易经是一种错误的思维方式令中国思想两千年徘徊不前，牛顿物理学直接使工业***得以腾飞，二者贡献（假如说易经也有贡献的话）是无法同日而语的。
当然，这种区别是基于二者所处的不同的文化背景，是社会共识，它们既是环境的产物，也更深刻地塑造了环境。杨振宁先生认为，易经是阻碍中国古代产生科学思想的重要因素，这一见解是非常深刻的。李零先生指出，易经的本质是一本占卜书，是古人决疑之用的，不是为了讨论自然问题的（当然不可避免会讨论一点儿），因此它提出了问题——变化（易就变化），但八卦都是自然物，卜辞里的“道理”实际上跟卦象并没有本质关联，因此它同时又取消了问题（把所谓道局限于变化的表现本身，所谓生生之谓易）。因此它只是古人对自然认识水平低下时的一种粗浅解释，是占卜师的饭碗，不具备深刻的哲学精神。
《周易》同时受到儒、道两家的追捧，这种“数术”之学迎合了先秦诸子以为“道可道，非常道”，注重表现而忽视终极追问的普遍共识。中国传统哲学，注重的是从自然现象总结出的道理来说明伦理政治的合理性，而不注重追问自然现象背后的终极规律。既是墨子这样对自然现象有所关注的人，也认为“奇技 *** 巧”不值得提倡。
因此，屈原《天问》提出的关于自然的问题长期以来不受重视，被当做了单纯的文学著作而不是“提问”，屈原提出的古代神话里的疑问也理所当然的被忽视。《周易》则因为孔子的肯定而大行其道。可以说，周易所代表的思想，抹杀了中国古人追问深层问题的动力。因为一切问题的答案都在“圣人之道”里，而“道”只有圣人才能掌握，普通人是无法掌握的，只能跪拜仰望圣人遥远的背影……
牛顿科学生长于完全不一样的哲学背景，是古希腊哲学传统和培根实验哲学的产物。古希腊哲学是人类文明史上的奇葩（这里“奇葩”是本义），首先破除神话，开始从自然原因去探讨问题，更重要的是，指出了提问本身的重要性，任何时代的答案都不是最终答案，真理（我更愿意把truth翻译为“真相”）在进一步地追求里，而且真相可能出乎所有人的意料。亚里士多德说，“我爱我师，我更爱真理。”
古希腊哲学对于理性精神、对于逻辑求证的追求，在人类文明史上是独一无二的。比如早在 *** 0年前，毕达哥拉斯就证明了直角三角形的三边关系，据说他还杀了一百头牛来庆祝，因此毕达哥拉斯定理又被称为百牛定理（我们称为勾股定理，直到公元3世纪才给出证明）。几何学成为希腊数学的主流，《几何原本》是人类历史上之一个公理化的学术 *** ，成为后世其他学科的样板。
牛顿在大学期间才学到了数学，并发展出了微积分；更重要的是，牛顿深受伽利略建立的欧陆科学和培根的实验哲学影响，他说过“我不相信任何假设”，就是说，古人的思想都需要经过检验之后才能确定是否可信，决不能盲从古人的思想——这是真正的古希腊哲学精神。
所以，牛顿科学一举推翻了古代的许多错误认识，包括古希腊哲学家们的一些错误认识，从而在科学上得一“统一天地”，建立了经典物理学体系。
对于我们中国来说，这也是有非常重要影响的。牛顿物理学促成了英国工业***的腾飞，实现了实力迅速增长，于是到了1840年，我们就知道了……自然科学的规律，是没法糊弄的。
谢邀。
曾仕强先生算不算“国学大师”呢？我们先来看看关于“国学”这个概念的定义，这里，我还是比较赞同胡适先生的说法。
中国的一切过去的文化历史，都是我们的“国故”；研究这一切过去的历史文化的学问，就是“国故学”，省称为“国学”。“国故”这个名词，最为妥当；因为他是一个中立的名词，不含褒贬的意义。“国故”包含“国粹”；但他又包含“国渣”。我们若不了解“国渣”，如何懂得“国粹”？不知道《易经》算不算国粹？虽然我对此大为怀疑，但恐怕大部分国人都认同，好吧，就算国粹吧。那研究《易经》的大师，称为“国故学大师”，简称为“国学大师”似乎也无不可。
说起曾仕强，大概人们马上会想起《易经》，他在百家讲坛讲授《易经的智慧》火遍了中国，在某些人心目中，曾教授简直就是《易经》的代言人。
请看曾教授的口气：
在广大曾粉的心目中，曾仕强即使不是中国易学研究之一人，至少也得是易学大师级别的吧。
《 *** 易学人物志》是 *** 地区 *** 门的社科基金项目，是受到官方认可的学术史研究著作。该书全面客观的梳理了 *** 著名的易学研究者的名单，并且一一点评了这些学者的易学成就。
非常令人诧异的是，在这本书里根本没有曾仕强这号人，请看目录。
要知道这本书的编者赖贵三教授可是曾仕强台师大的校友啊，按年龄还要比他低一辈。书中有几个人物可能大家比较熟悉：钱穆，陈立夫，南怀瑾。
如果曾仕强真的是易学大家，名录里怎么可能会没有他？
这只能说明一个问题， *** 的同仁们根本不认可曾仕强的易学成就。
而且据查证，曾仕强是 *** 师范大学教育学专业的学士，并没有在台师大进行过任何《易经》方面的研究。
这就是说，在曾仕强赖以成名的《易经》方面，他只是个玩票性质，别说“大师”，只怕连“小师”也算不上。
这样一个人，来到中国 *** ，怎么突然摇身一变，成了“国学大师”了呢？
借用罗隐的诗，只能说：
时来天地皆同力，运去英雄不自由。乘着中国传统文化回潮的东风，借助《百家讲坛》鼎盛时候的影响力，还有一批平均学历初中以下的广大观众。
雷军不是说了吗？站在风口上，那个啥都可以飞起来。你看，于丹不是飞起来了吗？易中天不是飞起来了吗？曾仕强这种满肚子都是“智慧”的老油条，如果飞不起来，还有天理吗？
虽然易学成就谈不上，但曾仕强是台师大的教育学学士，在知识普及这一块，可能比纯粹的学术研究人员在行的多。就是说，曾仕强真正的专业本行，就是讲课，嘴皮子功夫，才是更大的本钱。
在稍微专业一点的人士看来，于丹讲的《论语》，曾仕强讲的《易经》，哪个不是笑话？
一部《论语》，生生给整成心灵鸡汤，一部《易经》硬是给解成市井哲学。
但不这样讲，老百姓听得懂吗？愿意听吗？
章太炎，王国维，陈寅恪，冯友兰，钱穆等等这些人倒是货真价实的学术大师，但老百姓有几个能搞懂他们是干啥的，他们的书，弄不好一页都看不懂。
从07年到09年，曾仕强三次登上《百家讲坛》。
而在2010年11月15日，“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布，曾仕强以780万元的版税收入，荣登作家富豪榜第5名。
曾仕强不只是“国学大师”，还是“中国式管理之父”。
是不是和另一位动不动就那“亮剑”说事的“国学应用大师”翟鸿燊交相辉映，一时瑜亮啊。
凭良心说，曾教授比看小学注音版《道德经》的翟大师肚子里的墨水要多些，毕竟是正规名牌大学毕业的，可以看成高配版翟鸿燊。所以在翟大师成了过街老鼠的时候，曾教授仍然可以道貌岸然的端坐高堂。
这两位大师都是一天实业没干过，却不约而同的选择了面向中国的企业家群体去布道。
而且他们布道的内容，仍然惊人的相似，都是钩心斗角，玩弄权术哪一套。正是胡适所说的“国故学”中那些“国渣”的部分，“管理学”给讲成了“厚黑学”。
看来曾教授和翟大师真是心有灵犀一点通啊，都看准了中国企业家大都出身草莽，肚里墨水没几滴，江湖套路会不少。真要是正儿八经的讲MBA，估计能搞懂的没几个，再说他俩的水平也讲不了。
不过曾教授和翟大师这两个“国渣大师”用“国学”的江湖套路，镇住那些土豹子还是没问题的。
人傻，钱多，智商税收割的那叫一个酸爽。
看到了吧，这才是易经的“智慧”，不过这个“智慧”你不会在他的讲座里看到，也不会在他的书里读到。
参透了这个智慧，你才能成为曾仕强合格的弟子，广大的曾粉们，你们看懂了吗？
谢邀！从普通人一夜爆红成网红是什么感觉？爆红成网红要看是什么样的网红，是正面的还是负面的网红，如果是因为见义勇为，舍己救人，为国争光，英雄军人精忠报国，道德楷模，拾金不昧等事迹成为网红，相信全国人民都会以他们为榜样，亲属亲戚朋友都会为他们而自豪，他自己也颇感欣慰，为自己而高兴！比如说航天英雄聂海胜，刘伯明，汤洪波。奥运冠军全红婵，吕小军等等！如果说是负面原因爆红 *** 上，相信他们的日子不好过，惶惶不可终日，夜不能寐呀！比如说徽州宴老板娘，一些被举报而落 *** 人，都会后悔一辈子！
曾仕强印象之一
曾大师，国学大师，中华文明的传播者，儒道易行的传播者，有一个讲怎么捡别人掉地上的钱的视频：说是走在路上，有人掉了一百美元。你要是喊‘’谁掉钱了！‘’，你就是傻子。同行的人也会说，跟你在一起真倒霉。那怎么办才妥当呢？弯下腰，先用脚把钱踩住，不要声张，然后假装系鞋带，然后看没人注意，悄悄捡起来塞到自己的兜里。再看下面评论栏里，粉丝们叫好不绝，有称大智慧的，有称当代孔子的，有说相见恨晚的，有拜恩师的，简直就是乌烟瘴气。如此下作的行径，把传统美德‘’夜不闭户路不拾遗‘’抛得一干二净，却博得了中华文化传播者的美誉。
今天我找到了曾仕强的这个视频，把 *** 发到这，大家看看曾仕强讲的多么不要脸，在看看那些评论中捧臭脚的是多么不要脸。就是个捡钱还被曾仕强说成是智慧，还恬不知耻说这些智慧现在都没有了。幸亏是没有了，可曾大尸有给搬出来，当智慧传授。
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曾仕强印象之二
曾仕强在一个视频讲，‘’性格决定命运，这句话是不对的‘’。他引用《三字经》，‘’人之初，性本善‘’，并由此推断：如果说是性格决定命运，大家的性格都是一样的，命运也是一样的。在这里，曾大师竟然把‘’性本善‘’的‘’性‘’理解成人的性格，真是不学无术。要知道，三字经是识字课本，是启蒙读物，大师连启蒙的读物都理解错了，这是贻笑小方啊。
曾仕强印象之三
曾仕强讲《胡雪岩》。胡雪岩家境贫寒，小时候给富家做工。富家膝下无子，临终之时把全部家产托付给了胡雪岩。这个富人对胡雪岩来说，是他终身的恩人。讲到这，你猜，这个国学大师曾仕强用了一句什么话？他竟然用了‘’人之将死其言也善‘’，并且发视频的小编似乎傻子一样，还在视频上打上大大的字幕‘’人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀‘’，借此来卖弄一下所谓的学问。岂不知，这句话是用来说坏人的，曾仕强却用在胡雪岩恩人身上。国学大师连这么通俗的话都理解得让人啼笑皆非，岂不怪哉？
曾仕强印象之四
在 *** 上知道曾仕强，是偶然看到一个叫《大道易行》（可能这个节目名字记得不太准）的节目，是一个比较有名的上海教授（照顾一下情绪，就不点名了），把曾仕强夫妻请到台上，做毕恭毕敬几乎要跪下之状，口称‘’曾公仕强‘’，并称为‘’天人之师‘’。说句实在话，我印象中好像只在《封神演义》中看过什么张‘’天师‘’，但那毕竟是神话。现实中‘’天人之师‘’有什么样的本领？打开百度，搜索曾仕强，上面的介绍简直让我五体投地。但是搜到一些视频看过之后，真觉得不对味，充斥着早被人们遗弃了的天命论，因果报应，风水，相面等腐朽味道，完全没有介绍中吹嘘的什么学贯中西的东西。当我按照简历中介绍的头衔搜索，简直让人大跌眼镜。‘’ *** 智慧大学‘’竟然是根本不存在的，曾仕强却自封是这个不存在的大学的校长！还有，被不明就里的人看上去名字很响亮的‘’美国东西方大学‘’，竟然是个没有一间办公室，专靠卖假文凭，不被美国 *** 门承认的野鸡大学！在一个办学网站上还偷偷打上北京大学清华大学客座教授。我不知道大师该不该造假。
曾仕强印象之五
曾仕强在一个视频里讲学易经能治病。说他三十岁的时候，头重脚轻。他爸爸让他看《易经》，他的病就好了。这个故事真假无从考察。但从他后来得了癌症，还搞出了一个什么与癌细胞对话的和平共处的‘’抗癌之道‘’来看，曾仕强如果年轻时读易经能治好病，号称易经大师，为什么用易经治不了自己的病？自己打脸 *** 。
曾仕强印象之六
在百度网站‘’曾仕强吧‘’中，看到有一个帖子，说曾仕强预言2015年地球上会死至少一半人。帖吧中有人在这一年还没结束的时候，感到惶惶不可终日。当这一年平平安安过去之后，那些曾粉就出来做各种荒诞的解释。后来在优酷找到了这个视频，叫做‘’寻庐讲坛《易经的智慧下》，大约是在四十分钟的时候讲的。曾仕强曾经预测2015年会死地球上一半的人。下面是这个视频的 *** ，看看这个大师的所谓预言，就是骗子的信口开河。 *** s://m.youku *** /video/id_XNDA5MTM5MTE2.html?source= *** %3A%2F%2Fblog.sina *** %2Fdpool%2Fblog%2Fs%2Fblog_60624f2e0102ecs2.htmlis *** s=1
虽然曾仕强说会有变数，我去，有变数你还预言什么？蒙对了就是大师，错了就是变数？这样的话，谁不会预言？骗子嘴脸暴露无遗。
曾仕强印象之七
曾仕强信口开河，所讲的东西简直是笑话百出。曾仕强讲把同音字写出来很重要，然后就写出了‘’师‘’和‘’尸‘’，‘’商‘’和‘’伤‘’，‘’官‘’和‘’关‘’，然后就开始满嘴跑舌头地解释了。师和尸体的师同音，说明老师害死了好多人；商和伤同音，说明经商的或多或少都有伤天害理；官和关同音，就是官当得好，就把别人关起来，官当的不好，自己就被关起来。列位看官，曾仕强的这种屁，为什么坐在下面听课的没有一个反驳的呢？国人的一大毛病就是容易被所谓的大师吓唬住。请问，曾仕强被忽悠成大师，那按照曾仕强的逻辑，他就是大尸，被忽悠成天人之师，就是天人之尸！曾仕强说老师害死很多人，那曾天师害死多少人？是不是连他口口声声的老天也被他害了？
曾仕强印象之八
在一个小视频中，曾仕强说 *** 的孙女死于车祸，是因为她说了‘’我不生活在国父的光环下‘’这句话。然后曾仕强鼻子里哼了一声，议论道：你不生活在国父的光环下，我们都生活在国父的光环之下。曾仕强所讲的东西从来是不论证的，就是信口开河，张口就说，大脑跟不上嘴皮子。他怎么就能断定车祸和这句话有关呢？这不是满嘴跑舌头是什么？是不是掌握了国人盲目崇拜所谓大师的心里，大师说什么都信？再说， *** 孙女说的这句话是一句好话，意思是不靠长辈的功绩，要靠自己的奋斗。这么一句好话，曾大师都能理解歪了，可见是什么水平。
曾仕强印象之九
说说曾仕强的自相矛盾。曾仕强的头脑是毫无逻辑可言的，前言不搭后语，经常是自己的观点互相打架一，所以你想说他的说法到底属于什么，他什么都不属于。更大的自相矛盾要属他讲《易经》的智慧和所谓的《中国式的管理》。在讲易经的时候，说‘’易经是打开宇宙的钥匙，是全宇宙普遍适应的规律。可是再讲《中国式的管理》就变了，张口闭口就是中国人是什么样的，西方人是什么样的。这个时候就不说易经是全宇宙的规律了。这不是自相矛盾么？
曾仕强印象之十
说一说曾仕强的＂抗癌之道＂。曾仕强最终死于癌症。可是就在曾仕强得了癌症之后，却抛出了所谓的＂抗癌之道＂视频，在这些视频里，明明是他年纪大，并且癌细胞扩散，没有手术价值，却搞出个什么＂与癌细胞和平共处＂的违背科学的所谓的道。＂道＂应该是具有指导人民思想和行动的正确思想，而不是什么荒谬的东西都能称之为道，那些荒谬的东西非要称之为道，也只能称之为邪门歪道。＂人之将死其言也善＂，到了曾仕强这里，却成了＂人之将死其言也骗＂。
曾仕强印象之十一
有这样三句话。
1.我告诉你的话，你不要告诉别人。
2.你告诉别人，不要说是我说的。
3.你要说是我说的，我就说我没说。
大家觉得这几句话是不是传舌妇说的不要脸的话？做人不能人前一样，人后又一样。自己说的话自己都不敢承认，那还说他干嘛？一个光明磊落的人，会这么不要脸么？
这句话就是被吹捧成国学大师的曾仕强的言论。奇怪的是，那些发短视频的人，竟拿出来宣扬，跟奇怪的是还有人回帖吹捧叫＂智慧＂。
曾仕强印象之十二
蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆，不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！
翻译
蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
大家看看曾仕强编造那么多假头衔，背在自己的身上，像不像柳宗元笔下的这个可怜的小虫。
感谢邀请回答问题。
曾仕强的恩师刘培中，被称作“刘伯温转世”。他被任职于钦天监，掌管着全国的天文地理，主要负责天文地动，天象历法，风云气色等工作，和唐朝时期著名的风水大师袁天罡，李淳风是一样的。
据说刘培中入职钦天监之后，跟着自己的师傅去昆仑山上求道，仅仅用了三年的时间，就领悟了天地人之间的奥秘，随后奉自己师傅的命令，再一次山下入世，传道救人，很多人都慕名而来，不管是达官显贵，还是平明百姓，刘培中都一视同仁，慢慢的传授他们世界的知识，宇宙的奥秘，凡是领悟的人，都可以结合现代的科学，医学，电子学等知识，运用到生活中去。
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