对联分为春联还有挽联，而春联在我国是从桃符延伸出来的。在古代是人人常在春节的时候所要贴的东西，这是代表了大家一年的美好的愿景，也有着去旧出新的意思。在春节的时候挂桃符是有着驱邪之意，因为在古代桃木是经常人们驱鬼辟邪常常用的一个工具；而挽联使用在丧事上，采用对联的方式来表达对已故的人怀念。对联所用的语言对仗工整，简单易懂，用简单的话语体现深刻道理，而且对联还有这一般的形式，上联和下联要平仄相互协调。对联作为我国的传统文化之一，它用自己的独特形式来体现我国文字的博大精深。这两种对联的不同形式在现在依旧还有用着。而今天小编就来好好介绍一个关于对联的小故事，来更深层次的了解一下对联文化。
在古代的时候在对联上有突出成就有苏东坡，苏东坡的在文学上的成就是很大的，他也是唐宋八大家之一，他也很喜欢去游玩，看遍国家的大山和大河，在一天在游玩的路上看到了一个和尚，两人相谈甚欢，在路上交流自己的对文学的看法和见解。突然在路上和尚看见了驴吃草的一个场景，就说了一句：“秃驴何在？东坡吃草”，借此情景又将二人加进去，这个对联非常有趣，但也深刻体现了我国对联文化的语言的深刻含义，虽然句子简单，词语精炼，这是非常生动的，用对联表明自己的态度，而且也有着给人们生活添加一丝生趣。
其实对联的发展的巅峰时期是在明朝，宋太祖朱元璋就非常喜欢做对联，而且还要让自己的百姓也要贴对联。就让官员深入到民间，看看老百姓的家门口有没有贴对联，如果有没有贴对联的家门口，就让官员亲自将对联贴到他们的家门上。这可谓是对对联非常痴迷了，而朱元璋还起到将对联推向了一个新的高度，让平民老百姓在一定程度上接受了对联，促进对联文化的发展。
而且还有一个关于对联的小故事，在明朝的时候有一个官员是伍文定非常正直廉洁的，在成功考取功名后就到了自己当官的地方去上任，他就想在这个地方发挥自己的才能治理好这个地方。但是这个地方有恶霸就经常欺压无辜的村民，苦于没有证据。他就开始去穿着便衣去探访民情，搜查证据，要一举拿下这个恶霸。在自己便衣的时候，发现了一个当地的小官经常在其位不谋其事，经常剥削老百姓，而且还不让他们说出去，经常颠三倒四，把自己所做的坏事都说成好事，为自己的脸上抹白粉，美化自己。
伍文定在与老百姓的交谈中了解这个小官的所作所为，非常气愤，就想要处理他。有一天在伍文定在路上的走的时候，看见这个小官，他一直盯着一个美女看，看的都流口水了，还不自知。那个美人看见他看着自己，并且做出那个样子就赶紧跑了，那个小官还一直愣在那里。最让人气愤的是，这个小官还在后面说道：“墙内桃花，露出一枝难入手”，这让看到这一幕的伍文定更加生气了，他就对了一个下联，讽刺这个小官刚才这所作所为是让人不齿的，下联是“园中梅子，不消几个便酸牙”。听到这个下联那个小官脸上无光，就灰溜溜地逃走了。最后伍文定也将这个小官给治罪了。这下联给的真是太经典太有趣了！
对联既能体现文人的文采，也能够起到针砭时弊的作用，让给人们留下思考的空间。不仅仅有非常严肃的格式要遵守，但是文字给这个格式增添了一丝趣味。这就是对联的魅力所在。那么大家对小编分享的故事有什么想法可以在下方评论，明天小编会继续更新。
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