大家好，我是平凡一生的农民工，很高兴回答这个问题
风水是中国传统的一种特有文化现象，里面包括科学的因素——生态学、环境学、建筑学等，还有心理、伦理、哲学、宗教、美学等因素，非常复杂。如果在运用上过度夸大风水的作用，以为风水能决定一切、预测一切，那肯定是误入歧途了。
在大多数人的印象里，风水术一直是与封建迷信、糟粕相连的， *** 相关部门对风水持宽容态度，归之于民俗文化。2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。”
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
而实事求是地按照风水“和”的基本观念包括天人合一、中正平和、阴阳平衡、五行生克的选择环境、营造环境、调节环境，则是合理的，有科学性的。要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
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《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；是当时地理风水的宗工哲匠。 因为当时社会上风水地理学“立法种种，各持一家，是分门愈多而道理愈晦，地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。
于是，在乾隆乙巳年底，赵九峰师徒三人“更相讨论研究，遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、 *** 田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。 《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。
前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。 卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集
中国是著名的礼仪之邦，从古至今就以"礼"闻名。孔子思想核心讲"仁"，强调的就是"克己复礼"，荀子更是强调"隆礼"的重要性，认为礼是仁的外在表现。因此中国人自古以来就讲究礼节，重视"规矩"。流传下来的门道很多，所谓的"拜三不拜四，拜四要出事"就是其中之一，那么这句话究竟是什么意思？有何道理呢？
实际上，这句话流传至今，意思版本改了又改，如今，这句简单的谚语已经有了两种不同的含义了。
之一种解释和生日有关，众所周知，中国人喜欢过生日、祝寿，逢老人小孩整岁生日，必须得大 *** 大办一番，好好热闹热闹。但是值得注意的是，民间传说女子不能过自己的四十岁生日，如果四十岁生日那天，女子宴请亲朋好友，杀鸡宰鹅，大鱼大肉，那么很容易乐极生悲，生出事故。因此女子只能过自己的三十岁生日，在这时包办宴请，所谓的"拜三不拜四"指的就是这个意思。
同时，与之对应地还规定了男子不能过自己的三十岁生日。这可能是因为男子在三十岁的时候，正是为事业拼搏的时候，大办生日难免浪费时间。因此慢慢也就有了"男不三，女不四"的说法。
第二种解释，就和中国的礼拜文化有关系了。这里所谓的拜，指的是跪拜，中国古代特别重视地位尊卑，身份差异。对于天、地、君、父、先祖等地位尊贵或者有恩于自己的人，应该实行跪拜礼。古人讲"三跪九叩"，指的就是对天地君父及自家先祖，应该在拜访请安时，跪拜三次，叩首九次，这算得上是古代最正式的礼节了。
那么这句俗语，根据此来理解，指的就是在实行跪拜礼的时候，要严格遵守拜三次的规定，千万不可以多拜。在古代，如果你跪拜帝王的时候，不留神多跪拜了一次或者两次，可能会引来杀身之祸。直到现在，我们清明或者新年去扫墓祭祖时，还会被叮嘱"磕三个响头"，为什么一定要强调"三"呢？"拜四要出事"究竟是什么原理呢？
在现在的我们看来，所谓的"不拜四"的规矩，来源总带着点迷信的意思。不让拜四的主要原因，是因为古人们相信鬼神之说，对死亡非常忌讳，而"四"的发音和"死"非常接近。
因此在古代，说数字"四"常常是非常不吉利的事情，普通人家出门购物，会特别注意不要买"四"个，王侯将相们的日常生活，也会尽量避免"四"的出现。因此百姓们买东西、 *** 物品，常常追求"成双成对"，"独一无二"。对于皇帝而言，要求则更加严苛，宫女 *** 要特别注意忌讳，不能提"四"、提"死"，不然很容易给自己和家人带来悲剧。
久而久之，就形成了固定要求，跪拜千万不能"拜四"，不然就会出不好的事。说起来也的确是这样，毕竟需要实行跪拜礼节的对象，大都地位身份高于自己，假如你拜了四下，惹怒了他，可不得给自己带来麻烦吗？所以“拜三不拜四，拜四要出事”的具体意思，早点知道早点受益，让你了解其中所包含的意思。
时至今日，已经没有多少人再对"四"那么忌惮，不少人也觉得这句谚语推敲起来并没有什么科学依据，可是这项传承了多年的规矩还是慢慢影响着我们的生活。在日常生活中，我们也常常会无意识地回避数字四，买房时不爱买四楼、买东西时大都买三个五个。对"四"的恐惧看似是迷信，可是这项迷信也的确潜移默化地改变了大部分人的生活。
答:风水学从科学的角度来讲就是地质学和水的研究理论学。
之一点看风:
风也包刮气候，强弱等条件。比如，沿海一代起房盖屋时，如不考虑风对建设工事时带来的影响的话，如果遇到台风时该怎么办？又如，沿海沿江一代本来就是昼夜温差偏大，如果再不适当选择风与气候的话，将会给人代来居住环境差和住着不舒服的不良影响，为此必须看风。
第二点是看水:
水是万物为了维持生命必不可少的苐一物质。无论是一家一户，或都成千上万家人居住此地时，要首先考查的就是水的质量问题和运近问题等的条件了。比如，此地的水是否可以饮用，饮用久了之后对人休健康是否会有引响等。因为，在山区曾经就发现过，有的水是有毒的，更为严重的是，有的水还会产生对生育能力的影响。
(三)就是地质的考查:
地质的考查，主要是查看地基是否坚固，周伟的山，等到雨季来时，山体会不会滑坡，和下大雨时，山洪是否会对居住地造成威协等。
总结:
以上所说的风水，就是人们常讲的观山，观水的一种重要选择了。
欢迎点评，欢迎见意，谢谢大家。
在下认为喜用神重要.,三才五格81象数作为命理姓名学的一部新作品,有待发展.起名没有很硬性的标准,取名时考虑五行补缺可谓更传统一些.它与风水(五行术)学,对命理有着异曲同工之效.都是用以调整个人运势的.在下实践经验,对取名提如下心得:1、大家喜欢最重要(家里重要成员是小孩成长的重要环境[风水]因素)。
2、结合五行补缺及命运发展规律。
3、注重音形义。
4、尽可能少用生僻字。以上供阁下参考.
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