间，大人非常好！
首先是周叔，他对儿子要求特别严厉，不许男孩动手打人，如果发现，他会严加惩罚。他常说“这四个土匪如果不管好，都是霸王，都要进监狱”。
说实话，那时候没有周叔这个退伍军人的特殊管理，这四个“周扒皮”真是要扒皮，他们很难管的，就像邻居们常说的“太匪徒了”，非的出点事不行。
说句良心话，周婶人真很好，邻居孩子左一声右一声叫“周扒皮”，有时叫的他们自己父母都不好意思，周婶却说“没事没事，都是孩子不懂事”！他们从来都不与小孩们计较。
他们虽然不与别家孩子计较，对待自己的儿子很计较，从来不护短，只要他们手欠打人，必须拉着“周扒皮”给人道歉，然后回家必须要打，由于小家伙干的“坏事多”，他家每天都能传出揍他们惨叫声。
那时候，谁家都穷，周叔家更是缺吃少穿的，四个儿子衣服破破烂烂，满身都是泥水，邻居也是很心疼的，有时拉家里给拾掇拾掇，周叔要是碰到总说“别管他们，不能惯着，会惯坏的”！
家家缺吃，谁家孩子嘴都馋，大人只要动锅做饭，小不点孩子们就像被 *** 了一样，“杵着”鼻子去闻，看看有啥好吃的。有一次，王家做肉，左邻右舍的小孩子就像小狗一样闻到了肉味开始摇尾巴，小嘴都甜甜的，堵在王家门口“讨点肉吃”。
王家阿姨特别好，有肉每人分一块，没肉就给来勺汤。可是小“周扒皮”他不喊阿姨，留着个大鼻涕谁也不理，就像百米冲刺一样冲进去就抢，抓到肉不怕烫就往嘴里塞，一块还不行，又上去抢，他把肉盆子打翻在地，还不屈不挠的哭闹。害的王阿姨拿他没有办法。小孩嘴长，撒腿就去告状，“小扒皮”一会就被周叔拎起来揍的嗷嗷直叫。
第二天，周叔就买来肉赔给王阿姨。
还有一次，周叔不在家，周婶下班做了一大锅面条，出门与邻居说了两分钟话，回家大锅低朝天，汤水不剩，饿得周婶坐在门边大哭，嘴里骂着“妈屁幺！养起一窝狼娃子，饿死老娘喽！下午咋个上班幺”？邻居们听到哭声，心里都很难受，每家都给周婶端碗饭吃。
周家是四川人，四川人爱吃米饭，为了孩子大人那里舍得吃米饭，有点大米只能煮点粥，给孩子增加营养。有一次周叔发现，小的孩子喝的粥都不见米粒，他仔细观察发现，“大周扒皮”在碗底唑个小眼，粥漏在锅里，他吃干的。周叔笑坏了，逢人就夸他家老大“这小子聪明，如果把心用在正事上，还是很有出息”！他还挺自豪的。
在周叔的“特殊教育”下，四个儿子都安全长大了，也都成家立业了，而且都很正派。后来周叔与邻居们相聚时，年逾花甲，不过他身上军人气质依然存在， 他讲起四个调皮的“周扒皮”很是自豪，就像打了胜仗一样，邻居们打心眼里敬佩周叔。
界限和越界吧。
很多家庭大家小家界限不明，甚至有些父母肆意侵犯儿女的家庭空间，造成儿女对父母的疏离和逃避吧。
男人很少抱怨儿女，可是一个老年男士买鱼的时候，喋喋不休的和鱼老板抱怨儿子一家。
我在等着买鱼，也听了全过程。什么儿子媳妇太懒，什么儿子媳妇不听话，什么孙子应该这样教育，什么亲家不应该插手。零零碎碎一大堆。
我听不下去了，劝他。儿子媳妇懒，别管饭，别管洗衣服，别当保姆。他呐呐了半天说，不是不放心嘛。我和鱼老板相视而笑。
他不是想改变什么，只是想痛快痛快嘴。可是他没有意识到，所有这一切都是他造成的。他的“管教”再不改变，要么儿子媳妇颓废，要么儿子媳妇崩溃。
他走了，鱼老板说，别听他的，他儿子媳妇正要求“分家”，老两口坚决不同意，正闹呢。我是一头汗呢。
再说一个邻居的。邻居让大家羡慕是因为有个好婆婆。婆婆一早悄悄的打开家门，悄无声息的做好早饭，然后静静地离开。中午晚上在儿子一家下班前准备好饭菜，在一家人回来之前决对离开，不打扰你。这样的婆婆把大家羡慕的啊。
谁也没想到，一天婆婆媳妇打翻了天。大家都笑话媳妇，说她不知好歹。可是媳妇的哭诉，让大家哑口无言了。
一开门，哎，家里沙发套怎么换了。俗俗气气的，和房间色彩很不搭。问问，说是沙发套破了，所以换了。一开门，哎，卧室的床怎么换了位置。问问，说是这样风水好。这种事情越来越多，就闹起来了。
婆婆觉得自己掏心掏肺，儿媳觉得伤肝伤肺。
家是一个幸福的避风港，是一个很私密的空间。小家过多的依赖大家，让大家不堪重负。大家过多的干涉小家，小家家不成家。
如果父母儿女都注意分寸，都有距离感。既保持家的温馨和美好，又有各自的空间多好。祝大家都有一个幸福的家。
我们这个家族算兴旺，不过有一半的人在东南亚。
我高祖自己一个人从金门到 *** ，生了3个儿子。不过可能一个早夭，我只在我爷爷以前写的族谱里见到一个叔公祖，目前那一支一半多的人在我们老家，有一些在福州，毕竟是我曾祖的亲弟弟，还没出五服，我们没在老家，知道的比较少。但是我印象中至少也有10来个叔叔伯伯（我爸他们算第二代堂兄弟。
我曾祖这支算比较清楚，不过一半以上人在新加坡和印尼，反倒留在老家的，却很少，因为我们是移民的家族。
前面说了，高祖才回到 *** ，金门那边具体多少人，高祖没跟后人说，只有我们这边地方志提到我们是来自金门洙浦。因为是移民的家族，所以我曾祖母在新加坡过世后，我四伯公把截止1977年已经出生的晚辈，男男 *** 都刻在我曾祖母的墓碑上，我爸这辈一共51人，男孙23人。曾孙就没刻全了，因为那时候我们很多男曾孙都还没出生，上面大概刻了7、8个男曾孙，女曾孙就没有。
民国前期，我们这边很多家庭都是哥哥姐姐下南洋赚钱，寄回来给弟弟妹妹和父母花，所以我大伯公作为长子，早早就随村里人去了印尼，据说也是艰苦，晚婚，娶了个印尼土著，子女们都不会说家乡话，他们跟我们联系，都是透过新加坡的兄弟。大伯公晚婚，儿子也晚生，大伯公四个儿子竟然都是70后，大我没几岁，小我爸15、6岁。大伯公的孙辈，00后、10后。因为少联系，所以大伯公我知道的不多。
二伯公也是去印尼，二伯公去印尼前就已经结婚，所以家族里 *** 最年长的，是二伯公的，2019年二伯公的长子过世的时候都83、4岁了，长女也是80多。二伯公的子女们就差一代人了，外孙女比舅舅大。二伯公夫妻一共12个子女，家族有180多个人，已经到玄孙辈（第七代）。
三伯公也是去印尼，和二伯公在一个地方奋斗，早结婚。三伯公的长子 *** 排第二。青年的时候回故乡读书，我爷爷奶奶照顾的，后来现在去香港定居，以前经常回来，在我家门口的池塘钓鱼。但是2000年以后就没回来了，2014年我爷爷过世，才赶回来送我爷爷，那时候都76、7岁了。后来有一次我爸去香港想找他（堂哥）和另外一个（大堂哥），结果都不让我爸去找。他们在香港过的不怎么好。
四伯公是我们家族联系的关键人，他是二战爆发后，被抓去当壮丁，后来我曾祖母偷偷送去新加坡，1937年，18岁的时候带着7岁的七叔公去新加坡。四伯公也是有个童养媳，但是去新加坡后，童养媳没跟去，就改嫁了。四伯公的长子排第三，比我爸大13岁，1943年出生。四伯公后来回故乡结婚生了2男1女，再次去新加坡只带了两个儿子去新加坡，长女留给我爷爷奶奶带大。虽然四伯公的儿子女儿早生，可是儿子孙子都晚结婚，我堂三伯的儿子40多岁了，还没生，外孙应该有，但去了两次新加坡，没见到。
我爷爷排行第五，亲生的4子2女都是解放后出生的。早年我爷爷奶奶先收养了一个女儿，又从四伯公那里过继了一个女儿。我爸4兄弟，我们这辈堂兄弟姐妹8个（不算外孙），曾孙2男2女。如果只算直系血缘的，我大伯的外孙女是2002年出生的，今年19岁。我们本姓的，堂哥儿子05年，女儿19年，我儿女都是10后，我堂弟还未婚。我堂哥要当爷爷比较快，儿子16岁了，我儿子才1岁多。等我儿子结婚的时候，我估计60多了。
我爷爷前面5个兄弟都是4个儿子，所以第二、三代的是不少。我六叔公和七叔公的儿子就少了。
六叔公比较早生，更大的2个女儿都当曾祖母，算是六叔公的玄孙了。不过六叔公只有一个儿子一个孙子和孙女。六叔公的孙子是75年的，只抱养了一个女儿，没再生了。70年后，我们老家，我们这支就没人了。
七叔公算比较坎坷，不过好歹有四哥照顾。7岁离开自己的父母，到异国他乡，生存就是问题。不过也算是新加坡建国之一代拓荒者，早年开了3个公司。但是1980年50岁的时候过世，留下2子5女。七叔公的大孙子是在他过世那年出生的，今年41岁了，大我一岁。我去新加坡和七叔公的大孙子接触最多，也比较清楚他们家。七叔公2个儿子2个孙子，4个孙女。曾孙辈目前是2男1女，10后，都是大孙子的孩子。二孙子目前还在新加坡服义务役，今年21岁。
中国人老传统是多子多福，2014年我爷爷过世的时候，单单我们这房人就不少了。碰巧四伯公的孩子回来赶上见到我爷爷最后一面，也顺便送了我爷爷最后一程。那时候除了大伯公那边没有交代，印尼2、3，新加坡4、7，还有老家6房都来答礼。我能想象，假如我爷爷的兄弟都没离开老家，那我们家族红白事会是什么场景。从我高祖到现在第七辈，我们家族包括第三代以后的女婿、外孙、第四、甚至第五代的，至少近千人了。因为我知道我爷爷至少有2个堂妹，还有一个当我们家女儿出嫁的童养媳，这三个女儿的后代也是不少。
我现在也想去金门找寻我高祖家人的后裔，去印尼找我3个伯公的后代
我非常赞同这句话。而且是100%的是正确。人性很复杂，人性很难测，这世界上没有几个人，真的希望你过得比他好。无论是多么的好朋友，亲戚，同事。
你的朋友亲戚同事知道你过得好，而且比他还好。他是兄弟姐妹，他们心里会有多多少少的嫉妒，不平衡。
很多人都说 比如有赚钱的项目，或者是买了大房子，或者是买了豪车工作上有优异的成绩等这些都是好事，我从来不发朋友圈，不发抖音，不发快手，有很多人只是表面给你点赞，心里呢，不是那一回事。
我也不给别人点赞，经过社会上的很多事情之后，只相信自己本人。每个人。本身就是利益性群体，自己高兴的事儿快乐就是低调点，做人没什么不好的。
其实人性就是这样的。过得好了就是自己的。好好的规划自己，一切靠自己就行，不要为别人活。也不要太在乎别人的眼光和评价。努力挣钱才是更大的道理。有挣钱的本领，你就是大王。
真心希望你过得好的。除了父母以外没有别人，显摆和炫耀真的不是什么好习惯，这是我悟出的道理。
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