一、古人的趣味打油诗
1.1欧阳修《猜谜诗》
话说欧阳修有一次去一家新开的饭店吃饭。吃饭结束后，店主跑来问欧阳修饭菜如何。欧阳修没有立马回答，而是叫店小二取来笔墨，写下四句俚语，付了钱，便扬袖而去。
大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。关公跑了赤兔马，刘备抡刀上战场。店主和店小二看了半天不解，此时饭店进来一位秀才准备吃饭，看到桌上的四句诗，笑道：“你这饭店如此缺滋少味，恐怕难以久存”。店家连忙前去求解。秀才说道：“大雨哗哗飘湿墙，说明房屋少了屋檐，暗指少盐；诸葛无计找张良，说明诸葛亮没了韬略，计谋失算，暗指缺蒜；第三、四句，马无缰绳而乱跑，刘备无将领而亲自上阵，说你菜里既没有姜，又没有酱。”
1.2李白《戏杜甫诗》
李白、杜甫二人都是唐代诗坛大家，只可惜他们相逢恨晚。一天李白午饭后，出门溜达，正巧碰见赶路的杜甫，看见杜甫的消瘦的身形，不禁调侃到：
饭顺山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生，只为从来作诗苦。
1.3孙维奇《讽“到此一游”》如今我们去一些观光名胜古迹的时候，不难发现，在景区的某些地方总会有人留下“足迹”。刻上"XX到此一游”的留言。本来很旅游观景是很高兴的事，结果被这些乱刻乱画的人煞了风景，真是有气无处撒。清代举人孙维奇去安徽姥山游玩时，看见塔璧上有四方游客留下的“XX到此”、“XX到此一游”字样，甚是反感，当即写下四句讽言：粉白墙上 *** 多，不成诗文不成歌。
如若是有真才学，为何当年不登科?
二、今人的趣味打油诗2.1《加班》
锄禾日当午，加班真辛苦。
半月不加班，房贷掏不出。
2.2《结婚》
常言擒贼先擒王，结婚搞定丈母娘。
只要岳母心高兴，陪嫁有车又有房。
2.3《返家》
瘦小离家老大回，乡音未改肉成堆。
儿童相见不相识，笑问胖子你是谁。
我喜欢花，更喜欢养花，拍花和画花。我家的阳台摆满了大大小小的花盆，品种有茶花、械栀子花、昙花、 *** 、扶桑花等十几个品种，每个季节都有不同的花开，每天在阳台看着这些美丽的花，让我心情愉悦，有时把喜欢的花画下来，周末座在阳台一边喝茶一边赏花，度过美好的时光。
啃老呗，毕竟人家李白是富二代加大才子，不工作也有人给钱花。
李白是古往今来最为出名的诗人，毫笔一挥，恍如谪仙入世；绣口一吐，便是半个盛唐。俗话说得好，读万卷书，行万里路，李白能够成为一代诗仙，和他多年游历山川，寄情山水的经历是分不开的。作为大唐骨灰级驴友，李白的云游经历堪称丰富。
年轻时的李白好剑术，喜任侠，酷爱山水，十五六岁的时候，便仗剑出游，往来于旁郡。他上峨眉，下渝州，出江油，游剑阁。短短数年时间，他已经是游遍了巴蜀大地。
二十四岁时，李白不满受困于蜀中，提起手中长剑，开始“辞亲远游”。李白沿着长江顺流而下，一路向东，出渝州，下维扬，笑傲江湖。《渡荆门送别》中那句“山随平野尽，江入大荒流”，其实就是李白仗剑远游的一个真实写照。
此后的时间里，李白去了不少地方，大江南北，随处可见其“足迹”。他曾在江夏和孟浩然对饮，于开封于元丹丘论道，往长安请贺知章荐诗，回洛阳陪杜甫睡觉。黄鹤楼、敬亭山、庐山、凤凰台、无相寺，到处都是李白的痕迹。
当然了，古代的文人墨客，大都喜欢寄情于山水，有事没事儿就要出去游历一番，看看这天下的名山大川，增长一下阅历。杜甫当初年轻的时候，也曾漫游吴越，遍观齐赵，享受了几年“裘马轻狂”的快意生活。甚至还一度与自家偶像李白同游，吟诗作对，抵足而眠，好不快活。
但是，出游是要花钱的，哪怕只是穷游，这一路上的吃住都是要花不少钱的。杜甫当初之所以能够四处漫游，乃是因为家境还算可以，毕竟杜甫父亲好歹是个当官的，其母亲崔氏也出自当地豪门，完全就是官二代加富二代。后来杜甫家道中落，再加上安史之乱爆发，杜甫可就没那闲心旅游了。毕竟就凭他那四处打零工的微薄俸禄，养家都不够，更不要说诗和远方了。
更为关键的是，李白这个人出游，还不是简单的游山玩水。李白有侠士之风，一路上行侠仗义，广交朋友。看到顺眼的，免不了要摆个宴席；看到可怜的，又是撒钱接济。当初李白出蜀地，东游淮扬，不到一年就散金三十万。他在《上安州裴长史书》一文中这样写道：
曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。
那么问题来了，李白出游的钱的从哪里来，要知道人家杜甫后来四处给人家当幕僚，好歹有份儿工作，而李白这一生，大部分时间都没上过什么班，他哪里来的钱出去旅游？
关于李白的收入问题，其实要分时间段来看。年轻时侯的李白，自然是和杜甫一样，依靠家里接济。关于李白的家世背景，历史上的记载其实比较模糊，即使是李白自己，也很少谈及。有说法称他们家是唐宗室后裔，因罪出逃西域，而后迁居蜀中。还有说法认为他们是蜀地望族，因为隐居避世而不为人所知。
当然了，这些都不影响李白的商人身份。比如陈寅恪先生认为，李白的父亲李客是因罪窜谪的胡商。郭沫若先生对此虽然表示反对，但却认定李客是一位富商。据郭沫若先生的考证，李客的生意做得很大，遍及整个长江流域，甚至于在吴楚之地都还有他们李家的庄口。
在李白那个时代，明明长安洛阳才是天下读书人的神往之地，而李白却选择出蜀顺江而下，很大程度上就是因为这里有他们家的产业，能够在钱财上给予接济。不然三十万金，李白怎么能带出门？
商人的出身，给予了李白一定的经济基础，同时也导致了他挥金如土的行为。
李白有大才，更有大志，不然他也写不出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这样的句子。而像“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”这样的句子，更是证明了李白是有远大政治抱负的。
但是，李白商人的出身限制了他的发展，无法参加科举，《唐六典》里面有过规定：
来刑家之子，工商殊类不预。
意思很简单，就是罪犯和工商子弟，没有资格参加科举。在李白那个时代，原本科举入仕是他实现抱负的更好渠道，毕竟才气摆在那里。但是因为身份问题，这条路被阻断了，李白想要追求理想，那就得另寻他路。
所以我们看到李白在二十四岁的时候，离开家乡，辞亲远游。他此去不仅仅是要增长见识阅历，更是要寻求机会。他之所以一路上挥金如土，一方面是乐善好施的性格使然，一方面则是需要上下打点，打通门路。总之，李白一为功名，而为交友，疯狂撒钱。
而这些钱财的来源，自然不是李白凭空中彩票得来的。他年纪轻轻，一没工作，二没事业，如果不是家里拿钱，钱从哪里来？李白“五岁通六甲，十岁观百家。十五观奇书”。在古代，那么小就能开始读书那么多书的，家底不会差到哪里去。
当然了，李白也不是一直啃老，或许是因为家道中落；或是因为常年在外生活，非家族嫡系，李白的钱越花越少。他在自己的诗《赠从兄襄阳少府皓》中说“一朝乌裘敝，百镒黄金空 ”。以至于后来吴指南去世，李白只能将其草草下葬，数年后来迁坟，也都还是借钱。
又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于洞庭之上……遂权殡于湖侧，便之金陵。数年来观，筋骨尚在……遂丐贷营葬于鄂城之东。
此外，李白的功名之路也走得非常不顺，下江东数年，访便各地，无人征召举荐。此时的李白属于要钱没钱，要工作没工作，生活逐渐落魄。
不过，李白并没有落魄太久。公元727年，27岁的李白与前宰相许圉师的孙女结婚，入赘许家。与此同时，李白也算是有了新的收入来源。
其实当时的许家已经不是什么大家族了，许圉师虽然官至宰相，但晚年仕途并不顺利，家道中落。不过或说回来，毕竟是出过宰相的家族，瘦死的骆驼比马大，再差也不会差到哪里去。此时的李白或许过不上什么富家子弟的生活，但至少也是无忧。
解决了生计问题之后，李白又开始了自己的追求功名之路，接触了不少朝中人事。比如当地的长史裴宽，有《上安州裴长史书》一文，这篇文章算是李白的前半生自传。再比如于终南山寻玉真公主，写下《玉真仙人词》明志，甚至还一度跑到长安当起了京城漂。此外还拜访过不少的王公大臣，但都收效甚微。
而在这个过程中，李白的花费自然也不会低，如果不是许家支持，估计路费都不够。
后来妻子许氏去世，李白也没法儿继续啃老了，只能带着儿女为了生活而四处奔波。不过李白运气不错，其多年写的《玉真仙人词》终于被呈到了玉真公主手中，得到了赏识。
李白奉诏入京，随后待诏翰林，在唐玄宗身边当起了艺术顾问。苦求功名二十载，最终时来运转，咸鱼翻身，李白自然是意气风发，由此写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
这段时间的李白，着实是火了一把，让贵妃研磨，令力士脱靴，连当朝宰相贺知章都成了他的铁杆迷弟，呼为谪仙。
不夸张的讲，此时的李白就是长安之一偶像，吃饭都有人抢着买单，根本不愁吃喝。此外，作为皇帝坐下的御用文人，李白时长还能得到赏赐。比如在《松窗杂录》中就有过这样一个故事，说当初唐玄宗带着杨贵妃在兴庆池赏 *** ，想烘托下气氛，于是找到歌唱家李龟年唱曲。但是有觉得老歌听着没意思，想要听听新词。于是让李白填一首。而李白当时趁着酒劲，写下传世名句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，唐玄宗很满意，赏金百两，锦百端。
当然了，或许是因为恃才自傲，得罪了权贵，遭人诽谤；又或许是壮志难抒，毕竟官场龌蹉，唐玄宗只把他当做御用文人。所以李白最终离开了长安城，再度流浪。不过此时的李白也不算穷，走的时候还是有一笔遣散费的，毕竟《草堂集序》说的是“天子知其不可留，乃赐金归之。”
虽说具体金额不知多少，但皇帝的手笔，应该不会太小气。正是因为有这么一笔遣散费，李白才能在出长安之后，带着杜甫一起玩儿。
后来李白带着杜甫来到宋州，又结识了同样怀才不遇的大诗人高适，于梁园怀古，题诗于白壁之上，宗楚客孙女宗煜猎见心喜，千金买壁，自此与李白结缘。宗煜的出现不仅仅是让年知天命的李白重新焕发第二春，更是为他解决了即将到来的经济危机。
宗煜的爷爷宗楚客同样是当过宰相的人，虽然后来因罪贬谪，惨遭流放，但是宗氏一族依然还是有些底蕴，不然宗煜也做不出豪掷千金的事情来。
此外，李白因为入永王李璘帐下当幕僚，遭受李璘牵连，获罪入狱。宗煜为其奔走营救，最终帮助李白免去一死。当初李白犯的可是谋反重罪，如果宗煜没有些关系背景，是很难救下他的。
当然了，李白也不光是啃老丈人，靠老婆，他还有朋友。李白作为一代偶像，身边铁粉迷弟一大堆，连杜甫都是李白的小迷弟。其中最厉害的还是那个叫汪伦山歌小王子，这货可可不是什么普通人，而是一个土豪。当初李白之所以写诗给汪伦，还说“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。那是因为汪伦确实对他很好，不仅款待其数日，还送了李白八匹名马，十端官锦，把李白感动得不行。
"款留数日，赠名马八匹、官锦十端，而亲送之。李感其意，作《桃花潭》绝句一首。"——《随园诗话补遗》
此外李白这个人，性格豪爽，出手大方，交了不少朋友。其中比较出名的有高适、贺知章、元丹丘、崔涣等等。这些人可都不是简单人物，高适是比李白还能花钱的资深驴友，贺知章是当朝宰相，元丹丘是道教大佬，崔涣是官宦子弟，基本上都不缺钱。而他们也没少在李白落魄时接济帮助他。
比如孟浩然在李白散尽三十万金之后，不仅请他吃饭，还给李白介绍了许氏这么一个富贵千金。而元丹丘则是在李白丧妻，旅居东鲁之时，一直给予其各方面的帮助。不仅收留李白隐居，还把李白的作品送到了玉真公主手里，帮助李白咸鱼翻身。至于崔涣，当初李白下狱，他可没少帮忙。
所以，总的来说，李白收入主要是分为五部分。分别是富商父亲，权贵孙女，至尊天子，慷慨朋友，热情粉丝。有着这些人赏饭吃，不工作也不差钱。
不过，最后需要强调的一点是，李白的一生其实并不是太顺利。纵观李白的一生，可谓是真正的豪无门路，虽然他天资横溢，斗酒诗百篇。但没有哪一个官员愿意提携一个商人子弟。
他散尽千金，只为求得一表现自己，能够大显身手的机会，可是到头来确只得到了一个替人写诗的活计。这才是真正的毫无希望，他在这条路的上线已经从他一出生就锁死了。他虽然有过挥金如土的日子，更有仗剑远游的经历。但是在许多时间里，李白其实也很落魄，而且凄苦。我们以为李白寄情于山水，确怎知他是怎样的无可奈何后才寄情于山水。乱我心者，今日之日多烦忧。
当初东游淮扬，连好友迁坟的钱都没有；后来旅居东鲁，花钱还得看女朋友的脸色；漂泊长安，更是孤苦无依。最惨的是永王之乱后，获罪下狱的李白虽然免去一死，但出来时已经是一贫如洗。再加上此时李白已经年过花甲，体弱多病，只能是依靠在当涂做县令的族叔李阳冰庇佑。
最终，李白病逝于当涂，一代诗仙的传奇一生，就此落幕。
历史上：之一个说黄帝这个人的，是战国末期的齐国方士，他认为黄帝是华夏共祖；之一次在历史上记载着黄帝的名字是汉武帝时期的司马迁，司马迁在《史记.五帝本纪》中，记载着黄帝是少典氏后代，姓公孙，名轩辕。之一个说黄帝出生地的是西晋皇甫谧在《帝王世纪》中，记载着“（黄帝）受国于熊，居轩辕之丘，古因以为名，又以为号”。就是说黄帝出生在今天河南新郑一带，今天黄河水（古溱水）和双洎水交汇处的高台上。
但是，今天陕西有姬水和姜水，也有黄帝陵，再有岐山周原的古公亶夫，古公亶夫被认为他是黄帝第15-16代子孙。古公亶夫因不堪戎狄的 *** 扰，率领族人从陕西豳地迁徙到陕西岐山。古公亶夫是周文王的祖父，周武王的高祖父。就说古公亶夫是黄帝第16代子孙吧，他离黄帝只有400年的时间，黄帝离周武王只有475年时间。（古人 *** 早，没有按照15-20岁为一代，否则黄帝离西周周武王的时间还要短。）所以说，黄帝时代与殷商时代是同步的，没有相隔千年的。与此同时，也说明黄帝没有离开过陕西，生在陕西，死在陕西，葬在陕西。
（古羌人祭拜的大月氏祖先）
在3500年前的时间，有一支从欧洲黑海翻越高加索，经过蒙古高原，通过西域，从河套平原进入中原的人，被称为“大月氏人”，他们是黄帝的祖先，也被称为古羌人。在今天的新疆和蒙古地区挖掘出来早期的古羌人干尸就有欧罗巴人和东亚人混种遗体，他们被同时埋在一起，说明他们是同族。与此同时，在司马迁的《史记.天宫书》记载：轩辕，皇龙体，前大星，女主像；黄帝，主德，女主相也。《左传》“帝”后也。《礼记》因其生育之功谓之帝，“帝者”生物之主，兴益之宗。什么意思呢？就是在汉以前，人们共识：黄帝的“帝”是一个女性。再从陕西的姬水和姜水来看，黄帝一族是从欧洲过来的，因为欧洲人崇拜女性。
《周礼.地宫》称：“中春三月、令会男女、於是时也、奔者不禁”，“若无故而不用令者，罚之”。这个“奔”就是在户外 *** ！如果没有特殊原因不参加，就会受到责罚。春秋战国时期，有一个叫“春社”，时间定为每年的三月三（公历为4月5日左右）。所以，春秋战国时期，老子、孔子、孟子、鬼谷子等都是野合而成，他们并不知道自己的父亲，只知其母不知其父的。所以说，在黄帝年代也应该（庶民）老百姓都是野合而成，以父系关系一脉相承的的关系并不存在。就是到了西汉汉武帝时代，大将军卫青和皇后卫子夫在民间时，他们也是乱性 *** 的。卫青与卫子夫的姐弟们都不是一个父亲，他们只知道母亲叫“卫媪”。汉武帝的母亲王志在进宫前还生下一个女儿，汉武帝的二个舅舅田蚡和田胜与王志同母异父，说明当时 *** 是乱性的。
（汉以前黄帝的图像）
也就是说，黄帝时代是以母系血统传承下来的，还没有出现以父系一脉相承的的关系。中国最早出现以父系血统为一脉相承传承关系应该在南宋。因为南宋出现了清明上坟的风俗，以祭拜父系关系家庭成立。“清明时节雨纷纷”这首诗并不是唐代杜牧所写，而是南宋诗人所写，说明南宋有祭祀拜祖的风俗成立。也就是北宋程颢、程颐天理以道德神学理学出现，到了南宋朱熹理学，成为“程朱理学”的灭天理去人欲，万恶 *** 为首，将乱性作为罪恶，父姓关系家庭开始成立。
（朱熹画像）
由于朱熹养两个小尼姑，与小寡妇同居，将死去丈夫的儿媳肚子睡大，被沈继祖篡（参）了一本，“斩朱熹以绝伪学”，朱熹没有被杀，他的理学“灭天理去人欲”没有在南宋被推广下去。到了明清儒家鼎盛时期，为了禁止乱性，灭天理去人欲才开始执行，“万恶 *** 为首”将女性地位降低，抬高男性的地位，一脉相承的父系关系开始成立。由于中国是祭祀文化，需要祭拜一个老祖宗，越古老越好，那就是黄帝以男性的面貌开始出现，也就是“炎黄子孙”论开始盛行。有了炎黄子孙论，就会有一脉相承传承父系关系，那就是黄帝以父系的面貌展现在中国人面前，也开始以 *** 为主体的族群成立。应该说，黄帝是我们中国人的象征，是凝聚中华民族的灵魂，是中华民族的象征，也是我们子子孙孙的楷模！但是，黄帝并不是指某一个特定的人，而是一个形象族群的人，那就是以姬姓为祖先塑造出现的人！
（明清时期的黄帝画像）
1、月季花：从居家风水中说把它摆在大客厅对风水学很不利，能把邪气带到家里，给家人产生晦气，因而是不建议保养在家里的。
2、荷花：家里保养的基本都是碗莲，而它的楷音换联，很不吉利。
3、黑玫瑰：红色的玫瑰花代表了炙热的爱，但黑色的玫瑰花并不是哦。黑玫瑰充满着神密气场这个花不但不推荐送出去，更好也不要自身养殖。
4、曼珠沙华：传奇这是冥界之花
5、扶桑花：在民间有一种传奇，说扶桑花会带来不好的运势，让人事事不顺心。
6、夜来香花：在夜里会散发很浓厚的香气，因而也不建议饲养。
7、害羞草：在风水上它是一种不太吉利的花，并不适合养在家里。害羞草会使人们财气减少，发生漏财状况，
8、仙人球：摆在大客厅也会导致总体财运风水下降，大家精神实质越来越比较敏感狂躁，易让人际交往不和谐，
9、红梅花：他们的名字与霉楷音，因而也会导致晦气的集聚，
10、杜鹃：在风水上都是不吉利，使人们碰到不好的事情。
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