为了讲明这个问题，首先，必须先讲一下婚姻制度的来源。

婚姻是为了保护私有财产才兴起的一种社会制度。没错，它的目的就是为了保护私产，如果你身边有秉承单身狗理念的朋友，或者打算丁克的夫妻，或许你可以用这篇文章去规劝他或者她一下。

原始社会末期，当私有财产出现之后，对于任何人来说，上至天子贵族，下至黎民百姓，都面临一个问题，死后财产怎么办？

大多数人理想状态是，我死前就把钱花光，可这只存在于理想，根本无法实现，因为要想做到这点，你必须先获得未卜先知的能力，俗称开天眼。

你怎么知道你什么时候死？

这是个很严肃的问题，打个比方说，你觉得你能活到五十岁，于是辛辛苦苦干了三十年，积攒了一笔财富，正准备享受最后二十年幸福时光，某天出门，咔嚓一声，你被车轧死了，或者突发暴病；被强征兵役；不小心惹怒了某个贵族等等。总之古人突然暴毙，花样不要太多。

你一死这些财产就无主了，心胸广阔的人会觉得，无所谓，就当奉献给社会了。可大多数人做不到心胸广阔，而且这还牵连到另一个很重要问题，就是养老。

提前死并不是最悲惨的，最惨的是你没料到能活那么久。比如你还是预计自己能活五十，可实际活到了七十，就像本山大叔那句名言，“人活着，钱没了”。

没钱是万万不能的，不仅现代如此，古代更如是。年轻时还能靠着身强力壮赚钱，风烛残年你拿什么赚钱？谁也不想老了老了，孤苦伶仃流落街头，所以对古人来说，如何规划好财富，安安稳稳过完一生，是个非常棘手的问题。

为了保护私产，同时也是保护自己，就必须找一个继承人出来，由他来继承财产。这个继承人理所当然由亲生子女担当最合适，因为有血缘关系。

没有子女会严重影响财产分配。比如说，你认为留多少钱才够养老？人一辈子需要花多少钱？这问题根本没有答案。谁也不知道明天会发生什么，也许你会患病，需要重金请医生，又或者得罪了王公贵族，需要大笔钱消灾。

在这种情况下，谁也不敢乱花钱，因为需要防备未知风险。如果人人都只攒钱不花，那社会经济也就完蛋了，最后结果就是谁都赚不到钱。

所以养老其实是个经济问题，并不仅仅关系到你自己，有了子女不敢说迎刃而解，也至少解决了一大半，至少能让人敢于消费。生前钱没花光你不用生气，有人继承，花光也不用担心，因为有人供养。

子女也是继承财富的最佳方式，因为遗嘱这东西，很麻烦。比如说你今天有两只羊，留给两个侄子，一人一只，明天又产了小羊，你得改遗嘱，后天小羊死了，遗嘱又得改，这样下去你整天啥也别干了，净顾着改遗嘱了。

有人会说，可以用百分比啊，也不行，因为有些东西不太好用金钱衡量，比如说你有个官职，可以继承，这个值多少钱？如果用百分比，继承人之间百分百打架。

想要确认子女，首先要确认配偶，老公老婆都没有，凭什么说孩子是你的？女人还好说，毕竟从自己肚子出来，男的怎么办？

所以，这就是婚姻，也就是夫妻身份的法律意义，它的目的，首先是为了保护私有财产。

结为夫妻，就要求婚姻期间，你不能与第三人发生关系，由此来保证血缘关系。出轨，不仅仅是道德问题，更是很严肃的财产问题，想一想孩子如果不是自己亲生的就明白了。

但婚姻只能保证婚后，婚前怎么保护？比如大名鼎鼎的秦始皇嬴政，就因为这个问题，搞得至今说不清他爹是谁。

史记记载，赵姬也就是秦始皇他妈，原本是吕不韦买来的歌女，后来给异人（秦庄襄王，秦始皇名义亲爹）看上了，娶回去马上怀孕，马上产子，一点没耽误。那么问题来了，这孩子是谁的？

虽然俗话说十月怀胎，但这中间还有个早产晚产，毕竟人和人体质不一样。早产七个月就生，晚产最长能拖一年，中间有足足五个月之差。从科学角度来说，如果吕不韦跟赵姬发生过关系，秦始皇姓吕还是姓嬴真不好说。

注：司马迁史记所载，赵姬是大产，也就是怀足了十个月，所以史学界一般认为，秦始皇亲爹就是异人。但我认为更多证据显示，吕不韦才更可能，有兴趣可以翻看我的相关文章，这里不再赘述。

秦始皇并不是孤例，战国策记载了另一个故事，楚考烈王和异人如出一辙，娶了春申君献上来的歌姬，生了个儿子也就是楚幽王，但最后发现是春申君骨肉。

南史（南北朝史书）有个更离谱的故事，梁武帝萧衍攻灭齐国，抢了萧宝卷（齐国国君）的妃子吴淑媛，仅七个月后，吴淑媛产下一子，起名叫萧综。

因为间隔时间太短，所以宫中一直有传闻说他是萧宝卷的遗腹子。萧综长大后，为了搞清真相，秘密掘开萧宝卷坟墓，取出遗骨，将自己的血滴在骨头上，惊讶的发现，血液渗了进去。

所谓滴血认亲，最早叫滴骨认亲，说是父子兄弟之间，滴下的血液能渗进骨头里。当然，这都是不科学的谣传，不管有没有血缘，都能渗进去。

滴血认亲是很出名的鉴亲方法，但其实我们都知道，这一点也不科学，纯属仵作把戏，如果大家有兴趣，随后我会专写一篇有关滴血鉴亲的文章，古代这类趣事有不少。

要说萧综还真有点钻研精神，虽然血渗进去了，但他不敢轻信，谁知道这方法是不是唬人。为了验证真假，他随后又杀掉了自己一个亲儿子，取出骨头如法炮制，得出了相同结果才确认无疑。

萧综这个儿子死的是真冤，恐怕到死也没明白，亲爹为啥要杀自己，而萧综也是猪脑袋，为什么不拿个外人骨头验证一下？

确认了亲爹，萧综马上反叛，投靠了北魏，并改名为萧赞。但讽刺的是，不久就赶上尔朱荣之乱，萧综老婆被尔朱荣族弟强迫，不从被杀，萧综也被迫出家为僧，年仅三十便郁郁而终。

梁武帝萧衍这边，仍然承认他的身份，也视萧综之子为其孙，并把萧综尸骨接来埋在自己陵寝旁边。

所以说，萧综亲爹究竟是谁？谁也说不清楚，萧综认为是萧宝卷，而萧衍认为是自己。

像萧综那样的缺心眼不多，大多人还是理智的，并不会轻信这个。但孕期问题，的确是个大麻烦，孩子一旦生下来，就是即成事实，没什么办法可鉴定。

结果没办法确定，那就确定过程，要确保未来配偶，没有跟其他人接触，所以订婚制度应运而生了。

古代订婚制度，并不像现代这样，纯属可有可无，而是非常隆重、和必要的婚姻流程。古代婚礼有“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”等六礼之说，除了亲迎是拜堂当天做的，其余五个都属于订婚范畴。

因为性别关系，可能导致血缘问题的，只有女方，所以整个订婚流程，也是男方为了确保女方贞洁，所做的种种努力。先纳采问名纳吉，八字合适，双方都同意之后，男方随即下聘礼，共同约定婚礼日期，而这个日期，需要提前一年。

为什么是一年，前面我说了，人类迄今为止最长的孕期，也就是一年。订婚之后，男方就是女方名义夫君，有监督女方行为的权力，如果发现行为失检，随时可以取消婚姻约定，反之，则必须成亲。所以，古代在订婚期间的悔婚，其流程和带来的效果，跟婚姻没什么区别。

对于这种强加在女性头上的约束，不能仅以批判眼光去看，这其实是社会发展的正常选择，因为就像我前面所说，子女附带的含义，并不仅仅是后代，更是为了保护私有财产。

如果孩子亲爹搞错，家庭关系必然破裂，进而引发更大的***。秦始皇为了掩饰生父之谜，逼死吕不韦，杀了赵国一众知情者；春申君死于非命；萧综杀子背叛，萧衍也因此处死了吴淑媛。

家庭都无法稳定，社会更不可能安稳，这是最简单的常识，如果上述几人没有遇到血缘问题，也就不会枉死那么多条人命。

一直到今天，有了DNA技术，随时可以鉴定亲子关系，订婚制度才终于消亡。所以，科学技术才是社会进步的第一推动力。如果没有现代科技，大概率订婚制度仍会保留下来。

最后说一下古人的处女情结，说白了与订婚一样，其根源都是为了保证血缘关系，进而保障私有财产。

什么才是万无一失？当然是处女。古人的一些行为，看似荒谬不经，其实自有道理。