鼓楼风水，呼市长乐宫的历史？

长乐宫应该是内蒙古自治区50周年的献礼工程，和鼓楼立交桥建设情况差不多，比立交桥早几年。隶属内蒙古民族集团，也就是云文广的民族集团。

当时属于民族集团自己经营，二楼是游戏厅，一楼是商场，当时也是非常火的商场。还有就是民间有这样的说法，说长乐宫远看像..........，门前几根柱子就是几柱香，呵呵也就是民间百姓的笑话吧。

但是长乐宫的建设也为现在呼和浩特东边的建设有着不可低估的作用，正是因为在东边长乐宫的开业，也为东边的商业做了贡献。虽然现在呼和浩特地区商场林立，但是放在十几年前，呼和浩特的商场都可以数的上来。知道的只有这些了！

你听过哪些民间传奇？

分享一个挺传奇的故事，这件＂奇＂事最终的结果应了一句老话：＂一报还一报＂～人把母狼＂顶＂死了，＂顶＂出母狼肚里的崽。人把狼崽养活了，狼崽无意间误咬了人一口，人患＂狂犬病＂死了，狼崽让它＂父亲＂领走了…。

时光退回半个世纪前，坐标地点：北大荒北纬49度之地的＂墨尔根＂（地名，后来改名嫩江县）东北方向的一个不大不小的国营农场（那时这个国营农场就有耕地两万三千垧之多）。这个农场最早是个 *** 农场，后来改制变成＂边字＂生产建设兵团，再后来又改制变成国营农场，下辖十一个分场，远近不等分布在总场四周。

传奇的事发生在十一分场＂东山生产点＂，这个生产点是分场的一个生产连队，有很多耕地，有两栋砖瓦房子，住着二十多户农场职工。＂东山＂离分场挺远，周边自然环境很＂险要＂，连绵不断的群山（小兴安岭余脉）挨着＂东山生产点”，一条挺出名的河（门鲁河）从山旁流过。周围除了耕地以外，就是各种野兽的天地，黑熊、野狼、狍子、野兔、野鸡经常出没。

东山有一位退下生产之一线的老职工，时年五十七、八岁，是当年＂十万官兵上北大荒＂时的一位转业老兵，在农场干了半辈子，身体非常健壮，也很有生产劳动经验。退下来以后在住房前盖了一个羊圈，养了几只奶山羊，自家喝羊奶喝不了，经常给左邻右舍的农工家里赠送羊奶，大家处的很融冾，他叫李济黎，名字叫着＂咬＂嘴，没人叫他的名，都叫他老李。

一九六八年深秋时节，在大城市知青来到农场的前一个月，这天晚上，月亮升上树梢了，外面清冷清冷的，月亮的光线照得四周一片银白。家人早早躺下入睡了，老李光着膀子披着一件外衣上院子角落里解手，系上裤子刚一转身，突然听见羊圈里声音不对，脑子一转：别是什么＂东西＂进圈了吧？也顾不得冷，披着上衣推开院门奔羊圈而去。

老李的羊圈修建得挺好，只是围墙矮了点，有半人高，里面养着两只大山羊，头几个月还下了一只羊羔，已经长挺大了。羊圈挺宽阔，土墙边堆着一堆佯干的＂羊草＂，老李推开圈门进去，月光照得羊圈挺亮。他察看一番，没看见别的什么，几只羊一反常态，挤在角落里发抖，小羊把头埋到大羊的胸前，抖得更历害。

老李看看沒啥异样，随手抓起一把羊草弯腰往大羊嘴边送，就在这时，有一物猛地从羊草堆后边窜过来，一下子趴到老李后背上，老李披着的上衣滑落到地上，他光着膀子感到后背上圆鼓鼓的、毛茸茸的、热热的，一股腥味钻进鼻子里。

凭着经验判断，他想到：不是熊就是狼，那＂东西＂趴上后背了，他来不及多想，立刻用双手拽住了搭在肩头的前爪，一拽就明白了～不是熊掌是狼爪，狼来吃羊了。怪不得听着羊圈里有奇怪的声音，看来狼是刚从土墙跳进来的，没等下口，羊就吓出奇怪声了。

说时迟，那时快，老李凭着健壮的身体，站稳了死死拽住狼的两只前爪，挺起脖子用头顶住狼的喉咙。那只狼的两条后腿在老李的腰胯间狠狠地抓刨着，钻心的疼痛传遍全身，老李不敢放松，越来越紧地顶住狼喉，那狼的鼓鼓的肚子被老李的后背＂贴＂得直翻腾。

顶着顶着，老李的身上全是汗水，那只狼的后腿不刨不蹬了，被老李顶住狼喉，狼头只能往上挺，张嘴喘不上气憋死了。忽然之间，老李觉得腰胯的伤口处一阵热痛，有一物从狼肚子里坠下来，掉到地上，后背上狼的肚子瘪下去了，狼的身子慢慢变凉了。

老李知道狼已经死了，松开双手，就着月光一看，一只狼崽像肉团一样在地上 *** ，脐带拖在地上，胞衣糊在死狼 *** 上。老李明白了，这是一只怀孕的母狼啊，怪不得后背上觉得狼肚子鼓鼓的，这只母狼在嚥气的瞬间把狼崽生出来了。

老李蹲下身，忍着疼痛，先把上衣穿上，抱起狼崽，扯断脐带，拽过几把干草，把小狼崽放在干草上，收拾那只死狼，看看几只羊，羊安静下来了。老李把小狼崽抱在怀里，拖着死狼离开羊圈，进院门上屋里把家人叫醒了，在炕上找了一堆旧棉絮，把狼崽安顿好了。

家人睡眼惺松地看到老李浑身是血，吓坏了，问清了事由，赶快找药、冲盐水给老李洗伤口上药，好在只是皮肉伤，没伤到骨头。老李也不睡觉了，忍着疼连夜把狼皮剥下来，点火熬了半罐狼油，用狼油抹伤口。母狼肉不能吃，切碎了煮了一大锅，掺上菜和麦麸子喂猪，家里养了一口肥猪。

老李天天抱着狼崽上羊圈里给小狼喂羊奶，狼崽叼着山羊的 *** 大口大口地 *** 着，羊奶产的多，狼崽喝的饱，长得很快。就在这时，羊圈里的小羊被母狼吓的做病了，狼崽正长着时，小羊犯病死了～让狼吓死了。狼崽断奶了，老李把羊皮剥掉，羊肉沒捨得吃，全都喂给小狼吃了。

小狼长得很壮实，一步也不愿离开羊圈，它在羊圈里趴着，几只大羊就总也不安分，狼和羊天生的到不了一块呀，羊天天在圈里折腾，羊奶都出产的少了。老李把狼崽抱到屋里，狼崽就不吃不喝，放到羊圈里就撒欢，日子就这样过去了，冬天过去，开春了，小狼长得更大了。

一天夜里，羊圈里又传出一种奇怪的声音，老李在被窝里听得清清楚楚，心想羊圈又有野兽了吧？披衣起来，抄起一把铁锹，出院子奔羊圈而来，又是一个月亮天，他看到一只大个头的野狼在土墙外面转来转去，但是不往羊圈里跳，不像是要来吃羊的。

羊圈里，几只羊悉悉索索地挤在一起，小狼后腿立起来，用前爪抓着土墙，墙外的大狼一见人来了，拖着尾巴慢慢地、依依不舍地跑向暗处。小狼在羊圈里躁动不安，跑过来跑过去，一声一声哼叫着，老李猛然明白了，母狼死了，狼＂父亲＂来了，循着气味，凭着血缘，公狼来找它＂儿子＂了。

老李想到这儿，看看小狼还在羊圈里不停地转来转去，几只羊又不安静了，被小狼搅得一劲儿发抖。老李进到羊圈，去抱狼崽，狼崽一改往日的温顺，一口把老李的手掌咬出血，一种钻心的疼痛传遍全身。

这小狼是老李用羊奶一口一口喂活养大的，母狼把羊圈里的小羊吓死了，老李都沒捨得吃羊肉，都给小狼吃了，小狼对老李很温顺，今天怎么这么张口咬他呢？老李知道，这是小狼急着要跟它＂父亲＂走啊！老李知道那只公狼没走远，把小狼送出去吧！

老李想到此，轻轻拍了拍小狼，不顾手上流血，抱着小狼出了羊圈，往野地里走了一会儿，把小狼放到地上，冲着远处黑暗的树丛中喊着：接走吧，还给你了！说完看也不看，扭头上羊圈关上圈门，进屋里包扎伤口，这功夫都到后半夜了。

狼＂父＂把狼＂儿＂领走了，打那天开始，羊圈里再也沒闹过狼。过了半个月，下一个月圆之夜，老李的手掌上的伤口发炎了，手掌发黑了，胳膊肿了。小狼咬伤了老李，老李得了狂犬病加破伤风，在炕上翻腾了一夜，第二天早上天刚亮，老李死在炕上了…。

这个＂传奇＂故事，人与狼，狼与人，恩恩怨怨转了一个圈。一只怀孕的母狼饥饿难耐，跑到老李的羊圈里要吃羊，羊的怪异之声把老李吸引到羊圈里。母狼看见光膀子的人，禁不住＂人肉＂的诱惑，扑到老李背上想要下口。老李用头顶住狼喉，母狼挣扎折腾，在憋死之前还有一口气时把狼崽生出来了。老李用羊奶和羊肉养大了狼崽，失去配偶的公狼凭着血缘里的那一点＂亲情＂来寻找它的后代来了。

小狼被老李一口羊奶一口羊肉养大，本来和老李有了深深的＂感情＂，它也不知道狼妈妈是死在主人手中，人和狼处得很和谐。但是，失去配偶的公狼找到羊圈来了，隐藏在小狼身上的血脉缘分在狼＂父＂面前迸发出来了，＂父＂来接它走，它想跟＂父＂去。老李像往常一样去抱它，它却＂上火着急＂下意识地咬了主人一口，老李明白小狼要走了，就把小狼放出去了，让公狼领它走。等小狼跟公狼走了以后，狼再也不上羊圈来了，他却犯病死在他亲手养大的小狼口中了～这算什么呢？老李＂顶“死了小狼的＂妈妈＂，狼＂妈＂临死时生下它，它吃着被狼＂妈＂吓死的小羊的肉。长大了，它狼＂父＂找来了，它跟着＂父亲＂走了，归去山林了。临走时有意无意咬了主人一口，等到下一次月亮出来时，老李伤口发作死去了，用命还回母狼的命了…。

这个＂传奇＂故事发生在我工作过的农场，十一分场的＂东山生产点＂，我在点上呆过几个月。故事中的＂老李＂是化名，他还有后人，所以不能直呼真名。那时侯＂东山＂周围有狼窝，狼有灵性，与人之间有些恩恩怨怨的事，扯不清，理还乱…。

配图三幅，素材来自 *** ，但愿这个＂传奇＂故事能使您开心…。

一般哪层的灰尘大？

高层楼房，一般哪层的灰尘大？

以往我们居住在矮层的时候，家里难免会遇到堆积很多灰尘的困扰，不曾想搬进高层以后，由于当初买房时候的不谨慎再次遇到灰尘困扰。

那么高层通常什么楼层的灰尘更厉害？我们买房时又该如何去规避？

大家都明白一个道理，那就是楼层越高灰尘肯定就越少，相对来说噪音也更小一些。

只是不喜欢太高怎么办？

毕竟高层的电梯难免会有 *** 的时候，太低又会面临灰尘的困扰，所以只能在适合的层高方面做选择。

以下内容“花哥”就相关情况为大家做出几点建议;

同时也欢迎大家一起来交流，对文中内容有不足之处能做出纠正“花哥”将不胜感激。

因为只有这样才能够为网友们提供更多有价值的信息，同时也能从中获得快乐；

赠人玫瑰不是还会手留余香吗！

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哪一层灰尘会更多？

1）重力作用下，到离地面三四十米高的地方，灰尘是不会停顿的（在空气中，在25米到33米这个位置形成了一个飘浮带--有这样的说法）。2）灰尘在距离地面10公里至52公里的大气平流层都不会停下来。空气中颗粒物的悬浮高度无规律可循，空气中微小颗粒悬浮高度与当地的气压、风速、悬浮颗粒直径等有关，在不同的地方这一高度并不相同。3）风速大的地方高度更高，否则相反。微粒直径较大，悬浮高度低，直径较小悬浮高度高。气压低，悬浮高度高，气压高，悬浮高度低。所以9-11楼在排除马路附近情况下，为一个业内公认的扬尘位置。反过来低楼层会因为气压影响灰尘不会特别厉害，低处会因为人的呼吸、及空调产生热气流将浮尘往高处怼。如何规避层高太低的灰尘问题？

如果真的想规避掉室内灰尘太多问题，我们必须得摒弃掉某些东西。任何条件都是利弊兼备的，你想拥有它好的一面那么就必须得接受其缺点，同水能载舟也能覆舟一样的道理。

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普通情况：

①.之一点、在中高层之间想要避免灰尘不太多，只能选择不是特别通透的户型；因为灰尘都是跟随风向带动气流来到我们的家里，所以你能够接受这样的户型吗？此现象以夏季尤为突出。②.但是并非所有的通透户型都会面对这样的问题，这就需要根据我们买房地区的地理条件来做出判断（这同小区楼距分布情况关系密切）。③.假如相中某小区的房源，我们就需要对该房源的楼距所面临的风向做一个判断，也就是夏季的风向是东南西北那个方向的风产生时候最多？④.可以通过小区的树叶被风吹动时的状态进行判断。风是以南北对流现象居多，我们就以东西方向的房源入手，平时室内灰尘肯定不会太多。

马路附近：

同时规避马路是必须的，如果在马路边或者正在施工楼盘附近，十楼以上都避免不了灰尘的入侵，灰尘被车流带动热气流上浮，冷气流下坠的特点，灰尘会被带到高空飘入室内。

高架桥附近：

此现象以大城市尤为突出，比如贯穿市区的高架桥，其附近不管是桥上或者与其平行，桥下面都难以避免室内灰尘入侵的困扰。这类就不能按照普通9-11层扬尘空间计算，必须以高架桥的更高点往上为依据。

季节特点：

特别是夏季，大家都有使用空调需求时，空调外机排出的热气流会将灰尘怼到高空，当我们所居住楼层在9-11楼的话，正好风向往室内吹着那灰尘自然就有了（是人民币该有多好）。

工业区弊端：

①.其次不买工业区附近，工业区的企业百分百有产生灰尘现象，刚好工业区处于上风口的话，不管距离远近，你的室内都逃不掉被灰尘困扰的尴尬。②.其中尤其以食用油炼取企业附近，那可是万万不能入手啊!一旦到了其榨油阶段，附近小区阳台窗户闭合多么严实，菜籽榨油产生的菜籽饼残渣都会无孔不入，那一股榨油味道绝对会令你痛不欲生。结语综合上述分析，个人认为9-11楼的室内灰尘会比较多一点，只是这同我们的家居生活习惯有一定关系。其次为马路边十楼以下的层高，室内大量灰尘现象肯定难以杜绝，所以我们在购房时能够将所有因素考虑在内，就可以避免家里灰尘过多的弊端。但是有点难度，因为鱼和熊掌不可兼得，不具备灰尘集聚问题的户型不一定好，我们可得学会断舍离哦！

希望此回答能够解除你的疑惑，祝你生活愉快工作顺利！

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原创文字/头条首发

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那些上朝的是住在哪里？

早朝是古代皇帝召集王公贵族和朝廷重臣的议会，在古代凡是能参与早朝的人都属于官职级别比较高，权力比较大的国家 *** ，但是实际上早朝却让这些人十分发愁，这主要就在于上早朝的官员交通和后续的工作问题，下面就具体来说一说古代官员起大早上早朝会住在哪里以及下朝之后又去哪工作的问题。

早朝时间很早，为了节省时间，很多官员选择就近置业

早朝是中国古代皇帝召集群臣的会议，早朝其实是根据春秋战国秦汉时期的廷议规矩演变而来，在战国时期到秦朝时就已经有了统治者召集王公贵族开会商议讨论国家大事，但是当时的廷议是没有固定时间和固定地点，完全是看统治者的心情而定，当然时间通常以早晨为主，毕竟一天之计在于晨，但也不能称其为早朝。

到汉朝之后又分为内朝和外朝，内朝主要是皇帝亲自主持并召集宰相等重臣讨论一些国家机要大事，外朝则是有宰相主持召开，商议讨论的是皇帝的大略方针具体怎么执行，参加外朝会议的官员品级地位比内朝官员要低得多。

到了汉宣帝刘病已（刘询）时期，汉宣帝正式确立了早朝制度，汉宣帝规定每五天召开一次早朝，皇帝亲自与朝廷重臣商议讨论事务，而这项规矩也被后世所沿袭下来，成为了后世的皇帝早朝会议。

早朝在两汉以及魏晋南北朝时期规矩制度其实还并不完善固定成形，直到隋唐之后早朝制度日趋完善也逐渐固定成常态。

在《唐会要》中就曾有明确记载京城五品以上文武官员每月初一、十五要参加一次早朝，宋朝则是每五天举行一次早朝，但是宋朝却规定在京三品以上文武官员参加，当然了，唐朝的一二品官多是虚职权力反不如三四品官大，唐朝的宰相也不过是三品官，所以唐朝会要求五品以上官员参加早朝，这也从侧面说明了唐朝的五品以上官员权力地位与宋朝的三品以上官员相等。

明朝早明太祖朱元璋时期比较疯狂，朱元璋是个事无巨细都要亲自过问的皇帝，因此他在位期间是每天都要开早朝，不过明朝后面的皇帝大多比较懒散，大多是每月初五、十五、二十五才开一次早朝，至于像修仙皇帝嘉靖和怠政皇帝万历他们俩更是常年不再开早朝，木匠皇帝天启在位七年更是没召开过一次早朝，只有明末帝崇祯皇帝一心想中兴大明，恢复了朱元璋时期天天开早朝的规矩，结果大明却 *** 了。而清朝则沿袭了明朝时期每月初五和十五以及二十五这种逢五就开早朝的规矩。

根据现有的明清史料记载，明清时期早朝时间大概在卯时（早晨5点到7点），在光绪时期曾因为慈禧太后想历练少年光绪，把时间提早到了寅时（凌晨3点到5点）。

不要看早朝时间很早，其实古代人睡得也很早，毕竟古代人没有电灯，点油灯又比较浪费了，因此通常没事的情况下古代人都会在晚上7点多就开始就寝。

不过早起难是古今人们的通病，虽然古代人睡得很早，但是真让他们早起对他们来说也很痛苦，而且为了上早朝大臣们还不能吃饭，起床就走，一早起不吃饭还要跟皇上一起讨论国家大事，很耗费精力，因此很多大臣都对早朝十分头疼。

之前说过早朝的规矩比较严苛繁琐，朝臣们上朝不能迟到，只能让朝臣等皇帝，不能让皇帝等朝臣啊。

在早朝时皇帝通常会派专门的监察御史纠察朝臣，不能随意吃东西，不能交头接耳，迟到那更是不能了。

通常迟到或不参加早朝的大臣在唐朝时期会被罚俸，也就是扣除薪水，而且罚得还很高，通常会罚官员的一到三个月薪水。

当然如果只是罚钱还不算太过严厉，到了明朝朱元璋时期，朱元璋素来以严苛御下著称，朱元璋则规定早朝迟到的人不仅要罚款，还要挨打，迟到一次挨打20大板，如果迟到满20次以上就要挨打100大板，要知道100大板子体格不好的人有可能就被打死了，到朱元璋时期上早朝迟到可不仅是罚款的事了，还容易有生命危险。

而古代没有手表等计时工具，所以官员们为了不在早朝迟到，他们通常很早就起来，如果凌晨5点开始早朝，他们通常都会早早起来去皇城门外等候。

早起困难和赖床其实算是古今通病，尤其是那些养尊处优的人，早起对他们来说是一种折磨，因此这些养尊处优的朝廷重臣为了早起能多睡会还能赶上早朝，所以他们通常都会在皇城根附近购买房屋置业。

比如清朝乾隆时期的大 *** 和珅，由于和珅当时极受乾隆重用，因此和珅经常要进皇宫与乾隆商讨一些军国大事，和珅为了上早朝不迟到，也为了方便进出皇宫，更为了离乾隆近一点沾一沾龙气，所以和珅才在什刹海附近修建了宅邸，从和珅家到紫禁城仅六里地多点，很快就能到达。

因此历朝历代像和珅这样会在皇城附近安家置业的 *** 有不少，他们主要也都是为了离皇宫近点，方便上早朝。

当然绝大多数朝廷重臣像和珅这样的都是被皇帝御赐在皇宫附近居住，但是这只限于像和珅这样的高级官员，如果级别地位不够，没获得皇帝御赐，而由于这些原因，距离皇宫近的地方房价很容易就被炒高了，还买不起皇宫附近房屋的官员，只能住得远了一些，那他们也只能早点起来去上朝了。

而且在早朝期间是不许与会的朝臣吃东西的，朝臣们起得还非常早，通常大多数人起来的时候都顾不上吃东西就得出门上朝，而一旦上朝了和皇上讨论国家大事时，也不能皇上喝口粥，大臣们吃块饼，然后再讨论，那成何体统了。

因此很多朝臣只能在路上买点饼或者从家里带点肉装到袖子里，然后在皇宫门外排队等候上朝的时候偷偷吃点顶一顶。

别说这样一来其实还带动了经济发展，根据一些民间资料记载，在古代京城中很多早餐小贩都会早早就出摊，他们就是为了卖给这些着急上早朝的官员们。

别看皇帝很富有，其实他们也很抠门，最初的时候早朝是不会管官员吃早饭的，到唐朝中后期以及明朝时期基本都会管参加早朝官员的一顿早餐，这也算是朝廷给的一顿工作餐，不过这顿工作餐可是要等到散朝之后才能吃。

而且这顿工作餐也不是参与早朝的人都能吃的，而是有身份地位等级要求的，只有朝廷中一些重要的官员，他们在早朝完事后可能还要和皇帝继续开小规模机要会议，因此宫廷御膳房才会给他们准备一顿丰盛的早餐，如果皇帝和他们的小会议开到中午，那宫廷还会再管他们一顿午饭，能吃上皇家一顿工作餐，就已经算是皇家莫大的恩赐了。

因此早朝的时间很早，迟到还会受到严厉惩罚，所以大臣们为了避免迟到，都会选择离皇宫较近的地方安居置业。

早朝之后大臣们又还有哪些工作？

其实早朝之后商议完国家大事了，大家就得各回各家了，当然这个家不是指真的回家，而是回自己的本单位，得回到单位传达皇帝的会议精神啊。

在古代其实能做到参加朝会的这种 *** 级别都很高，他们的工作其实也很轻松，他们平日里也都是早起到所在的部门单位点个卯，接受下属的工作汇报，一般中午就回家了，下午更是休息了，所以他们只有半天班。

绝大多数时间都是由这些 *** 的下属坐班值班帮他们处理事务，第二天早起由下属统一汇报工作，所以在古代 *** 们的工作其实比较轻松，当然，如果遇到军国大事，他们也是最劳心劳力的。

因此下朝之后， *** 们多数是去本单位象征性地传达一些会议精神，然后也就回家休息去了，因此古人才会有了睡“回笼觉”的说法。而一些不负责具体单位事务的王公贵族则是下了朝之后，直接回家睡“回笼觉”。

之前说过古人晚上休息的都早，就算是凌晨3点起来，晚上7点睡也睡够8个小时了，为何他们还会在下朝之后再睡“回笼觉”？

这主要在于早朝的规矩，唐朝时期早朝时大臣们还会有座位，到了宋朝以后，上朝的大臣们就都得站着，只有皇帝才能坐着，上朝时集体跪拜皇帝，下朝时还得跪拜皇帝，列班出来奏事时，还得跪着说，如果一件事说的比较长，那很可能大臣都跪的站不起来了。

商议军国大事本来就耗费脑子和精力，还要跪着说话，对体能消耗也非常厉害，因此下了朝的大臣们都跟打了一场仗一样，累的只想回家补个“回笼觉”。

其实早朝在清朝康熙时期之后基本就开得少了，清朝时期早朝分为御门听政和御殿听政，所谓御门听政就是指的在皇宫门前，皇帝召集大臣开会，这个参会人数比较多，在清朝顺治时期御门听政主要在太和门，康熙后来改为乾清门，这属于是比较大规模的朝会。

御殿听政是指皇帝召集内阁大学士、六部尚书等少数重臣在殿中召开小规模的具体决策会议，会议规模比御门听政要小得多。

清朝自雍正起御门听政的次数就逐渐减少，到同治时期之后基本已经废除，到光绪时期只保留了御殿听政，因此清朝中后期指的早朝其实指的就是御殿听政。

清朝皇帝不用上早朝还能把控权力维持国家运转主要是和明朝的嘉靖、万历似的，明朝自朱元璋废除宰相制度，改用内阁大学士制度替代宰相职能，而嘉靖和万历常年不上朝还能做到揽权就是通过内阁制度来把控。

皇帝不上朝，但是政务文书奏折却要照常流转到内阁，再由内阁呈递皇上审核，因此决定权还在皇帝手中。

这也是为何御门听政会在清朝最勤政的皇帝雍正这里逐渐减少，雍正时期设立了军机处，更加分散了内阁权力，雍正只需要把控好内阁大学士和军机处大臣就行了，他就可以通过他们 *** 控一切。

文书奏折流转到内阁和军机处，再由他们转递雍正，这样雍正也就不需要经常御门听政来听取朝政事务了。所以雍正每天批阅很多奏折，平均每天批阅30件左右奏折，最多的时候一天曾批阅50多件奏折，实际上像他这样批阅奏折的工作量比每天都召开朝会还要大。

而在清朝像雍正时期的张廷、乾隆时期的和珅这样身兼大学士和军机大臣两大重要职务的重臣，早朝散会之后他们的工作也很繁多，他们要替皇帝筛选文书奏折，几乎也都要忙到深夜。

所以别看和珅是大 *** ，但他的工作量其实并不小。而张廷玉更是出了名的工作狂，他比雍正还能工作，连雍正对他都是自叹不如，由于张廷玉的职位很重要，雍正几乎每天早起都会和他议事，张廷玉可以说是几乎天天要上早朝，早起和雍正议事完他就回到军机处审阅奏折，据史料记载，张廷玉经常工作到午夜才回家休息，第二天还要起大早和雍正议事，甚至连他在上早朝时坐轿子都在审阅奏折，可见上完早朝后，这些国家重要级 *** 工作量依旧很大。

写在最后

从上面就可以看出由于早朝时间很早，所以很多大臣都是就近居住，专门找离皇宫近的地方安居置业，而他们上完早朝之后，有单位有职位的官员则会回到本单位传到会议精神，然后他们就会回家休息了，闲散的王公贵族则是直接下了朝就回家休息，至于宰相级别的高级重臣则会继续留在宫廷中帮助皇帝处理工作，他们的工作量是非常大的。

因此很多重臣年纪大了之后都想提前告老退休，就像清朝的张廷玉，他在雍正时期深得雍正信任，为了不辜负雍正的信任成为了工作狂，到了乾隆时期，他与乾隆政见不合，加之他年事已高，工作量还依然那么大，所以张廷玉就想告老退休，也是为了躲避早朝和如此繁重的工作量，结果他执意告老退休，反而激起了乾隆的不满，被乾隆罢官夺爵抄家，落得晚年凄惨的下场。

所以说古代的这些重臣看似每天都能看到皇帝，地位显赫，风光无限，其实他们的日子并不好过。当然，如果只是挂虚职的闲散王公贵族那还好一些，不过毕竟这样的人还是极少数的。

钟楼街的历史？

钟楼街

历史悠久的繁华街市

钟楼街是太原市历史悠久的繁华街市，与柳巷、桥头街、柳巷南路，成“十”字衔连，是太原百余年来的商品集散中心。

钟楼街，因一座钟楼而得名。如今钟楼街，由早年的钟楼街与按司街、东羊市并为一街。以“大钟寺”（大中市）和“开化寺”（开化市）相互依存。是太原市历史悠久的繁华街市。

开化寺正门取古代南方“寺庙”造型。褚黄色的寺院色彩，与牌楼式的古典风格，熔为一体，古色古香。内部借鉴国外超级市场格局，场中有店，店店连通。

2017年，太原市 *** 工作报告中提到了钟楼街改造

历史沿革

追溯街名：钟楼街得名于古代钟楼。太原钟楼，建于明代，明中叶曾在傅山的祖父傅霖的倡导下集资重修。钟楼，分台基和楼阁两个部分，上部楼阁高三层五丈，重檐宏甍，椽拱飞扬，十字结顶。楼阁中高悬巨钟一口，高达丈余，重千余斤。古时钟楼玲珑娟秀，与鼓楼巍峨雄宏，毗邻而存，每逢清晨日暮报时，钟发出的鼓之声，互为条件，联珠壁合，声响远传，达及十余里，是全城士民的计时依托。随着时间的推移与长期的使用，年久失修，钟楼颓废残败，遂被拆除，踪迹全无。

钟楼街

民国20年（1931年），在其旧址辟建了“斌记五金行”。太原沦陷后，“斌记五金行”，濒临破产，迁出。行址辟为“同仁医院”。1956年，经中商部批准，将上海中华路鸿运楼酒菜馆搬迁太原，在同仁医院旧址基础上，改建“上海饭店”。上海饭店为仿明代建筑，古典楼阁，烹制香酥鸡、于烧鱼、咕老肉、蟹壳黄等拿手南味名菜，如今尤存，饮誉三晋。

此后，钟楼街与大中市、开化寺三街合一，形成目前钟楼街格局和太原市在2000年以前商品集散中心，即所谓不逛柳巷钟楼街，就不算来了太原城。目前，大钟市事实上已经消失，而开化寺经过改造后，已经失去了原有韵味。

演变

过程

如今钟楼街，由早年的钟楼街与按司街、东羊市并为一街。

按司街得名于原山西省提刑按察司署衙，是明清两代山西更高执法机关的所在地。东羊市，则是原羊市街的东畔，顾名思义，早年为畜羊的交易集市。

据记载，清中叶之后，原钟楼街、按司街与东羊市，已逐渐发展为“三晋”大地的主要商市。至正太铁路通车，交通发展，津京沪穗商贾接踵而来，省内各地行商纷至沓来。商品交易，急速膨胀。居于钟楼街、按司街的名刹宝梵、佛寺禅林“开化寺”、“大钟寺”，亦被行商坐贾们看作经商发财的宝地，改辟为商场，成为钟楼街上最早的的两大商业区。从此，钟楼三街内涵，便为“大钟寺”（大中市）和“开化寺”（开化市）所替代。

钟楼街

大中市

原为大钟寺，是创建于宋真宗大中祥符八年（1015年）的古刹，原名“寿宁寺”。明永乐八年（1410年），因寺内新建钟楼，僧侣作课、念经、打禅，均以钟声为准。钟声洪亮，全城可闻，得名为“打钟寺”或“大钟寺”。清时，佛事不振，大钟寺日渐萧条，商业街市大大发展，寺内两廊租赁商贩设铺开摊，以为庙产收入，维持生计。京广杂货、金银首饰、钟表眼镜以及 *** 器具等商行和商品，率先在此流通。

辛亥***之际，清朝乱兵，乘乱闯入大钟寺 *** 财宝，火焚寺院。历经八百余载的宝刹，一日之间毁于兵燹。与其为邻的大宁堂药店等商号也未能幸免。

1913年阳曲商人刘占元，集股成立房产股份有限公司，在大钟寺的废墟上，重建楼房，辟为市场。因其址原为寺院，为避邪之故，将新建筑设计为龟形。楼顶圆形，以示龟盖，四角开四门，表示龟足；前门向南通按司街，门左右各辟店铺，表示 *** 和龟眼；北端连火焚后的残宇千佛阁，有火巷通出，表示龟尾。新商场竣工后，以原寺院名谐音命名为“大中市”。

此后，商贾店铺分行云集：大中市楼下西边为古玩业，晋宝斋、翠恒豫、双盛斋、永升斋……等二十余家；东边以眼镜、玻璃、杂货业为主，有“津广天吉盛”、“北京三盛恒”等十余家大型商店，多为客籍商户。

楼上则开设了太原之一家高级澡塘，访京津等大都市式样，豪华高级，辟单间盆池，聘专家名手修脚、搓背。达官贵人闻讯光顾，生意颇为兴隆。此外，还配设茶馆、烟馆、理发馆、说书馆、小戏场等一整套服务行业。“七七”事变之前，已是太原最繁华、最享盛誉的大市场。

开化市

原亦为名梵宝刹，创建年代已不可考，宋绍圣年重修，名“汉寿寺”。元大德年间改称“延寿寺”。明正统年间第三代晋王朱美坚重修，表赐“开化禅林”，故称“开化寺”。寺院殿堂梵塔，宏伟雄健，贮藏经书颇丰，是太原府城内更大的佛寺之一。及至清之季年，年久失修，栋宇颓废，经书散失，壁断墙倾，成为乞丐与流浪汉的寄宿之所。

辛亥***前夕，不少行商小贩亦在此设摊经商。民国元年将其寺北部临钟楼街的部分，辟建为商市，取名“共和市场”。因这里临近钟楼街、柳巷、按司街，是繁华热闹之所，所以不少茶商、票号商、绸布百货业，逐渐跻足于此。

民国9年（1920年），一些豪富达官看到这里是一块经商宝地，有利可图，遂合股集资组成新化房产公司，拆除断壁残垣，清除大小佛像，辟建为市场，并与原共和市场打通。由于开化寺的称谓传习既久，一直被沿用，遂以其谐音取名“开化市”，取代共和市场之称。

解放前的开化市，以中小商户为主，约200余家。在这里做买卖的人，常常以次充优，漫天要价，落地还钱，以至生出“开化市的货价——拦腰砍”的俗谚。

改造

2020年4月，钟楼街片区提升改造工程正式开工，总体共改造24条街巷，其中重点打造12条步行街。[1]

2021年8月23日起至2021年9月5号，钟楼街已经展开了为期13天的封闭攻坚施工阶段，与此同时，沿街业态引进、商铺入驻工作也正在顺利进行中，按照相关要求，钟楼街预计将在2021年9月中下旬正式开街。

地理环境

钟楼街是太原市历史悠久的繁华街市，与柳巷、桥头街、柳巷南路，成“十”字衔连，是太原百余年来的商品集散中心。

街道两侧大型商场毗连，中型店铺林比，小型摊位参差；经销的商品，从吃到穿，从玩到用，从大到小，从高档贵重到低档做廉，从出生婴儿的用品，到耄耋之年的寿礼寿品，无所不有，无所不包。钟楼街像一条色彩斑斓的河，集散着品种繁多的商品，招引着南来北往的顾客，飘荡着沁人心脾的欢乐，是一条典型的商业街。

文化

钟楼街里那些奇奇怪怪的小街巷

阴阳巷：位于开化寺市场东侧，一条很短很窄的小街。全长百余米，宽一米有余。相传这里住过一位“风水先生”，该风水先生在当时的太原颇有些名气，所以取名阴阳巷。

在解放前，这条小巷里还发生过著名的事件。当时国民30军军长黄樵松有意弃暗投明，1948年10月31日，黄樵松派心腹与 *** 联系，共商停战，策划 *** ，和平解放太原。不料，黄樵松的心腹爱将中途背叛，向阎锡山告密，黄樵松被杀，和平解放太原的计划也夭折。告密者正是追随黄樵松多年的好友、30师师长戴炳南，他因此爬上军长宝座。

1949年4月24日，人民 *** 攻克太原，戴炳南逃跑，当跑到阴阳巷2号院时被生擒活捉。

咸肉巷：在钟楼街与柴市巷交会口有一条极为特别的小巷。说它特别，一来，小巷极短，只有二三十米；二来，这样一条小巷，竟然还有名字，它叫咸肉巷。据说，过去这条巷中集聚了加工、 *** 腌制咸肉的作坊，因此而得名。

毡房巷：位于柴市巷内东侧，北与咸肉巷平行，以 *** 、销售毛毡作坊集中而名。

四岔楼：位于钟楼街南侧，西校尉营以东。明代曾在此处建四柱子楼，俗称四岔楼。楼下行人四向来往，形成十字街，因此取名四岔楼。

酱园巷：东起柳巷，西至二市场，长度约150米，路面宽度约6米。旧时因 *** 面酱、酱油、酱菜的作坊和商号集中，故名。

古街新貌

太原解放后，百年商市钟楼街发生了深刻的变化。早先分布在钟楼街的大中市和开化市经过几番修葺和扩建，面目全新。

钟楼街

钟楼街商业中心的经营，在太原商业 *** 中更具特色。国营、集体、联营、个私，四种体制齐全，老字号、名字号、新商店、小地摊，拼力竞争。尤其是颇具活力的个体摊贩大军，更是活跃在太原市商业战线的一支令人刮目相看的队伍。这些个体户是改革开放的产儿，以中低档商品为经营方向，经营方式灵活多样，商品价格上下调浮在买卖双方的协商之中，而经营的商品代表着时代新潮。钟楼街的每一个角落，几乎都有他们的身影，他们为太原市的商品流通起着一定的调节作用，百年商市钟楼街，为他们提供了奋发致富的前程美景。

大中市

“大中市”院落结构依旧，装饰崭新时尚。外部建筑为仿古式录顶结构，内部则为现代化装潢，营业面积五千多平方米。由主楼和东西两侧及南边的配楼四个部分组成。部分之间，天桥和空中走廊衔连，购销双方极为方便。

临钟楼街的市场正门，门眉嵌装着直径为1.5米的大时钟，走时精确，钟声洪亮，可达数里之外。涉足于大中市的顾客和游人说“寺”改为“市”，“古钟”变为“时钟”，独具匠心。

钟楼街

开化寺

开化寺正门取古代南方“寺庙”造型。四十多家大小不同、形状迥异的专营商店，均由几条室内街巷上下前后串连一起。店与店之间吸取苏杭古典园林技巧，运用对景、借景以玻璃隔断反射、折射，形成迷宫式效果。

街市与北京大栅栏，广州高第街，太原钟楼街并列而存，名声远扬。

社会

太原钟楼街改造

2017年年初，在2017 *** 工作报告内容中，耿彦波市长首次提及钟楼街改造“步行街”，并列入本年度重点建设项目名单。消息发布后，钟楼街再次成为太原人街谈巷议的话资。

此次关于钟楼街改造，按照规划初稿显示，钟楼街改造总占地760亩，以钟楼街、鼓楼街、帽儿巷、靴巷为骨架，45度斜向园林脉络为特色，以晋商老字号为主体，以历史古迹为点缀，以周边特色街道为辅助，与柳巷合力形成太原市新的商旅中心。道路将以老字号、老建筑为主体，将年代感定格在