平日里善男信女们到寺院里烧香磕头，祈福祈寿，祈求工作顺利、升官发财，祈求婚姻美满、万事如意，作为一种善意的精神寄托，也无可厚非，但是如果非要争头柱香和烧高香，就实在太不明智了。难道佛还稀罕你这几柱高香吗？如果谁烧头香、谁烧的高香多，佛就保佑谁，那佛不成贪污受贿了吗？

如果不知道是什么意思，就去烧香磕头，那就是迷信；同样，有人不知道烧香磕头的含义，就信口指责别人烧香磕头是迷信，他本身就是个迷信者，因为他自己都不清楚事实真相，就盲目相信自己，指责别人。所以我们必须搞清楚烧香磕头的意义，这才不算迷信。

在佛前上三柱香、磕三个头，这是一种觉悟者的恭敬行为、发愿行为，是有一定因果逻辑关系的。这三柱香，代表着佛教的戒定慧三学，分别叫戒香、定香、慧香。

一，戒香。是在佛前表示决心，要戒掉自己的恶习和妄念，戒掉自己从前所有的错误的言语行为和心念。

二，定香。希望自己能够因戒得定，保持自己的心清净、平等、正觉。

三，慧香。希望能够开发自性本具的无量智慧德能。

戒、定、慧，是佛教最根本的修学方法，因戒得定，由定生慧。我们看到这个香，闻到这个香，就是要提醒自己，时刻不忘修习戒、定、慧三学，不忘世尊的教导，这是一种表法的行为，是和佛菩萨的一种沟通方式。为什么用香呢？因为古代都是用烧狼烟传递信息，现在长城上还有烽火台，就是香炉，所以佛教里的烧香，也是要给佛菩萨传递信息，是这个意思。

上过香之后便是磕头，磕头在文言中被称为叩首，即以头碰地。一般人们磕的三个头，也是有它的意义。

叩首有三，即代表恭敬、学习、忏悔。

第一个叩首，就是恭敬的含义。人们祭拜神佛、圣尊和先祖时，首先表达的就是恭敬的诚意，因此第一个叩首就是为了表达这种情感。

第二个叩首，则是学习的含义。人们求神拜佛，必定是信神佛、敬神佛，因此会以他们为榜样，加以学习；更是想要寻求神佛的庇佑，让自己达成心中的愿望。

第三个叩首，是忏悔的意思。中国有句古话：人在做，天在看。人们认为神佛无处不在，无所不察，任何欲念和错误的行为都逃不过神佛的视线，第三个叩首就是为了寻求神佛的原谅，原谅那些自己犯的错误，也借此来消弭或是减少良心的自我谴责。

这便是三个叩首全部的含义了，说到底也是对鬼神之事的尊敬。

不论是上香还是叩首，都是我华夏传承至今的礼节，但究根到底拜的也不过是自己的心罢了。心若干净，看出来的世界自是通透，能够豁达处事，又何必求神告佛；心中若是杂念过多，欲望也就大了。欲望大了便是有所求，有所求便是局中人，自然是看不清所处的局，也就要寄托些念想给神佛了。