小平阳风水，它们是如何分辨穷人和富人的？

穷人和富人更大的区别在哪里？富人开辆奔驰，宝马，保时捷的车在路上漂，住的是高档别墅，自带游泳池，开个派对无数人膜拜。穷人住的是土墙发，穿个破烂衣服，在街上还被人嘲笑，你说燕子会选择谁？直接奔向富人？虽然这个比喻有点不恰当，但是在燕子的眼里，无论你住得多好，还是穿得多烂，它都无法分辨出来，它只要认定了谁的“家门”，直接就去了。

所以燕子能够分辨穷人和富人吗？那完全是无中生有，毫无科学依据，自己给自己的一个心理安慰罢了，而对于有人说燕子不进“苦寒门”，分辨“穷人”和“富人”那只是给自己的安慰罢了。

燕子不进“苦寒门”，分辨“穷人”和“富人”如何解释？

对于燕子来说，我们上面说了那么多，其实就是说明了一个问题，那就是燕子无法分辨穷人与富人。也没有什么“苦寒门”的说法，在它的眼里都是一样的，而这句话的解释是利用燕子的习性来说明的，主要就是在燕子选择自己巢穴的时候，会出现这样的情况。当然我们一般见到的就是家燕，也就是在家里筑巢的燕子，这是燕科燕属的鸟类之中一种。

一般情况，在白天的时候，这些家宴都是在田野间和河岸树枝上停留，也可以在电杆和电线上看到。而家宴一般是在繁殖期4-7月开始筑巢，这个时候就是分辨大家说的不科学“穷人”和“富人”的情况了，它们选择的要求就是两个，之一个就是“安全”，“适合繁殖不受到威胁”。所以只要满足这两个要求，无论是穷人还是富人，都是它选择的对象，这下大家应该明白了吧？下面我们就针对这样的情况说明下。

燕子的筑巢选择

在农村，燕子绝对是一种非常受欢迎的鸟，并且深受大家的喜爱，而我们经常会看到，燕子的筑巢区域基本都是在屋檐下，或者是房屋之中，当然最为普遍的就是屋檐下。因为屋檐下相对比较安全，对于正常的环境来说，在屋檐下面，很少有其他生物能够涉足，例如：老鼠，壁虎等生物都很难爬上去。当然燕子对人来说也不是不怕，也还是害怕的，在屋檐下面，它们也觉得可以避开人类的影响。

所以在屋檐下燕子筑巢的情况相对比较多，安全是最为重要的。其次就是环境，环境也是同样如此，在保证安全的角度之下，如果这个地区安全但不干净，有什么蜘蛛网类的东西，燕子也不会选择在这里筑巢，因为燕子是一种非常爱“干净”的生物。所以在两种综合的条件之下，燕子最终才会将巢穴选定下来，这样才会进入到繁殖期，然后培育下一代。

一般情况而言，燕子多数1年繁殖2窝，之一窝通常在4-6月，第二窝多在6-7月，所以可能在这一次使用了巢穴之后，他就会离开，这是属于正常的情况。一般是不会出现燕子的一个巢穴利用两次，所以如果自己家里的条件符合它的繁殖，那么在第二年的时候，还可能继续来筑巢，但是不会用原来那一个，这就是燕子的生活习性。

燕子带财是不是真的？

确实除了上面说的俗话之外，燕子带财也有这样的说法，俗话说“燕儿来，要发财；燕儿走，要讨口”，这预示着燕子来的时候，家里会出现旺财的情况。但是很明显不是，这种俗语也是夸张的一种说法，确实燕子是一种较好的鸟类，所以也是农村喜欢它的原因，其实也是大家说的“穷人”和“富人”的问题，站在不同的眼光上来看，这个问题就发生了本质上的变化。

话说回来，无论燕子是一种什么鸟类，但是它的出现我们还是要好好地保护一下，毕竟生物与我们人类一样，都是地球上相互依存的生命体，如果燕子的生物种群减少了，对我们的生存环境也会带来相反的影响。并且如今在农村看到的燕子也不多了，主要原因可能也是因为环境问题最为严峻，农药使用较多，导致它们食物紧缺，无法生存下去。

啸天吼石雕的来历？

啸天吼，本名犼，又名朝天吼，俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙。传说是龙王的儿子，也有说法是龙族的克星，好食龙脑，民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”。

《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”

另有，东海有兽名犼，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。体型虽小，亦能搏龙，胜后以其食之。

望天犼的相貌比较独特，传说其角似鹿、头似驼、耳似猫、眼似虾、嘴似驴、发似狮、颈似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、前爪似鹰、后爪似虎。

在古代，望天吼一般作为镇墓兽出现，用来镇墓、辟邪，在百姓心目中，望天吼是一种吉祥、美观、威武、雄壮的象征。

望天犼能够替供奉它的主人避妖邪、挡煞气、驱除群凶、拔除不祥、聚财、守财、镇宅，是世间人心目中至关重要的图腾圣兽。望天吼能够为供奉者添加瑞气，所以是历朝历代帝王们终身供奉的国兽。望天吼助君王识别善恶忠奸、铲除小人，确保国家兴旺、江山永固。望天吼还可陪伴并沟通阴阳两界的神灵，使入葬帝王早日入天道轮回人世。

正因有如此，它才能高踞于有云朵及盘龙衬托的 *** 华表上端。 *** 城楼的前制的华表最顶端的承露盘上蹲立着神兽就是“望天吼”。其中城楼内侧的望天吼面向北方，正对着紫禁城，称为“望君出”，外侧的望天吼面向南方，称为“望君归”，被老百姓视为上传天意，下达民情。

为何馆陶公主备受宠爱绛邑公主却无人问津？

馆陶，是汉武帝岳母，晚年还养了男宠。绛邑，在史书上，除了有点身份记载以外，就再无其他故事。虽然无人问津，但绛邑却备受汉文帝宠爱，嫁得也比馆陶好很多。

汉文帝的一生，只有2个女儿，但这两位公主的人生际遇，就天差地别了。

馆陶公主，名叫刘嫖，地位堪比诸侯王，风光无限，后来还被人称为“窦太主”。她的故事，无论是正史，还是野史，都有一大堆记载。

绛邑公主，在史书上，除了有点身份记载以外，就再无其他故事。她的事迹、结局，都无人问津，连她的本名，在史书上也只有两个字——“不详”。

有不少人据此推测，汉文帝刘恒是不是太偏心馆陶了？可事实恰恰相反。

相比皇后所生的馆陶，刘恒更偏爱庶出的绛邑公主。

这一点，在婚嫁上体现得尤为明显。

庶出的绛邑，嫁得比嫡出的馆陶，要好很多

绛邑公主嫁的人，是周勃的儿子、周亚夫的弟弟周胜之。

这是一门娃娃亲，定亲时，周胜之只有6岁。

可不要小瞧这门婚事。

周勃，是西汉的开国功臣，位列功臣第五，曾跟随刘邦打天下，被刘邦称为：“安刘氏者必勃也。”

而在汉文帝刘恒一朝，周勃曾两度被封为丞相。

《史记·卷五十七·绛侯周勃世家第二十七》：文帝既立，以勃为右丞相，赐金五千斤，食邑万户。

周胜之，是周勃的长子。

他未来能承袭周勃的绛侯爵位，食邑近万户（另说八千一百八十户）。

6岁那年，周勃风头正盛，也是这一年，汉文帝为女儿绛邑公主定亲。等到公主成年后出嫁，最次也能当个侯爷夫人。

最关键的是，周勃当时在朝中为官，绛邑公主嫁人后可以住在京城。

而馆陶公主刘嫖的婚事，就比不上庶出的绛邑了。

刘嫖的丈夫是堂邑侯陈午，也是个侯爷，但地位远不如绛侯。

陈午的祖父，名叫陈婴。他原来是秦朝县令，先投靠了项羽，后归降了刘邦，一生追随三姓主公，没有立下大功劳。

在册封时，陈婴只得了一个堂邑侯，最开始封邑仅六百户，在汉书功臣表中排名86，到后来才增加到1800户。

陈午袭爵时，陈家还只是个1000多户的小侯，在《史记》中甚至没有专门的书表。

而馆陶公主嫁过去后，必须跟着陈午回到封地，基本不能常住京城。

这样一比较，我们可以很清楚地看到，在夫婿选择上，汉文帝明显更偏心绛邑。

不过，到了后期，绛邑确实不如馆陶。

我认为，主要原因，可能有下面几点：

之一，馆陶公主有个好妈妈，而绛邑公主生母不详。

馆陶公主的母亲，是汉文帝刘恒的皇后窦氏。

在电视剧《美人心计》中，窦漪房是刘恒唯一的挚爱。刘恒登基前，她当过代国王后；刘恒登基为帝后，她直接成了皇后。

但在正史中，代国王后并不是窦漪房，而是吕氏。

当时，窦氏只是姬妾，人称“窦姬”。不过，她确实很受宠，但一直没能当上皇后。

《史记·外戚世家》：至代，代王独幸窦姬，生女嫖，後生两男。

刘恒还是代王时，王后吕氏为他生下了4个儿子，此后就病逝了。

吕氏病逝后，代国一直没有立新王后。

刘恒登基为汉文帝后，吕氏生的4个儿子，在几个月内相继病死。就这样，窦姬生的刘启，就成了长子。

此后，刘恒大封天下，将长子刘启立为太子。

直到此时，窦氏才母凭子贵，被立为皇后。

不少史学家猜测，吕氏的4个儿子，去世时间如此巧合，有2个可能：其一，是窦氏的手笔；其二，是刘恒为讨窦氏欢心，不惜弄死亲生儿子。

当然，这些揣测，至今也没能得到证实。

不过，窦氏在刘恒心中的地位，肯定举足轻重。

因为有个好妈妈，女儿刘嫖也能沾到不少光。

母亲被立为皇后，馆陶就成庶出，变成了嫡出。

也是在这一时期，刘嫖被封长公主，封地在“馆陶”，人称“馆陶公主”。

妈妈优秀的好处在于，只要窦氏活着，刘恒就不会忘记这个女儿。

窦氏非常长寿。

她甚至活得比儿子刘启（汉景帝）还要长，一直活到了汉武帝登基。

在当皇后、太后、太皇太后的过程中，窦氏对皇帝的影响极大、对朝政的影响也极大，几乎可以用“权倾朝野”来形容。

有窦氏的言传身教，馆陶公主从小就懂得趋利避害，学着工于心计；有窦氏做后盾，即便她嫁的一般，前朝后宫，也没几个人敢对她下手。

再来看看绛邑公主。

她生母不详，史书上只说她是汉文帝刘恒之女，可见，她的母亲并非窦氏。

史书上不记载生母，想必，她的母亲的位份应该很低。

没有亲生母亲庇护，绛邑公主又是庶出。

从起跑线上来看，她就已经和馆陶公主差了一大截。

第二，馆陶公主有个好弟弟，而绛邑公主只有夫家。

馆陶公主的弟弟，是西汉太子刘启，后来，他成了赫赫有名的汉景帝。

他们姐弟感情非常好，刘启登基后，只要姐姐不做太过分的事，他都愿意包容，因为馆陶是他唯一的亲姐姐。

有个权倾朝野的母亲，有个当皇帝的弟弟，汉景帝时期，馆陶公主在宫里横着走都没人敢说什么。

而馆陶公主也确实经常出入宫廷。

她的夫家，不算太显赫，因此，她常常为夫家谋福利。

此外，为了巩固姐弟关系，馆陶还经常给弟弟进献美女。

后来，馆陶还想把女儿陈阿娇，许配给当上的太子刘荣。不过，刘荣的母亲栗姬，对馆陶给丈夫献美女非常不满，便一口回绝了她。

栗姬怎么也想不到，给儿子拒绝了一门婚事，直接把儿子的太子之位给弄没了。

当时，王夫人的儿子刘彻，跑去对馆陶说：“若得阿娇，当以金屋贮之。”

此后，馆陶就和王夫人联合，成天在汉景帝面前，说栗姬的坏话。

《汉书·外戚传》：长公主嫖有女，欲与太子为妃，栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见得贵幸，栗姬日怨怒，谢长公主，不许。长主欲予王夫人，王夫人许之。会薄皇后废，长公主日谮栗姬短。

但这些坏话，并不足以让汉景帝废掉太子。

真正让汉景帝失望的，还是栗姬做的另一件事。

当时，汉景帝生病，他交代栗姬去照顾诸皇子，想看看栗姬的反应。

但栗姬不仅不肯去照顾皇子，还出言不逊，不肯答应。

汉景帝很生气，但没有发作，却动了废太子之心。

《汉书·外戚传》景帝尝属诸姬子，曰：“吾百岁后，善视之。”栗姬怒不肯应，言不逊，景帝心衔之而未发也。

不久后，刘荣被废为临江王，而刘彻被立为太子。

从这件事上，我们可以得出一个结论：皇帝的母亲，可以不懂朝政，可以没有家族势力，也可以得罪人，但一定要大度宽容。

刘彻被立为太子后，他和陈阿娇的婚事，也就定下了。

在刘彻夺位这件事里，馆陶用了心计，但并不高明。

如果不是有一层亲姐弟关系，馆陶公主即便有心计，也没办法完成这一系列 *** 作。

再来看看绛邑公主，她没有亲兄弟，也很少主动进宫。

嫁人之后，她唯一的生活就是周家，可周家的荣光，也没有持续太久。

周勃去世后，绛邑公主的丈夫周胜之承袭爵位。

然而，周胜之却犯下了 *** 罪，最终被国除，失掉了爵位。

《史记·卷五十七·绛侯周勃世家第二十七》：子胜之代侯。六岁，尚公主，不相中，坐 *** ，国除。绝一岁，文帝乃择绛侯勃子贤者河内守亚夫，封为条侯，续绛侯后。

此后，绛邑公主并没有回宫，也没有人知道她去了哪里。

第三，馆陶公主有野心，而绛邑公主很本分。

前面提到的母亲和兄弟，都属于外因，除了外因，我认为，造成2位公主命运不同的，还有深层的性格因素。

毕竟，绛邑公主再不济，也有来自父皇汉文帝的偏爱。

从婚事看，出身好的馆陶，反而不如绛邑。

如果绛邑能抓住机会，利用在京城近水楼台的机会，靠着周家的势力，不一定会比远在封地的馆陶公主混得差。

但是，绛邑公主并不是热衷于权势的人。

从现有史料来看，周家没有她的身影，朝廷后宫也没有她的身影，她唯一一次出现，是公公周勃被人怀疑谋反，她顶着公主的名号出来作证。

《史记·卷五十七·绛侯周勃世家第二十七》：勃恐，不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰「以公主为证」。公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教引为证。

而馆陶公主，和她完全是两个性格。

汉文帝时期，馆陶时不时进宫，讨好母亲，看看父亲；

汉景帝时期，她为和弟弟搞好关系，经常送美女入宫，还筹谋让女儿成为下一届皇后；

汉武帝时期，她更是疯狂，直接带着女儿称霸后宫，还让汉武帝赐封号，跟随母亲的姓氏成为了“窦太主”。

在教育女儿方面，馆陶更是用心良苦。

她把毕生经验都教给了陈阿娇，希望她能延续辉煌。

只可惜，汉武帝不像汉文帝、汉文帝那么好糊弄，他对馆陶，利益关系多于亲情。

公元前130年，坐稳皇位的刘彻，忘记了当年“金屋藏娇”的誓言。

他废掉了陈皇后，令她移居长门宫。

馆陶公主得知后，内心恐惧，亲自向汉武帝叩头请罪。

汉武帝安慰她：“皇后的行为不符合大义，我不得不把她废黜。你放宽心，应她依旧会被优待，与从前一样。”

《资治通鉴·卷第十八·汉纪十》窦太主惭惧，稽颡谢上。上曰：“皇后所为不轨于大义。不得不废。主当信道以 *** ，勿受妄言以生嫌惧。后虽废，供奉如法，长门无异上宫也。”

但实际上，馆陶公主的势力，自此一落千丈。

不过，即便一落千丈，馆陶公主的小日子，也过得十分滋润。

公元前129年，丈夫陈午去世，60多岁的馆陶，不甘于寂寞，迷恋上一位叫做董偃的少男。

她把他从13岁养到18岁后，就一直带在身边，日夜相随，形影不离。

汉武帝虽然认为馆陶公主的行为很不妥，但碍于她和董偃在礼节上毕恭毕敬，也就没有过多干预。

后来，汉武帝甚至还允许馆陶公主带董偃参加宫中宴会。

当然，在百官心中，馆陶有伤风化，民间也多了不少相关野史，以供消遣。

多年后，董偃去世，年仅30岁。几年后，馆陶公主离世，弥留时，她留下遗言，要求和董偃合葬。

后人称她，开启了公主养男宠的“新 *** ”。

《汉书·东方朔传》：公主贵人多逾礼制，自董偃始。

馆陶和绛邑，在性格上截然不同，她们的命运自然不同。

相比绛邑，馆陶公主的一生，的确足够精彩。

她的大半生，靠着母亲、弟弟和自己的心机，顺风顺水，尊宠不减；但是临终前的几十年，她不得以放下傲骨，丢掉蛮横，卑躬屈膝讨好汉武帝。

但这样的低头，还不是最惨的。

毕竟，她的晚年，还能和男宠朝夕相处，享受荣华富贵。

最惨的，是她的儿子。

馆陶公主去世后不久，她的2个儿子（陈蟜和陈须）就被处死了。

原来，在母丧期间，这两人不仅争夺财产，还犯下了“ *** ”罪，被判处死刑。

《史记·高祖功臣侯者年表》元鼎元年，侯须坐母长公主卒，未除服奸，兄弟争财，当死， *** ，国除。

《史记·卷十九·十表·惠景间侯者年表》元鼎元年，侯蟜坐母长公主薨未除服，奸，禽兽行，当死， *** ，国除。

从这个角度来看，馆陶公主虽然享受了大半生辉煌，但和岌岌无名、无人问津的绛邑公主相比，两人谁更幸福，还真的不好说。

你怎么看？

如果是你，你更想过馆陶公主，还是绛邑公主的人生？

欢迎留言。

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一、佛冈打卡旅游景点比较出名的有（必去的旅游景点哦）：

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竹山粉葛，无渣，清甜好吃

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1、豆腐节狂欢送祝福

最著名的是年初十三，在高岗镇举办的“豆腐节”，多年来，受到广大群众的热爱。

豆腐大战

正月十三日，一场别具一格的“豆腐大战”立即展开。村民们一拥而上用豆腐围攻新添丁者，远掷近抹，豆腐四溅，像漫天飞雪。

人们相互投掷豆腐，被掷中的人不但不会发怒，反而觉得是吉祥如意的好兆头降临。

人们尽情享受着节日的欢乐，以一场狂欢激烈的“豆腐仗”，涂抹出心中对新一年人丁兴旺、五谷丰登的祈望。哈哈，真好玩！

豆腐节”是社岗下村林氏族人上灯习俗中独具特色的一项民俗，已有400多年历史，2007年经广东省人民 *** 批准为广东省非物质文化遗产。社岗下村的豆腐节与西双版纳傣族人的泼水节相似，身上被投掷的豆腐越多，意味着降临的福气、运气就越大。

2、舞火龙祈福闹元宵

3、舞被狮促和谐

村里的妇女们拿棉被舞起来！

总而言之，佛冈是一个值得过来看一看、玩一玩、吃一吃的好地方！！欢迎大家到佛冈！

关羽进攻樊城的故事？

在襄樊之战的出奇关羽表现出来惊人的军事素养和才能，他先派兵将襄阳围困，又把水军战船部署在汉江中游，阻断了樊城与像样的联系，才率军渡江全力攻打樊城。类似于辽沈战役是伟大领袖 *** 的“关门打狗”只要樊城被攻下来像样就是瓮中之鳖，曹仁自知形势危急，便向曹 *** 请求增援。

曹 *** 自然知道襄阳和樊城对自己的重要性，于是排除了自己当时能够排除的更优秀的将领——于禁和庞德去支援曹仁。

庞德，字令明，南安狟道（今甘肃陇西东南）人。原为马腾的部将，东汉献帝初平年间（公元190—193年）庞德从马腾进击反叛的羌、氐等外族，数有战功，迁至校尉。建安七年（公元202年）曹 *** 讨袁谭、袁尚于黎阳，袁谭遣郭援、 *** 等略取河东，曹 *** 便使钟繇率关中诸将以讨逆。建安八年（公元203年）庞德时随马腾之子马超，拒战郭援、 *** 于平阳；庞德为军中先锋，进攻郭援、 *** ，大破其军，更亲斩郭援首级。（《魏略》曰：庞德亲手斩得一颗首级，不知这便是郭援。战罢之后，众人皆指郭援已死而不能得其首。然而庞德于晚后方才于弓鞬中取出一颗头颅，由于郭援是钟繇之甥，因此钟繇见其首而哭。庞德便向钟繇赔罪，钟繇道：“郭援虽是我甥，但他始终是 *** 。卿又何须赔罪？”）于是庞德拜中郎将，封都亭侯。后张白骑作叛于弘农，庞德复随马腾往征，破叛军于东西肴山之间。每次交战，庞德常陷阵却敌，勇冠马腾军队。后马腾被征为卫尉，庞德便留属马超。建安二十年（公元215年）曹 *** 平定汉中，此时马超已经投奔了刘备，于是庞德随众投降。曹 *** 素闻其骁勇，拜庞德为立义将军，封关门亭侯，邑三百户。

此次庞德与于禁一同讨伐关羽，足见曹 *** 对他的器重。临行前有人对曹 *** 说：

“庞德旧主马超如今为刘备手下大将，他的哥哥庞柔也在益州做官，派他去讨伐关羽布政使放虎归山吗？”但是曹 *** 始终没有用其他的将领更换庞德，庞德听说后做出了惊人的举动——抬棺出征，在我国历史上抬棺出征的大将有很多，但就这项专利的发明者而言，庞德开了先例。临行前庞德对送行的人说道：

“我身受国恩，义在效死。我欲亲身自击关羽。今年我不杀他，他亦必杀我。”

然后指着自己的儿子对妻子说：

“我的儿子有雄伟的长相，我如果回不来了，他将来一定可以为我报仇。”一个看似简单的预言，却料到了半个世纪以后的事情。在这一点上，诸葛亮的隆中预言恐怕要甘拜下风了。

建安二十四年（公元220年）侯音、卫开等在宛城作叛响应关羽的军队，庞德领军与曹仁一起攻打宛城，斩杀了侯音、卫开，然后南屯于樊城，与关羽对峙。

一次庞德与关羽阵前单挑，庞德射中了关羽的前额，自此所向无敌的关羽对他格外小心，又因为庞德喜欢骑白马，所以关羽的士兵称他白马将军，无疑这是很高的评价。

于禁和庞德的把军队屯驻与方程的南边，与樊城成犄角之势，以减轻曹仁的压力，这样他们的及时到来把在死亡边缘的曹仁拉了回来，但是他们自己也不会想到，他们把自己推入了死亡。

他们所在的地方相对于其他的方是洼地，正值夏末秋初雨水天气特别多，用现在的话说是处在江河的汛期，于禁等人初次来到对天气和地形并不是很了解，及时了解或许他们也没注意到，如果你喜欢下象棋，你就应该知道早高手与高手过招的时候，真正让一方失败的不一定是棋艺对手是否高于自己，往往是你的失误让对方抓住。战场上更是如此，只要是名将过招，你的高超和失误不用担心对方会不知道。

八月，连降大雨，汉水暴涨，平地水深数丈。于禁七军均被水淹，只得率少数将士避到高阜之处。关羽乘战船猛攻，于禁欲退无路， *** 投降。庞德率的一部继续顽抗，誓死奋战，庞德被甲持弓，箭不虚发。将军董衡、部曲将董超等欲降关羽，尽被庞德收斩。庞德自平旦力战至日过中，关羽攻势渐急，箭矢用尽，双方短兵接战。庞德谓督将成何说：

“我闻良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生，今日是我的死日。”于是意怒恶战，气概愈壮，然而水浸太盛，魏军吏士皆降。庞德与麾下将一人、伍伯二人，收弓带矢，乘小船欲还曹仁本营。不过暴水太盛，小船因而覆没，弓矢尽失，庞德独抱船覆于水中，为关羽所擒，被解回蜀营立而不跪。

关羽便说：

“卿兄今在汉中，我正欲以卿为将，为何不早降？”

庞德大骂关羽说：

“竖子，何谓投降！魏王带甲兵百万，威振天下。你们的刘备只是庸才而已，岂能敌魏王啊！我宁为国家鬼，也不为贼将。”结果庞德为关羽所杀。

曹 *** 闻知此事甚为伤悲，为之流涕，于是封其二子为列侯。魏文帝黄初元年（公元221年）曹丕即王位，遣使前往庞德墓冢赐谥，策曰：“昔先轸丧元，王蠋绝脰，陨身徇节，前代美之。惟侯式昭果毅，蹈难成名，声溢当时，义高在昔，寡人愍焉，谥曰壮侯。”又赐其子庞会等四人爵关内侯，邑各百户。齐王芳正始四年（公元243年）立义将军庞德从祀于太祖庙庭。

风水轮流转，要是关羽知道自己傻庞德的后果的话，估计让关羽杀庞德，关羽也不杀，正如庞德对他的妻子所言，他的儿子庞会后来随邓艾和钟会平定蜀国，将关羽的后代全部杀害。

庞德拒降而死，于禁因降得生。后来人经常将两个人作对比，一个被看做忠诚代表，一个则是晚节不保的典型。事实真的是这样吗？有的人流芳百世，是因为该死的时候死了。有的人，受到后世的批评，是因为该死的时候没有死，最突出的典型就是李广的孙子李陵。

李商隐有句诗说得好“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”庞德的死固然值得我们为之潸然泪下，但对于禁，我们也应该客观的评价，不能因为他活下来了，就抹杀他昔日的战绩和辉煌。