中国人一年中最重要的节日“春节”就快要到了，春节之中一个很重要的祝福词语“五福临门”想必大家都很熟悉，无论在门联上，还是墙画上，亦或在大家拜年的祝福声中。五福是哪五福呢？

“五福临门”最早出自《尚书·洪范》。所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。大白话说，人生五福是寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。我们不难看出，五福最早的释义中，是不包含贵的！ 也有一种说辞，即富就是贵的意思，从现实生活中我们也知道，富和贵有时真是两码事。

我们常人的观念，人生在世，当追求富贵而已，有贵就有社会地位，就处于高的阶层，占据着各种资源的分配，自然其他想要的欲望只是唾手可得，因此，贵在很多人眼中当然是第一“福”。

“富与贵”。“富”，财富集中在我手里；“贵”，贵却不一定富。算命的人都知道，有一种名叫“清贵”，直白地说，就是做只吃俸禄的官，不贪污受贿或说有地位声望，没经济实力。这也是贵，而且是命极好的“贵”！

五福讲到了长寿、财富、身体、德行、人生结局，为何独不提“贵”呢？因为一个“贵”字是千万世子之毕生所求，分量千斤，非一般人物能驾驭得了！如何看待“贵”，是人世间最有才干的人，最能体现修为的功课，处理不好，既不能长寿，也会失去财富，失去自由，败坏德行，更落得不得善终！

小富由勤，大贵由命。我们普通人通过辛勤努力就能过着略有盈余的生活，而大贵之人，若无“顺天而动”，恐怕也无机会，正所谓“富贵在天”说得就是这意思吧。《易经》有言：“天地革而四时成，汤武***，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉！ ”所谓顺天，就是按照天地万物的客观规律去办事，所谓应人，就是要讲人心向背，讲人性使然、讲人品德行。

所有的贵都是沉甸甸的责任。贵字难求，主要在于它代表着权利，代表一种阶层，代表一定的地位，代表着能影响到普通人，贵在“高位”，“谋私利”就会变得非常容易，若求“求富贵”变为“为稻粱谋”“为子孙谋”，认为“千里来做官，只为吃和穿”，那贵与贱就开始了转化！“人在衙门好修行”，要将这种贵为人上的机会，变为积德行善的机缘，天命与贵，从来都是沉甸甸的责任，“世风常伴政风变，人品应随官品升。

富贵本质上是浮云而已。孔子说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”其间强调了“不义”，孔子还说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如果求富贵而不违背道德，即使的下等伺候人的差役，我也愿意去做。如果追求富贵而违背了道义，那我就不干了！

富贵险中求，也在险中丢，求时十之一，丢时十之九。大丈夫行事，当摒弃侥幸之念，必取百炼成钢，厚积分秒之功，始得一鸣惊人。