"不怕生坏命，只怕取错名"。姓名对人生命运的助力， 先知命名根据多年的命名实战认为主要体现在文字、数理、五行、音侓等方面， 一、姓名中文字的灵力 中国的文字由象形文字发展起来的从未脱离物与事的形象，其本身就具有它的社会属性与自然属性，是信息的参照物，也是信息的储存库，是信息的一面镜子。

由于文字本身存在许多信息，常常有一种意外的感觉，好象给人一种灵感的魔力。长期以来，人们在头脑中形成了一种浓厚的文字崇拜观念，表现为多种多样的形式。 姓名中带有“十”字的，多为有官运或兼职掌权或从事有权威职业之运;

姓名中带有“宀”(宝盖头)的，属金，多有财运、官运; 姓名中带有“学”字的，多为事业有成;有印运、官运; 姓名中带有“军”字，“连”字、“车”字的一生多有坐车之运; 姓名中带有“春”字的，多有官运，但担任副职较多; 姓名中带有“明”字的，多为夫妻分居较多之兆;

男的姓名中带有“斌”字，在家多为“妻管严”、惧内，因男文女武之故也; 姓名中带“口”字者，多为口才好，表达能力强，且多生女儿(兑为口);

姓名中带“华”字者，多遇小人，宜写繁体“华”字为好; 姓名中有“勤”字者，多为辛勤劳碌之命，且婚姻不顺;很多很多只是几个例证。这是一个完整的文字学问，第二点就是 ，姓名中五行的灵力 .

中国先哲在生活上发现：在人的日常生活中有五种物质元素是不可缺省的，即金木水火土，这五种元素构成了整个世界。换句话说，世界上的万事万物都可以归结到这五种元素中的任何一个元素里。而这五种元素都是先于人类而存在的自然物，非人类所能加工制造的。先哲乃称之谓五行。

五行是指金、木、水、火、土这五种物质属性，万事万物皆可分成五种不同性能或状态的物质。五行的相生相克关系作为宇宙万物基础的唯物概念。

万事万物就是在相生相克中达到动态平衡，“生”到极点和“克”到极点均会令事物向相反的方向转化;也正是这五种不同性能或状态的事物之间的相生相克，构成了事物发展、运动、变化的规律。

五行属性相生相克是普遍的，绝对的，它存于事物的一切过程之中，同时又贯穿于一切过程的始终。即是说，没有五行的生克，就没有事物的发生、发展、变化、更谈不上事物的运动规律了。每个汉字按康熙字典都有五行属性，而不同人生命理也有不同的五行喜用，名字用字的五行和命理喜用一致了，就起到了补运改命的作用了，最好是名字五行喜用相生为最佳美， 五行理论通过数的规定来组织整理从而解释宇宙万物。 一数代表甲，二数代表乙，三数代表丙，四数代表丁，五数代表戊，六数代表己，七数代表庚，八数代表辛，九数代表壬，十数代表癸。 以上是数与天干的五行关系，下面再说地支与五行的对应关系。 一数代表寅，二数代表卯，三数代表午，四数代表巳，五数代表辰戍(先天出现为辰，后天出现为戍)，六数代表丑未(先天出现为丑，后天出现为未)，七数代表申，八数代表酉，九数代表子，十数代表亥。

数均以个位数为准，如： 1、11、21、31、41均代表甲木，代表寅; 2、12、22、32、42、52均代表乙木，代表卯;3、13、23、33、43均代表丙火，代表午;4、14、24、34、44均代表丁火，代表巳; 5、15、25、35、45、五数代表戊，代表辰戍;6、16、26、36、46六数代表己，代表丑未;7、17、27、37、47七数代表庚，代表申;8、18、28、38、48八数代表辛，代表酉; 9、19、29、39、49九数代表壬，代表子; 0、10、20、30、40十数代表癸，代表亥。以上数字五行和河图洛书上的数字五行不同，河图洛书数字五行为，1，6属水，3，8属木，4，9属金，5，10属土，2，7属火，应该互相参照结合， 姓名中文字的五行也不可忽视，它们对人的健康，疾病影响较大。字义与人身健康的内在关系，主要通过其本义的五行含量以及姓名中天、地、人三柱之间五行生克关系体现出来的。人元五行旺者或生扶多者、身强力壮、一生无大灾、大病;弱者，难免疾病缠身，严重者甚至伤残寿夭。当然五行全者，平衡为度，过强过弱者都不吉利。五行失调、偏枯即为病之，这和我国中医理论是一脉相承的。 在命名学中都应该全面考虑。