吴邪的爷爷是南派。
盗墓者就两派，南派和北派。
因为中国幅员辽阔，山地、丘陵、平原，盆地什么样的地形都有地域不同，气候不同，造成各地地貌土壤的巨大差异。所以各类墓葬的结构材质都有差别。基于这些原因，盗墓者采用不同的 *** ，经年累月就形成了两大派别。北派和南派。
北派造物者最显著的特点就是他们所使用的工具，盗墓首先要做的是确定墓葬所在的具 *** 置，针对北方土木的特点，一种方便快捷，准确度有非常高的盗墓神器，就产生了-洛阳铲，将洛阳铲 *** 土中，再往上提起，铲刀就能带出一些土来。根据土质，盗墓大佬们就能很轻易的判断，就是这块地方到底有没有墓葬。
而南派就完全不同了。他们找墓葬不是单单的靠工具来判断，而是应用各种技术与先人传承下来的经验，也可以称他们为技术型，由于南方地形比较复杂，墓葬埋藏的地理环境多样化，这使墓葬所处的环境各不相同，寻找起来也相对困难的多。而南方的墓葬又多以坚硬的青砖作为建造的材料，也使得北派中的神器，洛阳铲用不上，因此南派盗墓的难点是怎么样才能找到深藏在地下的石砖古墓。这个过程就像看中医一样，望闻问切望就是看风水。中国古代墓葬选址都是要看风水的，一般所谓的风水宝地，都是因为山面水的地方，这些地方有墓葬机率会很高。
河北产品茂禾庄石磨辣椒酱，自然醇香、辣而不刺、绵柔悠长。 *** *** ，0311-82321186
一.历史地位。
2006年的时候，盗墓类小说还没有几个人知道，《鬼吹灯》的问世，可是说是开山鼻祖的地位，这个个人认为是没有争议的，最明显的证据就是《鬼吹灯》奠定了盗墓世界的基础。
比如：“粽子”这个词对喜好盗墓类小说的同学都不陌生吧，许多盗墓小说包括盗墓笔记都用这个词来指代僵尸，但是这个词却是霸唱自己编出来的。这就好像霸唱是上帝，他创造了一个世界，他说要有光（粽子），所以盗墓世界就有了光（粽子），之后的人想要在这个盗墓世界写小说，就必须根据上帝制定的规则来，否则就成了错误。你要说我用包子代替粽子可不可以呀，你要真么想干也行，可你不觉得别扭吗？（你别笑，包子不知道有没有，反正我之前看到过给种各样的，什么把撬棺材说成问路的呀等等，别提多难受了）
所以说在当时那个时候，《鬼吹灯》一出来，那可是引起了相当大的轰动啊！
接下来说说《盗墓笔记》，《盗墓笔记》对于盗墓类小说更大的贡献在于将人与人之间的关系，人物塑造做得登峰造极，各种家族，势力的斗争精彩至极，再加上惊悚悬疑的元素，妙啊！可以说《盗墓笔记》把盗墓类小说又推上了一个巅峰！
当年，《鬼吹灯》火了之后，市面上出现了一大批盗墓类小说，但大多都逃不出：主角身怀绝技，队友从来不坑，兄弟患难与共，一起开图打怪，最终赚钱回家的套路。唯一的创新大都在怪物上，连地图都没有什么大的进步，无非就是沙漠，雨林，雪山，地洞。
这时候《盗墓笔记》出现了，这本书提出“比鬼更可怕的是人”，进而在人物斗鬼时，更多的加入了和人物之前的斗。
二、说说各自更大的优点吧
《鬼吹灯》，风土人情，风景场景，历史人文，描绘的相当有真实感，注意，我说的是有真实感，并不是真的。亦假亦真，让人无法分辨。盗墓技术，僵尸划分的描写更是让人赞叹不已。
《盗墓笔记》，人与人的关系就不多说了，还有一个亮点就是将悬疑，惊悚的元素发挥到了极致，当年我也是个高三知识小青年了吧，居然在看了几遍《盗墓笔记》后害怕的问我爸世界上有没有鬼……
三、说说缺点
《鬼吹灯》，主角光环技能点的太高了，这是其次，更大的问题在于第二部。第二部与之一部的衔接问题太大，同时第二部与之一部有同质化现象。
《盗墓笔记》，更得太慢断断续续看在你生病的份上就不说你了，文笔确实和《鬼吹灯》有点差距。更大的问题在于坑太多，根本填不完，有烂尾的嫌疑。伏笔太多，结构过于复杂。
四、说一下两本书各自的特殊属性
《鬼吹灯》还是那句话，开山鼻祖，描写也对得起开山鼻祖的称号，书中有大量盗墓世界的基本设定。从某种程度上说，不看《鬼吹灯》，都没法理解其他盗墓类小说写的是个什么。
《盗墓笔记》的特殊属性在于作者的写作顺序。三叔在写盗墓笔记一炮走红后，承受了巨大的压力，，所以要去疗养，也就导致了更新断断续续。但在《盗墓笔记》更新断断续续的时候，三叔还会偶尔出一些番外，甚至写前传《藏海花》，后传《沙海》，而我们这一批一直跟着的读者，才会有真正的阅读顺序，而不是现在都写好的那个阅读顺序，所以想要真正体验《盗墓笔记》，就按照当年三叔的那个奇奇怪怪的写作顺序去读吧。
五、说说两本书的受众者
《鬼吹灯》的喜好群体一般要对历史，人文，地理，民间传说感兴趣一点，这种读者才会对小说中大量的非惊悚描述感兴趣，比如盗墓中的“科学原理”，民间有意思的小段子等等。
《盗墓笔记》的受众群体年龄应该比鬼吹灯要小一些，女性多一些。我身边有许多爱看《盗墓笔记》的女生，问其原因，就是喜欢盗墓笔记里人物塑造，小哥呀，天真无邪呀什么的，真正对盗墓本身的喜好已经不多了。而之前我有说文笔不好，可能会让一些同学不爽，用“语言较为通俗”比较容易让大家接受。因为通俗，所以现在感觉好像《盗墓笔记》更火一些。
六、影视改编
《鬼吹灯》的电影概况：《鬼吹灯之寻龙诀》是万达影业出品，华谊兄弟、光线传媒联合出品的悬疑动作片。由乌尔善执导，陈坤、黄渤、 *** 、杨颖、夏雨领衔主演。
《盗墓笔记》网剧概况：2014年欢瑞世纪影视传媒股份有限公司出品的一部 *** 季播剧，改编自南派三叔所著的同名小说，由郑保瑞和罗永昌联合导演，李易峰、唐嫣、 杨洋、刘天佐、张智尧、魏巍等主演。
是不是能够隐隐约约感觉出《鬼吹灯之寻龙诀》更加高大上一点呢？从出资方，演员（好担心引起 *** 大战啊，大家不满意直接和我说啊），形式（电影VS *** 剧）都可以看出一二。
那么这是为什么呢？其实原因前面已经提到了。
其一是《鬼吹灯》比《盗墓笔记》更加贴近现实，更加具有科学原理，无论从故事发生的时间，地点，装备，怪物，自然景观，墓室景观，结构，配角设置，等等各个角度，《鬼吹灯》比《盗墓笔记》更加真实，更加真实也就意味着，更加容易影视化（按照中国的特效水平）。而《盗墓笔记》整个世界虽然发生在现在，但是感觉整个世界都被架空了，妖魔鬼怪过于神秘，主角配角都会开挂，墓室机关更是复杂到难以理解。（三叔做的最成功的地方在于将这个架空的世界填写的满满当当的）所以想要把《盗墓笔记》拍好，参见《冰与火之歌》。
其二是《盗墓笔记》更大的硬伤，有烂尾嫌疑。三叔在写的时候挖的坑是在太多了，到最后好多好多的东西都没有交代完整。虽然后来又写了《藏海花》和《沙海》，但这两部书还更加把坑挖大了，再加上三叔因为身体原因宣布封笔，所以作为故事本身都无法自圆其说，也就难以在故事基础上进行影视改编。《鬼吹灯》虽然在某种程度上说不够 *** ，但是其故事完整性那是没得说的，几条主线从一而终，有头有尾，这是《盗墓笔记》怎么都没发比的。
七、亚文化圈的形成
这一点相信大家都有直观的感受吧，那就是《盗墓笔记》的亚文化圈构造相当成功！
至于原因，之前也都提到了。
其一，《盗墓笔记》的人物塑造非常成功！相当成功！极其成功！尽管我也批评过《盗墓笔记》的文采，但是，必须得承认，人物塑造非常成功。人物塑造的成功能够拥有更广泛的受众群体（尤其体现在女性），更广泛的受众群体会更加容易形成亚文化圈。
其二，之前说《盗墓笔记》难以拍摄成影视剧有两个原因，但也就是这两点原因，极大地促进了《盗墓笔记》的亚文化圈的构成，之一个是大量的虚构以至于有点像架空小说，这种架空，使得三叔能够在这个世界自由的构造一切，从而形成完整的世界观，也就能够极大地促进亚文化圈的构成。第二个是有烂尾嫌疑，这为什么会导致亚文化圈的形成呢？大家先思考另一个问题，为什么会烂尾。这种惊悚悬疑的小说，如果作者用心写，很容易留下吊足人胃口的坑，三叔用心吗？当然用心，所以就留下来纷繁复杂的暗线，伏笔，和悬念。但是挖坑容易填坑难啊，三叔到最后自己都填不住了，所以有点烂尾。所以说想要烂尾，你先得把前面写的足够好，足够吸引人，而三叔在写前面内容的时候，又着重塑造了人物，所以，就出现这么一个现象：前期故事没有烂尾迹象，内容精彩的时候，所有的精华凝聚在了人身上，到了后期结局有点烂尾了，墓室机关解释不同了，妖魔鬼怪无法理解了，人们已经不在乎了（相对），因为我们已经收获了小哥，胖子，无邪，三叔，潘子，解小花等等等了。再精炼一点，依靠前期大量挖坑，用来塑造人物，当人物塑造成型后，坑也就不用填了。而人物又是《盗墓笔记》亚文化圈的核心，所以......
八、关于读了一个读不下去另一个
两本书不分上下，有一位同学说读了《鬼吹灯》没法读《盗墓笔记》，我也有过同样的感受，但是也是隔个三四年再去读也就可以了。有的同学说读了《盗墓笔记》看不下去《鬼吹灯》也应该会发生，因为两者都是佼佼者，但是写作风格确实不一样，两本书都能把你带进去一个精彩的盗墓世界，如果进去一个了确实很难一下子转换成另外一个。两本书可以说一个是奠基，一个是发展，你没法说哪个更重要，哪个更好看，可能《盗墓笔记》的阅读性更好一点，所以话题更热一点，但是呢，《鬼吹灯》那种百科式的写法，可以带来无法替代的感动。
九、各种主观感受
盗墓类小说更大的特点就是阅读人群的广泛性，大龄青年不会觉得盗墓小说中二，年龄较小的人也不会觉得晦涩难懂。因为无论哪个阶段的人群，盗墓的世界对于他们都是一个崭新的，从未接触过的世界，那种新鲜感，是当年盗墓小说爆红的主要原因。具体我就不说了，像什么 *** 呀这些大家都知道的就不说了。
十、为两本书某些缺点的洗地
《鬼吹灯》非剧情内容的多余一直被广大读者诟病，但是我想在这里为这本书开脱一下，作为之一本盗墓类小说的巨著，必须让大家了解这个新的世界是什么样子的，前面说到，“粽子”指代僵尸，在原文中，紧跟着，作者又说“肉粽子是有金银财宝的僵尸，干粽子是已经化为枯骨的僵尸，毒粽子是危害极大的僵尸”。有的同学这是后就说了，“你逼逼这么多干什么呀，僵尸就僵尸呗，还什么粽子，粽子就粽子呗，还说一大堆跟剧情半毛钱都没关系的粽子，好无聊，看不下去了。”但是呢？请大家想一想，《鬼吹灯》可是之一个 *** 的写盗墓的小说啊，他想要在这个世界讲好故事，必须先给大家构造出这个世界，需要先有光（粽子），为了让这个世界更加精彩，这里必须有五颜六色的光（各种各样的粽子）。
除了“粽子”外，还有一个很明显的地方就是僵尸描写，《鬼吹灯》中详细介绍了僵尸的演化过程从白毛到黑毛，从跳尸到飞尸，从旱䫥到犼介绍了好久，看似根本没有什么卵用，但是呢？大家再想一下，07年的时候，大家对僵尸是个什么概念了，一群穿着清朝官服扑了粉的人跳来跳去？在这样的认知背景下，文章写僵尸写的再精彩，读者的脑中也只会是一群跳来跳去的僵尸罢了。所以必须先把你的概念丰富，把僵尸在盗墓世界是什么概念搞清楚，故事才能按照精彩的方向发展下去。
《盗墓笔记》有好多同学批评一开始看就感觉他山寨《鬼吹灯》的气息太重，甚至有的同学用同人来说《盗墓笔记》，然后就说看不下去，不看了。客观上来讲，我之一次看《盗墓笔记》的时候，确实，也感受到了山寨气，但是过了这么多年，又不觉得山寨了，为什么呢？想要弄清楚这个问题，就要说好多了。（以下原因不是 *** 的，是有逻辑联系的）
之一，还是要说一下背景，就是《鬼吹灯》火了之后，市面上出现了大量的盗墓小说，看似百花齐放，实则鱼目混珠。在大家读完《鬼吹灯》还想找其他同题材的作品读的时候，却发现读一篇，发现是山寨的，再读一篇，又是山寨的，以至于最后大家基本上认为，霸唱之后，再无人能写出优秀的盗墓类小说，同时养成了一个不太好的习惯：“找到新的盗墓小说后，读个几章，看到有类似于《鬼吹灯》的地方，就基本判定是山寨的《鬼吹灯》，然后就弃之不读。”（当然，这对大多数读者个人来说是理性行为，因为市面上的山寨货远远多于好货）
第二，盗墓类小说这个题材的局限性，导致了创新难度的极大提高。在讲评判原则的时候，已经说到，盗墓类小说难写，想要创新更是难上加难。当大家在读过《鬼吹灯》后，再看《盗墓笔记》，在如此狭小的领域，不免的会产生山寨感，但是《盗墓笔记》真的没有什么创新吗？在前面我把盗墓类小说的几个特殊元素做了划分，霸唱凭借其丰厚的历史地理人文知识，将特殊的场景和特殊的怪物做的相当好，但是《盗墓笔记》对特殊的人，特殊的事，进行了史无前例的创新，特殊的人前面说的够多了，三叔在特殊的事上也有极大的创新，打破专注描绘盗墓过程，忽视人物其他事件的描写的传统，对各类人物非盗墓事件进行了浓墨重彩的描写。
第三，《鬼吹灯》百科全书式的描写极大的压缩了创新空间。但是，《盗墓笔记》通过将盗墓世界划分为南派和北派，并着重甚至是全部描写南派，仅仅派一个北派代表——胖子， 巧妙地为自己开辟出了一片天地。文章中多次提到北派的摸金校尉规矩繁多，而南派却另有一套体系，这样一来，既避免了彻底推翻《鬼吹灯》引起读者反感，又能为自己的创新开辟道路。
第四，《盗墓笔记》同人的问题。最主要的问题出在了胖子和阿宁身上，在《鬼吹灯》中，王胖子可是经典人物，Shirley杨是外国来的华裔女，他们两人与胡八一组成三人小队上天入地。在盗墓笔记中，也有王胖子，还是个北京来的摸金校尉，阿宁也是个国外势力代表。这俩人还和无邪一起盗墓，这一下子就让许多人就不爽了，然后就大怒撕书，怒骂三叔抄袭。实际上并不是这样，阿宁大家后来都知道了，虽然是个女的，虽然是外国势力代表，但是和Shirley杨半毛钱关心都没有。至于说王胖子，请那些说王胖子是抄袭的同学思考这么一个问题，有没有感觉王胖子的出现是三叔费劲心思故意为之的呢？要知道，一个人真想寨，他是在抄袭的基础上修改的，可大家没发现，三叔写王胖子写的就是《鬼吹灯》里的那个胖子吗？相同的名字，相同的背景，相同的籍贯，相同的摸金校尉，相同的不正紧，相同的北京片子，相同的爱好美女，甚至《盗墓笔记》里的胖子还对无邪说他在北京有个当兵受过 *** 的战友，那不就是胡八一嘛。两部不同的小说，不同的作者写的主要人物却做到了无缝对接，这得有多难啊。可以确定，这是三叔费劲心力故意为之的。那为什么要故意为之呢？就是因为《盗墓笔记》需要在承认《鬼吹灯》对盗墓世界的基本设定下，进行大规模创新。所以需要一个胖子来对两部作品进行衔接。
十一、最后的最后总结
《盗墓笔记》是”笔记“，是人写的笔记，所以人在盗墓。
《鬼吹灯》是鬼吹的灯，是人在盗墓。
两种风格各有千秋，都可以装修得高端大气上档次，看自己喜好吧，不过对于中式而言，有一个好处就是不会过时，任何时候看都是美的。
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盗墓这个职业由来已久，古代的盗墓贼一直就是封建王朝权贵之人墓的克星，几千年的进步和发展也让盗墓贼越来越来越猖狂，偷盗的本领也越来越精准。
古代的盗墓贼主要分四种：
之一种是枭雄盗墓。
几千年来最出名也是最猖獗的专业盗墓贼是三国时期的曹 *** ，他为了招兵买马，增加军费，别出心裁地组建了一支盗墓部队，还给这支部队安排了“摸金校尉”和“发丘中郎将”两位带头大哥。
之后，曹 *** 堂而皇之地盗挖过西汉梁孝王刘武的墓。清朝学者杨守敬在《水经注疏》中说：“ *** 引兵入砀，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤。”意思就是说，曹 *** 带着盗墓部队入芒砀山，发掘梁孝王的墓，收到珠宝金玉数万斤。曹 *** 凭这一次盗墓，就养活了手下将士三余年。
因此，可以说曹 *** 被称之为盗墓祖师爷。
之一种是军阀盗墓。军阀拥有各自的势力，可以说他们是靠实力去盗墓，而他们的胃口也很大，主要盗皇家的墓葬，比如孙殿武盗墓慈禧太后墓就是这种类型。
第二种是军阀盗墓。军阀拥有各自的势力，可以说他们是靠实力去盗墓，而他们的胃口也很大，主要盗皇家的墓葬，比如孙殿武盗墓慈禧太后墓就是这种类型。
第三种是专业盗墓。这种盗墓者有严格的行业规定和专业知识，那些能盗那些不能，都有分寸。
清末，广州有个盗墓巨贼“焦四”，大名鼎鼎，只要出手，“百不一失”。据说，焦四盗墓有“三听一看”的绝活，就是“观风”“望气”“听声”“看土”，经验非常丰富。
如果观察到附近地表的植被生长得不好，地下就可能会有古墓，特别是秦汉的大墓，古人入葬时，并不是用普通的土，而是使用干燥的木炭、黏稠的白膏泥和石灰结合的三合土，这样的土是人工合成的，根本就没有肥度，也不含什么水分，所以地表植物很难在上面生长。
比如位于山西宝鸡市凤翔县城南的著名的秦公一号大墓就是这样，这座古墓周围，不管什么季节什么天气，种什么庄稼都没有什么收获。
焦四这样的盗墓组织存在于民间，属于技术流。
而近代被抓获的盗墓祖师姚忠玉，他也类似于焦四，主要负责确定古墓的位置，白天独自踩点，晚上带领团伙挖掘，不挖出东西誓不罢休，对自己寻墓功夫的很自信。
第四种是拾荒盗墓，大概学了点皮毛，拿把洛阳铲到处碰运气，只要是墓里有东西，基本都是 *** 政策，却也有贪财而送命的很多。
洛阳铲”的发明者是洛阳当地一些人。洛阳铲不是扁形而是半圆筒形，类似于瓦筒状，是盗墓者常备利器。
自上个世纪初以来的100多年间，神奇的“洛阳铲”，使得中国古墓葬最集中的洛阳邙山地区十墓九空，古物大量外流。“洛阳铲”由此恶名远播。如今“洛阳铲”既是盗墓工具，又是考古工具。“洛阳铲”已被正式作为田野考古工作者的特备工具，成了中国考古钻探工具的象征。
当然，盗墓者需义气，盗亦有道，盗墓往往是协同作战之活，是需要很好合作精神的，否则死亡的危协随时存在。盗墓者也不是见墓就盗，亦遵守一定规则的，贫墓不盗(没油水)，义墓不盗(如岳飞之墓，千年以来从未被盗)，近墓不盗(时间短)。
盗墓需有几不动，石兽，魂瓶，棺钉，死者身体，血沁之玉等，这些都是不吉利之物。
当然，盗墓可是违法行为，切不可用以身试法。
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