风水的科学性，中药有效性等于中医科学性吗？

科学仅在欧洲，美国等归欧洲人后代，所以也拥科学，其他地球上的存在体则都没科学的。

中药当然无科学了，仅有疗效。

这如同心咋跳的，其动力源咋形成的，是啥样的，原理规则起因等双盲验证不敢试验，造成只自然存在，无科学解讲，因而不科学，试验则心停跳死了。

也有人用蛙心试验的，但尸心，触以电流心动了，由是电促心跳说出现。

问题是电触一段金属丝，其丝也动弹一下的。

肺咋动的，也无科学说，包括眼可视鼻可嗅等，用感细胞解，那感细胞咋来，且仅相关部位上有，其它位上无呢。

进化，为啥仅进这，不进那呢，从而用进废退，渐向有意识的向有用进化了，从而入神造，应有天则天在神意下出现，再让光地风水火木动物及人出现，神意识很强大的。

因而，有人指出科学脱胎于神学，终极仍归于神学。

中药源于自然，终极还归于自然。

自然是地球自身愿在哪长出山就有山出来，愿在哪有海则海就在哪，没有制与管者外，自随意任意肆意，全愿咋的咋的，此状态古中国人定名为自然。

即，该咋样就咋样是自然。也可述成：因存在而存在，因不存在而不存在，无须理与规的。

因此，古中国人解释宇宙呈：兴兴灭灭.分分合合。

书籍内写著的，道法自然，其法字意思是仿效，自然一词的意思则是：兴兴灭灭.分分合合的状态。

有的书上将兴兴灭灭写成生生死死，有的写成有无。而把分分合合写成混顿。

由是古中国人把宇宙之法则，转成人用的法则，即：

劈混顿，达分分合合状态的形成，从而可无中生有，坚持有，终归于兴兴灭灭的生生死死态体现的状况出来。

欧洲文艺复兴后，劈混顿被其用解剖粉碎替代，再把中国炼丹术弄成物理化学等，达分分合合的实践实现式。此被欧洲土著定名为学科，口语述成专业。

日本人留学欧洲，受欧语与中国语词字位置相反的习惯影响，把学科翻译成科学，中国留日生，学得科学一词，返中国成精英天才，自此中国也有了科学一词。但欧洲土著只有专业或学科，没科学式的。

事实上人做任何物或事，都是分拆后再组合起来的，仍呈分分合合式，永不会变的。从而分合之间及以后，有用有效否是关键，与其它无关。

宇宙各星辰星系为啥浮于空间，凭啥永动不停歇，是解释不了的，假说即瞎说，瞎说成科学，其科学也不再是科学了。

即，宇宙是永动的，人造不出永动机出来。可见学科与自然差异是巨大的。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

阴历和阳历哪个更科学？

我们现在说的几月几日都是公元纪年，使用的是西方的历法，又被称为阳历，一般很多人都是看这个日期的。而我们中国也有自己的历法，被称为农历和阴历。对比阳历来说，中国的农历才是最科学的一种历法。



因为文明的不同，记载时间所用的 *** 也各不相同。我们现在所使用的公历就是其中一种以地球绕太阳一周记为一年的历法，从辛亥***后我们才开始使用公历来记录日期，，但是公历在我国也是要结合农历一起看的，并没有被单独使用。

农历虽然也被叫做阴历，但并不是纯粹的只用月亮变化周期来制定的历法，中国的农历其实是阴阳合历，既用了月亮的圆缺来作为历法，又设置了二十四个节气，使每年的平均长度等于一个回归年，同时具备了阴历和阳历的特性。



阴历虽然一直被很多文明使用，但是却没有节气之分，不能对农耕进行季节性的指导，对于农耕国家来说这个缺点非常大。为了能够指导农耕，就诞生了农历。农历能够通过月亮的变化直接判断日期的变化，而阳历又能大概的分辨春夏秋冬，因此中国的农历结合了阴历和阳历，用这种 *** 找到了一个回归年的天数。

农历的历月虽然来自阴历，但是和阴历大月30天，小月29天交替排列的顺序不同，农历的大小月是推算出来的，每十九年中会设置七个闰月，消除了用纯粹的阳历法记载日期的差距。基本上中国的农历和阳历每年的相差不到两个小时。



根据各种出土的历史资料看来，我们现在使用的农历最早出现在夏朝，因此也被称为夏历，这说明在很古老的年代，我国就已经有很完备的历法了。而使用闰月来和一回归年拉平的 *** ，最晚是出现在春秋时期，因此在那个时候就已经有关于闰月的记载了。



而汉朝开始在全国统一了历法，使用《太初历》，之一次将一年的时间定为了365天，而后来又在太初历加上了二十四个节气，使中国的历法真正的成为了既可以帮助农耕，又能够记载日期的历法。而以后历朝历代使用的基本上都是太初历。

为什么产生不出现代科学文明？

这种思考问题的方式显示了中国人普遍的文化无知而又势力眼！一种文化不是要产生一切了才有意义，而且作为发展文明的族群承载不可能总是你一个民族嘛！？

作为易学为内核的文明，中华从伏羲时代发展到炎黄时代，再发展到春秋战国到秦汉以至于今，这已经是一个人类文明最了不起的文明现象。至于具体易学体现，从天文、历法、中医、修道、政治、伦理、用兵、百工可以说无处不在运用和渗透着易学。

古代就不多说了，不就是现代科学文明吗？那么，现代科学文明从哪里论起呢？要从宋代人文发展论起，宋代以来有科技与易学有关吗？除了我们文明本身是易内核文明以外，宋代以后中国的科技发展在数学上在火药上在指南针创造上都是与易学有关的。看秦九韵论数学，他把易学象数叫内算，算术代数叫外算。火药的配比与中医配伍是有关的。指南针的一种做法是与阴阳南北性质有关的。火药启动了近代军事***，指南针上海船启动了近代航海***，于是，世界性变革与全球化运动在这个科技基础上开始。

中国运用易学发展近现代科学，西洋人学习了易学也发展近现代科学，有华侨遍寻资料证明现代二进制是在易经二进制影响下产生的。而且，我们知道标准的十进制也是中国创造的。而在我看来，十进制与易学卦象的爻位显然思维上有内在联系。

你可能又说现当代呢？除了清朝停滞，中华文明是不会让人失望的，现当代中国科技也有与易学紧密相连的。如翁文波预测、对称逻辑、太极粒子波。对称逻辑一望便知是阴阳或中庸思想的演变。至于甘永超太极粒子波，人家命名就已经让你看出来了，那是有易学思维的。而国外，我看有一老外用太极思想制造了一个永动机。

易学思想涵盖万物，是可以历久常新的，只要你学习和运用。记住了阴阳五行不是光用来算命的，古代就不是，算命只是易学显示可以纳万物包括生命为一体的一种方式。近现代更可以在研究一切事物中运用易学原理、模型、规律去研究发展社会与自然科学。已经有《阴阳定乾坤》一书是涉及到易学与现代科学研究的。也已经有学者在把阴阳五行理论运用于物理、化学，只是，成果还未见专著发行。不过，研究过易学你就可以自信这是一定可以的！

一命二运三风水？

有道理的！并非空袭来潮，无风不起浪！通过几千余年的历史验证而且流传至今。

父母的言传身教给孩子的成功能有多大帮助？

我曾看到这样一句话：“三流家长作保姆，二流家长做教练，一流家长做榜样。”

这番话能够区分家庭教育的几个层次！

作为一名高中一线教师兼班主任，我曾经问过班级一个比较调皮的孩子这样一个问题：你经过一个小长假，假期在辅导班学习和平时在学校学习有什么差别？都是学习知识，按照国家规定的课程体系，进程都一样。

这个孩子想了好久，从他灵光的眼神中，我看到了他没有明确的答案，但是还是觉得在校学习好的笃定！

然后我话锋一转：“在学校学习一个班64个同学，比较拥挤；在辅导班一对一，学习效果不是更好嘛？”

他似是而非的点点头。由于这个同学平常课堂上缺乏规矩意识，随意地给周围同学说话，扰乱课堂纪律，他猛地一想，在辅导班虽然享受到了个性化的学习体验，但每天在学校的时间更长，与同学的情谊更深。他说：“我更喜欢在学校学习，因为在学校学习有朝夕相处的同学。”

我的本意是想让这名顽皮的同学懂得在校学习的美好！即使辅导班能够采取一对一的方式，学得更具针对性，但高中生能够扛住学业压力的一个重要原因是集体氛围的感染！

这个教育片段同样也能够雄辩地证明父母的言传身教教育对孩子成长的可贵之处！

孩子的成长需要克服各种各样的困难与挑战——一部分源于外在的挑战，另一部分源于内在成长中心灵的冲突！

而父母的言传身教给孩子树立一个以身作则的榜样性作用！

严于律己，宽以待人的父母，让孩子懂得自律、共情，为他人着想的善良；

热爱读书，终身学习的父母，让孩子懂得拥抱知识，心灵高贵；

勤俭持家，辛勤劳动的父母，让孩子明白稼穑之艰难，发奋进取。

因为言传身教，就是孩子对周围最初的认识。例如学校良好学风的营造，同样是老师们言传身教，辛勤耕耘；同学们感召于老师的严谨认真，求真务实的治学风范，刻苦努力，比学赶超从而共同营造了良好学习氛围，形成了一种磁场，使得每一个在这个班级里的同学都受到感染和鼓舞，自觉地扛住压力，实现自我超越！

而家庭氛围亦是如此，家庭打麻将，闹哄哄的，而孩子学习一定需要一个安静的氛围，才能沉浸学习。这样吵闹的家庭氛围，家长会特别的焦躁，同时这种焦躁会传递给孩子，让孩子无法保持专注！

唯有人格才能影响人格，心灵才能影响心灵。人和人的陪伴就是一种无言的教育！每一个成功的孩子背后都有良好家风传承——这就是榜样的力量！

如果我们的家长、老师扮演保姆形象——只负责孩子的饮食起居；或者“教练”形象

——只会对孩子提各种各样的要求，而没有照顾孩子的情绪，没有通过榜样的激励鼓舞。那么，孩子没有模仿参照的对象，很有可能性，孩子将缺乏目标引领，将缺乏主动性和创造力，对孩子的成长极为不利！

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