我去过的古镇不算多，只能肤浅的表达一下我的观点:
所谓古镇个人感觉首先应该是原风貌的保留，原建筑材料的保留和原汁原味风俗的保留。
但其实这样的古镇估计少之又少，甚至已经是绝无仅有，因为随着时代车轮的碾压，更新生存和与时俱进是必然的。
实话实说要是真有这样的古镇，想必也是破败不堪，生活落后，更谈不上满足游客的基本需求了（对人文景观拍摄和欣赏也许只是片刻停留），所以修旧如旧，保留 *** 的日常生活方式，是当下已闻名古镇的范例。
因此我喜欢标题所说的古色古香+现代互动艺术特色的古镇，但原址新建、过度商业化的除外。
留给我印象最深的，当然也是众所周知的丽江古城、古北水镇、平遥古城等，都是不错风情体验。
比如穿梭于时空年轮之间，同时配套先进的统一管理模式，古北水镇就是这类修旧如旧、古朴与现代相结合的样板，边关险峻、商路通达、宜居易行。
1987年考古发掘的安徽凌家滩遗址出土了一件玉器， *** 和玉板。 *** 和玉板上面有窟窿，据考古学家考证，为河图洛书的雏形（如下图）。而中国数字的起源正是据河图洛书而来。河洛图上的黑白点就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这十个数字。
数字是记录事物的量的符号工具，其本身是没有所谓的吉和凶的含义的。
但是，到了西汉，著名学者，阴阳家董仲舒，提出了以儒家思想为核心，杂以阴阳五行为辅的阴阳学说，如是，这1.2.3.4.5.6.7.8.9.10这十个数字以奇数和偶数之别而分为阴阳。
随之，后世的阴阳五行学家们将河洛图上的黑白点加以运用到风水术中，从而创造了风水术中的玄空九星流派（如下图）。于是，数字就的分别出了吉和凶。
那么，在玄空九星中，1为一白贪狼，2为二黑巨门，3为三碧禄存，4为四绿文曲，5为五黄廉贞，6为六白武曲，7为七赤破军，8为八白左辅，9为九紫右弼。而唯独10不用，《周易》中讲数九为大，不提及10。如下图中。
而按照河洛图上的排列，在河图中数5和10坐中。数字分两圈排布。洛书中数5坐中，其它八个数字以八个方位排布，两两相对，相加之和为数十。如果以中间的数5连线，两两相加为数十五。
玄空九星就是根据洛书的数字排布而来。在玄空九星中，1（一白），6（六白），8（八白）这三个数字是吉数，这三个数字都代表财星。以2（二黑），3（三碧），5（五黄）这三个数字为凶数。其它三个为平数，以九星飞临再论其吉凶的。
1.2.3.4.5.6.7.8.9这十个数字每个数字管二十年，就是每二十年为一运，每三个运即六十年为一个小元，三个小元即一百八十年为一个大元。这就是三元九运。
而1.6.8这三个吉数也不是一直都吉的，它是有时间限制的，就是其所管的这二十年为吉，过去了则为退气，就不吉了。比如，2004年到2023年，这二十年是数字8管，玄空九星中叫当值。那么这二十年中数字8就是大吉，本来8就是吉数，再加上当值，吉上加吉，谓之大吉。从2024年开始，到2043年这二十年，数字9当值，8就退气了，就不是大吉了，只是一般的吉的性质而已，不过其飞临别的数字后再结合起来分析其吉凶了。
目前是数字8当值，那么6早就过去了，为退气了。当前8为大吉，9是即将来临的当值数，为近气星，也为吉，1是未来会当值的，也为吉。也就是说在2004到2023这二十年中，当值的8和进气的9以及未来的1这三个数字是吉数，其它皆不吉。如此类推，二十年一次。
《移风易俗文明风尚》
风俗千载有何功？
至今攀比累无穷！
穷人肿脸充胖子？
富人 *** 办奢侈疯，
官僚借此谋私利？
平民累赘举债穷，
唯余商家心喑喜？
磨刀霍霍见宰功？
【回答问题】 我所理解的中国文化
（图片来自 *** ）
中国是世界四大文明古国之一，从“人猿相揖别”时，勤劳善良的华夏民族，就创造了灿烂的、博大精深的、浩如烟海的有本土特色的优秀民族文化及闳阔的文化精神。
从文化区域分，有齐鲁文化，楚文化，吴越文化，巴蜀文化，秦文化，三晋文化，红山文化等等。
从殷商、西周的巫史文化，陶符，甲骨文，青铜鼎，酒文化及祭祀，到春秋时期学术上的儒、释、道、法、阴阳的百家争鸣，单就中国的四大发明就为世界文明发展和进步，做出了巨大贡献。
医学、兵法、民俗、戏曲、陶瓷、丝绸、苏绣、建筑、园林等，包罗万象。这些中国文化，沿着丝绸之路和波斯栈道，通往印度， *** 伯、叙利亚等中东和西欧国家，为世界，涂上了东方文明绚丽的色彩。
苏州园林
绘画
圭
蓝田和氏璧
旗袍
景德镇陶瓷
武术
宗法制度
戏剧
茶艺
书法。
这些优秀的中华传统文化，哺育着炎黄子孙，血脉相承，薪火相传的民族魂，它是中华民族勤劳、智慧、勇敢坚韧与仁爱的象征，是铸造中华民族精神的向心力和凝聚力，将代代相传，亘古流芳，发扬光大。
空谷幽兰2020/7/6文
关于丧葬的问题，我有以下的几点供大家参考：
1、家属在签订服务协议前，一定要确定所属服务内容价格和特殊要求。
2、寿衣按当地风俗穿即可，不同地方穿着的数量有所差异，我们运城一般是穿“男五，女四”(男人上穿五套，女人上穿四套)。寿衣组成：寿衣、寿裤、脚枕、头枕、绊脚绳倒头纸。
3、灵堂分为室内灵堂，室外灵堂，家属根据情况自行选择适合的灵堂。
4、由殡葬礼仪 *** 引导家属及亲朋祭拜礼仪人员，可提供全方位的殡葬服务。
5、我们运城的农村丧葬不用骨灰盒，他们都是做一口大棺材，人死后很快要入殓，棺材里有表上白棉纸，然后铺上土和麦桔，再铺上褥子，把人放进去再盖上被子，头下的枕头还有脚枕，其它该放的东西都得放上，然后盖上棺材盖，钉上钉子。送葬的那一天，由灵车拉到墓地，然后用绳子把棺材梱住，慢慢的抬下来，再放进挖好的墓里。
挖好的墓里有一个窑洞，大家用绳子在上面拽着，下面的人，使劲把棺材推进窑洞里，这样就算棺材摆放好了，然后人上来以后，丧者的女儿要下去替父亲或母亲擦拭棺材盖，然后盖上已经准备好的大红绸盖。这一切就算打理好了，人上来后就可以埋土了。
一条龙服务不光是提供灵车，还要给客人们准备饭菜。丧葬的这一天一共两顿饭，早饭和午饭。早饭是在梁车出殡前，午饭是在梁车出殡后，吃完饭和一条龙的头算清账，这事也就完了。
一条龙的服务虽好，主人也省去了好多麻烦事。可是要知道的是一条龙的服务利润是丰厚的。他们从采购肉、蛋、菜、油、糖等和从小卖部买回来的东西都有利可图。一场丧事办完，他们也能赚。六七千块钱。
以上就是一条龙服务的程序，不知道朋友那里是不是这样的，所以说农村做丧事的一条龙，是非常挣钱的。
另外，做红事也不例外，他们也是挣得很多很多的。因为只有一天半的时间，他们就能赚这么多，真是一门不错的差事。所以现在一个村庄里都有好几个一条龙服务队，农村人也不傻，他们知道做这种事能挣钱，有办法和有手艺的人都会做起来的。一受苦受刨树more数学寿旺绶带数倍，头枕脚枕绊脚绳倒头纸。
3、灵堂分为室内凉塘室外灵堂，家属根据情况自行选择适合的灵堂。
4、由殡葬礼仪 *** 引导家属及亲朋祭拜礼仪人员，可提供全方位的殡葬服务。
5、我们运城的农村丧葬不用骨灰盒，他们都是做一个大棺材，人死后很快要入殓，棺材里有表上白棉纸，然后铺上土和麦捷。再铺上褥子，把人放进去再盖上被子，头下的枕头还有脚枕，其它该放的东西都得放上，然后盖上棺材盖，钉上钉子。送葬的那一天，有由灵车拉到墓地，然后用绳子把棺材梱住，慢慢的抬下来，再放进挖好的墓里。
挖好的墓里有一个窑洞，大家用绳子在上面衬着，下面的人，使劲把棺材推进窑洞里，这样就算棺材摆放好了，然后人上来以后，丧者的女儿要下去替父亲或母亲擦拭棺材盖，然后盖上已经准备好的大红绸盖。这一切就算打理好了，人上来后就可以埋土了。
一条龙服务不光是提供灵车，还要给客人们准备饭菜。上证的这一天一共两顿饭，早饭和午饭。早饭是在梁车出殡前，你饭是在梁车出殡后，吃完饭和一条龙的头算清账，这事也就完了。
一条龙的服务虽好，主人也省去了好多麻烦事。可是要知道的是一条龙的服务利润是丰厚的。他们从采购肉蛋菜油糖等和从小卖部买回来的东西都有利可图。一场丧事办完，他们也能赚。六七千块钱。
以上就是一条龙服务的程序，不知道朋友那里是不是这样的，所以说农村做丧事的一条龙，是非常挣钱的。
另外，做红事也不例外，他们也是挣得很多很多的。因为只有一天半的时间，他们就能赚这么多，真是一门不错的商意。所以现在一个村庄里都有好几个一条龙服务队，农村人也不傻，他们知道做这种事能挣钱，有办法和有手艺的人都会做起来的。
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