这样情况在我们这边农村自建两间三层楼房，距离大门前面八到九米作为院子之外，都是统一规划范围之内盖的两间砖瓦房前屋（也就是厨房），这个房子是很有讲究、说法的，前屋的屋脊必须要高出正（堂）屋底层楼顶面，门头和窗户顶部也要低于后面底层楼房的窗户和门头，否则就会说是犯冲、不吉利。
鱼缸是大家比较常用来改善风水的饰品，但是鱼缸摆放不好的话，反而不能改善风水，还会 *** 自己本身的风水，那么鱼缸的摆放有何讲究?鱼缸不适合摆哪?
鱼缸形状的选择
①圆形鱼缸在五行学中属“金”，可以生旺水，是吉利的象征。
②六角形鱼缸，因为“六”属于水性，所以可选择六角形的鱼缸。
③长方形鱼缸在五行学中属“木”，虽然会泄水气，但因为木与水两者这件有相生的关系，所以也可以选择使用。
④正方形鱼缸在五行学中属“土”，但因为“土”能克“水”，两者之间会产生相互克制的力量，所以在选择鱼缸外形的时候，建议不要选择五行属土的正方形鱼缸。
鱼缸的摆放得讲究风水，摆放得好，可以使得居住环境更加舒适，才能真正的展示鱼缸的美丽风姿！
鱼缸在风水中的作用，主要是它的水和其中的鱼。鱼代表的是生机，而水的含义却颇多，止霉运，聚旺气，有财源滚滚的寓意。
现在，市场上可以买到各式各样的鱼缸，花样繁多，也越来越多的人开始往家里添置鱼缸，但要如何摆放鱼缸呢？摆放在合适的位置，才可以发挥它的聚财之效，不然反而会有败财的相反效果。
这种六角形鱼缸不适合作为家用
先讲一下应该选择什么样的鱼缸吧，风水这样讲究的是和谐，眼睛能看到的地方不宜有太多棱角，尤其是锐角，角的出现容易 *** 整体和谐感。所以除了标准的四角鱼缸，其他如三角、六角形的鱼缸其实本身是带煞气的，并不适合摆放，只有特殊的情况才会用到这种鱼缸。而四角鱼缸也以面为平，角为弧形为宜。
再有就是屏风缸。
下面再来说说鱼缸位置。关于鱼缸到底放在哪里合适这个问题，网上有很多说法，众说纷纭。
首先先来讲一下鱼缸的水在风水中的作用，鱼缸的水是静水起到的作用是沉淀和积蓄。而鱼缸的鱼又起到焕发生机的作用。
简单来说，可以把房子想象成外部环境，高的柜子想象成山，低洼的位置想象成河流湖泊，沙发和床想象成房屋，门窗想象成气息流动的源头。所以有人说鱼缸不宜过高，就是这个道理了，过高的鱼缸没有“山”来压制和屏蔽的话，是很不适合的，就像半山上的湖，特别是小山大湖的话，是不是感觉很危险呢？风水之道，并不是很复杂，最重要的就是讲究和谐舒适。
鱼缸最合适摆放的位置是在出气位，也叫出水位，是气机最后流出的位置，常见的位置比如门口的左侧，窗户的右侧等位置。更好也是嘴笨的办法确定鱼缸的位置，那就是摆在那里，能让你看着顺心，不会心烦或者碍眼的感觉。
鱼缸不能放神像下
风水学中有“正神下水”的说法，所以鱼缸不能摆放于任何神像之下，尤其是平常大家居室里都会摆放的福禄寿三星神像和财神下，不然可能会造成破财。
鱼缸不能对着炉灶
在风水学上鱼缸属“水”，而厨房炉灶是“火”的象征，水火不容，因此两个更好放在同一直线。因为当鱼缸和厨房炉灶两者处于同一直线相对时，是风水上较为忌讳的摆放方式，会对家人的健康带来不好的影响。
最后，说一下常见的情况，需要用到较强的灯光，记得不要让光线外溢，注意遮蔽，因为强光会形成光煞， *** 掉稳定的环境。再有就是噪音不要过大，这也是不好的。
更好的位置就是摆在那，感觉非常舒适安逸，那就是更好的位置，更好的风水了！
香火堂是传香火的地方,由祖厝改成的,不要看风水,不管好不好。因为传人多了,才会改成香火堂,祖厝的风水一定不会错的。建祠堂要看风水。 他说:香火堂是派款,男丁都要派,无论交不交钱都有份。建祠堂是有钱人做排场,为了光宗耀祖,没出钱就没份。所以祠堂是捐款,没出钱就没份。
他说:一个房派从香火堂分出去,要请道士打醮,请神,分薪火。
他说:每个人死了,都要把灵位放在香火堂里烧掉,叫除灵。 一般来说,12岁以上死才可以进香火堂除灵。祠堂就不要这样做。
他说:喜事都在祠堂办,但丧事不能在祠堂办。香火堂要停尸;祠堂99%以上不能停尸,要献很大的人灵柩才可以进祠堂。
近几年农村兴起了很多怪象，很多人明明常年在外地定居，可偏偏要在农村修建一套新房，越有钱修建的越好，当然修房盖屋可不只是有钱就可以，还要遵循很多讲究，为此所有人在修建房子之前，都会向家里的长辈询问一些关于房子的禁忌，以防影响到自己和邻居，当然这里面也有很多封建迷信，我们今天就不一一列举了，今天我们着重说一下农村关于建房的俗语“堂屋有量不生灾，正堂宽敞出贵人”这句话，有没有道理，以及他背后的含义。
堂屋有量不生灾由于这句俗语出自古代，所以描绘的也是当时的建筑风格，可能很多建筑当代已经没有，而堂屋就是其中之一。
受过去农村祭祖的影响，农户在修建房子的时候，要将最中间的位置修建成存放祖先牌位的房子，而这座房子就叫做“堂屋”，堂屋的设计大多坐落在院落的中央，多重院落的宅子会将堂屋两侧修建走道，我们常说的“穿堂而过”就是从这里来的。当然啦，拥有这样大的宅院肯定是非富即贵，在人群中属于少数。
而多数农民居住的房子，大多会跟北房修建一体，在堂房的北侧挂上中堂画，两侧贴上对联，农村居住环境相对比较拥挤，所以普通农户家里的堂屋都是祭祀跟餐厅两用。
古人认为堂房是先人牌位存放的地方，修建的越高大家族传承的时间就越久（要是修建的低矮，没几代就装不下了），为此堂屋的修建也是非常讲究，
堂房的修建首先一点就是高大宽敞，富足的农户多会修建3或5间，而普通农民家里就会修建一间（老传统必须是单数），“一个院落，可以没有厢房，但是必须有堂屋”就是当初的写照。
可过去建房技术相对比较落后，房子湿碱漏水的情况时有发生，原因就是过去房子大多为土木结构，导致构造低矮，通风比较差，用现代科学解释就是容易滋生一种酶，加快了房子的腐败过程。
受制于材料限制，想要解决只有加高房子，增大通风量这个 *** ，而我们今天说的堂屋有量，指的就是房屋高大，而不生灾说的也是居住安全。
正堂宽敞出贵人说完了堂屋我们在说说正堂，正堂的位置在房屋的最中间，也就是我们常说的客厅，由于现代建筑大多取消了堂房的修建，加上位置的重复，很多人就有将客厅当做堂房的误解，其实正堂才是当代客厅的称谓。
正堂的修建跟堂房比起来就要“羞涩”不少，很多农村为了美观，大多将客厅跟卧室修建的一样大，而这样的房子走出的才子也很多，难道“正堂宽敞出贵人”是假的不成？
其实这句话阐述的背景同样是过去，要说现在修建房屋花销不菲的话，那么过去修房就要用倾家荡产来描述，甚至很多农村家庭，几代人都挤在三间土房里，一个房间住三四个人，别说宽敞了，能挤的下就很不错了。
家里穷困，子女受教育的情况就比较糟糕，在过去不识字可并不是什么稀奇的事。
可那些财富自由的农村人，在这方面就要有很大的优势，手里钱富足了，子女的受教育情况也会比较好，不信看所有的名人传记，哪个名人小时候家庭不是非常富裕，而民间流传的寒门学子也都是个例，最起码你要吃的饱饭，才能有体力读书不是。
家庭富裕了，家中修建的房子自然也比较高大，人们照本宣科说，只要客厅修建的高大家里必出贵人，其实换句话来说更贴切，那就是“只有有能力让正堂宽敞的家庭，才能培养出贵人”
其实这句话表面意思是房子如何修缮，家庭才能富贵，其实不过是对“钱财”的一种向往，如果有条件谁不愿意让家人住的更舒心，让子女不受种田之苦呢？现在的农民朋友抛家舍业去工地打工，为的不也是将来孩子能走出农门，不用像老一辈一样弯腰流汗呢？
关于“堂屋有量不生灾，正堂宽敞出贵人”大家是怎么理解的呢？一起交流一下吧。
着重介绍比较常见的旺财风水。
1，玉带环腰，财星高照；
所谓“玉带环腰”，是指河流或道路呈圆形、半圆形或弧形围着房屋或大厦。风水学也称之为“腰带水”或“顺弓水”。因为犹如古代高级官员的腰带，与房屋、大厦有情相绕，所以居住者非贵则富，多主事业成功、财运亨通，赚钱比较容易，且能积聚财富。
2.零堂得水，财运亨通；
玄空飞星风水把当运方位称为正神，而正神对宫的失运衰位为零神。风水学以水 *** 财富，认为“零”堂最宜见水，称之为“零堂得水”。通俗的 *** 是，房屋、大厦大门入口，最宜向着湖、海、河、溪、水塘、游泳池、喷水池等，正合“正神正位装，拨水入零堂”的旺财风水局，主居家财运亨通。
3.向之字路，当主旺财；
风水学以水 *** 财，不仅河流是水，而且以“低一寸即是水”论，因此道路也以水论。水形分金、木、水、火、土，其中以水形的水最为利财。而水又以弯曲为吉论，即迂回曲折的流水或道路，如“S”字形，又名“之字形”的道路正属水形的水。古云：“九曲入明堂，当朝宰相。”可见，房屋或大厦向着之字形的河流或道路，大利事业和财运，居者非富则贵。
4.坐实朝空，丁财两旺；
“坐实”就是房屋、大厦背后有靠山，所谓“靠山”，一是住宅后面有林木茂盛和形状秀丽的“明山”；二是住宅后面有本身高大宽阔的建筑物；三是住宅后方有与本身高度相同且群集的建筑群。坐后有靠的格局有利于“旺丁”，主家人身体健康、贵人扶助、事业成功。
所谓“朝空”，就是指房屋、大厦的前面明堂开阔宽广，向着大海或风景秀丽的公园、广场或宽阔的大马路，与前面的建筑物距离较宽，就容易吸纳当运的旺气。居者自然心旷神怡，工作事半功倍，当然就生财有道，招财进宝了。
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