风水断语，易经全书的结构是怎样的？

弄懂《易经》的结构，确实有助于我们更快、更好地入门易经。

下面我就把组成易经的爻、象、数、理、辞等，一一给大家讲解清楚，让大家快速入门易经。

首先是爻

我们都知道易经64卦都是由“爻”组成的，每一个卦都有六个爻，所以也叫“六爻卦”。

什么是“爻”？，就是太极生出的两仪，分别为阴爻和阳爻，不断的线是阳爻，断开的线是阴爻，这就是易经64卦的基本构成。

易经64卦千变万化，你仔细看其中，就是阴阳爻的互相转变而已，所以易经中的“易”字，就有简易的意思，简易就是简单、容易。

所以大家也不要觉得易经很难，大道至简，它是一门简单的学问，我们要从战略上轻视它，战术上重视它，不觉得它难，慢慢地也就攻克了。

爻是怎么生出64卦的

“系辞上传”有曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。可能有很多朋友都知道这个口诀，也有朋友可能不知道这个口诀的演变过程，现在我再为大家叙述一遍。

太极生出的这两仪就是阴爻和阳爻。然后这两仪又生四象，分别是太阳、少阴、少阳、太阴，其实仔细观察不难发现，这四象就是在阴阳爻上在添加阴、阳爻就生成了。

同样道理，八卦就是这样生出来的，就是在四象上面分别在添加上阴、阳爻，就生成了我们所熟知的八卦，生出的这八个基本卦我们称之为先天八卦，顺序为：乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

然后这八个基本卦又互相重叠组合，组成了八八六十四卦，这样整个易经的雏形就出来了。

卦辞和爻辞

我们翻开书本读易经会发现，每一个卦上，都有卦辞和爻辞，它们是怎么来的呢？

相传是在商周时期，周文王被商纣王关在了羑里，周文王在监狱里没事干，就潜心研究八卦，他在先天八卦的基础上，推演出了后天八卦，并把八卦互相排列组合成了64卦。

起初这64卦只有符号并没有文字，虽然文王自己能看懂，但他怕后人看不懂，就为64卦、384爻注上了卦辞和爻辞。

卦辞就是来解释每一卦的主旨意思，爻辞是是来解释每一爻的意思。

所以我们学习易经，要明白卦象才是根本，卦辞是用来辅助我们理解卦象的，弄懂了卦象才算弄懂了易经。

但新手学习阶段还是要以卦辞、爻辞为主，既不可重卦象轻爻辞，也不可重爻辞而轻卦象，两者是相辅相成的，不能偏废。

象辞和十翼

我们翻开书本看易经的时候，会发现卦辞，爻辞后面都会跟一句“象曰”什么什么。

比如 《乾》：元，亨，利，贞。《象》曰：天行健，君子以自强不息。

初九：潜龙，勿用。《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也。

象辞进一步的解释了易经卦辞、爻辞的含义，可以很好的帮助我们去理解易经中深奥简古的文字，非常重要。

大家有不理解原文中意思的都可有通过象辞去理解。

象辞是怎么来的呢？象辞也只是十翼中的一篇，都是由孔子所整理。孔子晚年突然喜欢上了易经，并说出了“五十以学《易》,可以无大过矣”的言论。

孔子为使后人更容易读懂易经，做了十篇文章，分别为：《彖传》，分为上传和下传，《象传》分为大象和小象，《文言传》，《系辞传》分为上传和下传，《杂卦传》，《说卦传》，《序卦传》。

这十篇文章被称之为“十翼”，也被统称为《易传》，象传就是其中的一篇，于此一样重要的还有《杂卦传》，《说卦传》，《序卦传》这三篇，新手想要入门易经，也是必须要熟读的。

周易和易经

周易和易经有什么区别？我们一般认为易经是指周文王所作的64卦的部分，后来孔子作“十翼”，他把十翼和易经放在一块，统称为周易，后来就成了儒家《四书五经》之首。

所以《周易》是包含易经+易传两部分的。

全文到此结束，以上就是我为大家剖析的易经的结构，相信大家看到这里又对易经的全貌有了一个崭新的理解，也希望这篇文章能够帮助到大家，感谢诸位的观看。

居家风水真有那么讲究吗？

人以宅为家，家是我们每天休憩和生活的空间，它不仅要舒适，也要安全。而家居摆设和风水也有很大的关系！

家中风水摆设禁忌与注意事项

1.客厅光线

若住宅的客厅较暗可加图画和灯光来弥补，挂画应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因山主人丁水管财，水向内流乃进财宝，水流出为失财。船画要使船头向屋内，切忌向出屋外，向出者损财丁，向入者招财进宝，可言满载而归。对家居吉利的字画，包括象征富贵荣华的 *** 画，象征年年有余的莲花等吉祥图案，象征健康长寿的松柏长青图等等。至于“字”则以寓意吉祥、善颂善祷的书法为宜。

2.室内挂钟的摆设

有的门厅及房间挂钟是必须的特别是综合办公室，更应该挂时钟，因为在这些地方挂时钟可有五大作用，一是招财进宝，二是避邪气，三是助主人运势，四是管理部下，五是计时间。但是小编要提醒你的就是，钟的挂法也是有讲究的，钟的挂法若不明理气，随处乱挂则是不行的，钟的正面不能向内，应朝向门或阳台，窗户的方向为好。

3.家中养金鱼

很多人都喜欢在家中养金鱼，养金鱼不仅仅能够给家居增添一丝活力，还能够通过它来改善风水，金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，鱼缸不同的位置摆放能够有不同的功能，摆在财位上能够催旺财运，摆在煞位置上能够减少煞气，并令住宅充满活力，生机。但养鱼时我们需注意的就是鱼缸大小须适中，周围不可堆放其他杂物，不能正对着灶台位，因为灶台位属火，与水相克。而且还不能有死鱼，发现鱼有病就及时处理。

4.绿色植物的摆放

绿色植物能够调节空间气场，它释放出来的有益物质能够改善家居空气。从而调节气场，但是室内植物的摆放也是需注意的，摆放绿色大页面的植物能够增添家居活力，如果想要催旺财运，可以摆放能够旺运势的植物、如富贵竹，发财树等，吊兰等绿色常青植物，象征生机勃勃、制造氧气，对居室有益。如果想要花煞气则可以摆放、仙人掌、玫瑰、月季等植物。不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换，令居室更具活力。

5.卧室床头不可空靠

卧室是我们养足精神的地方，我们每天有三分之的时间呆在床上，所以说床的设置是不能马虎的，不管是朝向和摆设都需注意，若床留空，则缺乏安全感，会有不舒适的感觉。我们风水上讲求靠山，若是床没有的墙依靠，也就是说我们人没有了靠山。这样的设置会造成我们神经衰弱，严重的还会影响到事业发展。

6.炉灶摆放方位需注意

许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置，而忽略厨房的重要性，所谓：（门、主、灶）即大门口、主人房和炉灶位置。厨房是经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济，意思是指水和火是饮食必须之物，有了火和水的调理，便达到阴阳调和。因此，要达到（既济）的状况，才能家运顺畅，人口安宁。根据五行生克的理论，东方属木，南方属火，故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳。

7.风水物件摆放需谨慎

有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，虽然用但是又未曾经过专业人员指导，用得好则行，用的不好反而会影响风水运势，所以不明规律的话风水物件所以家中不要乱用，如有格局方面的不足，可请有关专业人士指点摆放。

8.沙发摆设需注意

沙发更好靠墙摆放，不宜正对通道，不宜背后无靠。沙发最害怕横梁压顶。横梁压顶无论是在客厅、卧室还是厨房都是大忌。若沙发上有横梁压住，影响甚大，一定要避免。如果实在非放在横梁下不可，则一定要在沙发两旁的茶几上摆上两盆开运竹来承担风水上的压力。

9.卧室衣柜摆放

卧室衣柜摆放风水中一般衣柜宜摆放在床的左边，契合青龙位的阳气，高于右手边的 *** 位的梳妆台，可以维持旺盛的阳气，让你财运亨通。卧室衣柜摆放应离床有一定的距离，从生活角度出发，便于在卧室行走，空气的流畅。从风水学角度说，利于栖身者起居糊口，上下床时避免磕碰;床的上空不宜存在带有压迫感的物品，这样在床上休息的人才能身心愉快。

失道寡助你觉得这句话对吗？

【得道者多助，失道者寡助】这句话说很有道理，这句是千古名言，也是一句警世之言。

我来说这个“道”，道就是道德，符合民心， *** ，民情才是道德所在，若你有德于民众，就能得到民众的拥护和支持。假如你无德于民众，处处敌视或脱离民众，最终得不到民众的支持，即成了孤家寡人。

古人说得好，得民心者得天下，失民心者失失天下，民心如水，水能载舟也为覆舟。

中 *** 产能够打敗国内外的一切敌人，推翻旧政权，建立新中国，就这句话的更好证明。

如何科学地看易经？

《易经》如何看？而且是如何科学地看？

不得不说这是个好问题！

因为，不是问易经是什么，怎么学，怎么用，而是问，作为一个（似懂非懂）的普通人，怎么对待这部千古奇书。

应该是这样吧？因为真懂易经的，不会这么问。丝毫不懂的，也不会这么问。恰恰是似懂非懂的，像我这样子的，才会这么问。

易经是一部上古著作，先解决是什么的问题

这是一个客观存在，不管你怎么看，她就在那。既然能流传7000年，最起码3000年吧，必有其存在的价值。

所以，首要的是这是一部上古奇书，而且是一部披着占卜外衣，内地里却充满辩证法的奇书。

易经是一部占卜书，用来解决人们对世界的疑问

从古到今，人们对世界都是充满疑问的，太多太多的未知考验着人们的内心。易经的出现和流传，就解决了这个问题。因为易经可以用来预测，能够对万事万物拿出自己的看法。

我认为，之所以中国没有产生西方式的一神教，就是因为有易经的存在。有了易经，就不需要近似盲目的信仰了。

这就是，易经为什么能存在几千年的基本道理。

易经可以解决你的诸多疑问，不管能不能真解决。

易经是一部百科全书，你想要答案应有尽有，但不可迷信

看到一本易经放在桌子上，她能用来做什么呢？怎么办呢？答案就是，这是一部百科全书，但绝不可迷信！

我认为，易经经孔子作《十翼》，使之腾飞。但还有一个亦很重要的人物，那就是邵雍。关于邵雍的传说很多，但其开创的梅花易数，确是让易经达到了顶峰。古今无二。

所以，对易经的包罗万象，一定不能迷之信之。

以上，粗浅回答了，是什么？为什么？怎么办？三个角度的问题，不知可否？欢迎批评指正！

家兴富三世这句话怎么理解？

“三”为虚指，并非指的是特定的三种树，而是门前可以种多种寓意美好的树，同理，“家兴富三世”也并非指的是三代，而是世世代代，这是美好的意向和愿望。

归有光《项脊轩志》有言：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”表达的是一种非常真挚的感情。

陶渊明称五柳先生，在《五柳先生传》开头就说明了“五柳先生”的来历：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。”

鲁迅《秋夜》：“我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”

过年的时候去老家拜年，发现很多人的门前都种着树，有柿子树，有桂花树，有枣树，有核桃树，问村里的老人，他们也说不上来为何要种树，只是很久很久之前，家家都有在门前种树的习惯，于是就这样传承了下来，老人们说这其实是寄托着一种美好的愿望，希望家族发达，人丁兴旺。

农村门外种树，表达的是一种希望

尽管农村很多地方都有种树的习惯，不过种哪些树还是比较有讲究的：

——杨柳槐一般重在庭院外，花椒石榴则没有限制

过去在院子里种树，一般都不中杨树、柳树、槐树，主要是因为这三种树属于高大树木的类型，一般到了夏天就会枝繁叶茂，生长旺盛的同时，如果种在院子里，则会遮挡阳光，而且也不利于空气流通，久而久之，整个院子就会不透光不通风。而花椒树和石榴树则没有太多的讲究，可以随便种植。

——前种槐后种柳，这是农村种树的习惯

槐树不能种在院子里，但是并不表示不能种在门前，门前种槐树，屋后种柳树，代表着家庭兴旺发达。现在在北方很多的农村里，可以看到很多几十年的槐树，这些就是过去种在门前的。

——银杏寓意财富长寿，葡萄寓意多子多福

银杏树绝对算得上庭院种植的好选择，无论是在门前还是在庭院，银杏树都是不错的选择，银杏树不停的往上长，不会随意的生发枝干，给人一种昂扬向上的感觉，银杏树也被称为是“爷孙树”，寓意家里的老人健康长寿，另外这种树木还象征着家庭兴旺发达。

在很多农村家庭里，一进门就会看到有很多的葡萄树，扯满了葡萄藤的院子非常的凉快，葡萄还是非常美味的水果，更为重要的是葡萄寓意多子多孙，可谓是一举多得。

当然了，也有的地方种树的习惯不同，例如有些地方认为院子前面不适合种槐树，院子后面不适合种柳树。

门前一般都种哪些树？

棕榈树：

这个在南方的庭院前比较常见，这种树木生命力强，有着很强的观赏价值，另外棕毛可以做中药材，在很多人眼里，棕榈树具有生财、护财的寓意。

椿树：

香椿芽拌豆腐是北方的一道名菜，很多的庭院前都种着椿树，它是长寿的象征。

枣树：

鲁迅的文章里写道他家门前有两棵枣树，在我的家乡门前枣树也是随处可见，童年最喜欢的就是打枣子，枣树有早生贵子的美好寓意。

石榴树：

石榴树既可以种在门前，也可以种在庭院之内，石榴树的寓意也非常的好，意为多子多福，象征着富贵。

桂花树：

八月金桂，十里飘香，每到了8、9月份，桂花树开花的时节，方圆几里都可以闻到浓浓的香味，“不是人间种，疑从月里来”，在传统的典籍中，桂花从来都不是凡间的树木，把酒赏桂，陈香扑鼻，桂花树早已成为了家家门前的富贵树。

银杏树：

银杏树本身就带有“银”字，古时候认为这是财富的象征，银杏树本身就象征着长寿、坚韧、毅力以及多子多福，人丁兴旺，再加上银杏叶掉落的时候，满地金黄，给人一种幸福美满的象征。

所以说，农村一般说的“门前种三树，家兴富三世”，并非是特定的三种树，而是虚指，指的就是那些代表着美好寓意的树木，例如上面提到的石榴树、桂花树、银杏树、枣树，还可以包括一些梅花树、榕树、椿树、槐树等等，只要是有着美好的寓意，那么种哪种树自然也没有问题。

我们老家的门前就种了一颗八月金桂，每当开花的时候，远远的就能够闻到浓浓的桂花香，说实话，桂花的香味有些浓，我一度都非常的不适应，后来母亲在院子里有手植了几株小的桂花树，都送给了亲戚朋友。