道教认为，人身可贵，而人在投胎转世之前是要问天曹鬼门关借本钱的，扶植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，而人在世上如不行善事，祖先留有余殃，这笔钱就会让人倒运，因此人生需求还的第一个阴债就是受生债，人们期望早还此债，以消减罪孽，免除业障。

受生债又名寿生债，听到受生债，许多人都会觉得奥妙。其实，没那么杂乱，就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有许多，比方《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有些区域将《太上老君说五斗金章受生经》和四品经、《真武经》合称六品经。

据《灵宝天尊说禄库受生经》载，十方悉数众生，命属天曹，身系鬼门关，当得人身之日，曾于鬼门关所属冥司，借贷禄库受生金钱运用。方以禄簿注生，为人赋有其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在鬼门关所属冥司借贷禄库受生金钱注生，假设累欠禄库受生金钱在世就会穷乏。

太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老悉数圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。

《太上五斗金章受生经》云：当生之先，每以为灵魂在天曹鬼门关都曾许愿。来世当受生人之时需求还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间.永在阴间内遭受苦楚.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财气不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。

《灵宝天尊说禄库受生经》云：十方悉数众生，命属天曹，身系鬼门关，当得人身之日，曾于鬼门关所属冥司，借贷禄库受生金钱运用。方以禄簿注生，为人赋有其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在鬼门关所属冥司借贷禄库受生金钱注生，假设累欠禄库受生金钱在世就会穷乏。

《道藏》书云：悉数众生命属天曹，身系鬼门关，当得人身之日，曾于鬼门关所属冥司借贷禄库受生金钱。凡在生时付清借贷者，为人赋有、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人赋有贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，便当布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男人身，现世赋有，来生永无灾难。

1人是怎样受生的？

《灵宝天尊说禄库受生经》有：昔赐宝树一株，授予酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射：

射得东枝，得官爵长寿身。

射得南枝，得延寿康健身。

射得西枝，得赋有荣华身。

射得北枝，得贫穷困苦身。

上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，便当布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男人身。若复逝世，不经阴间，再复人身。酆都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力搀扶，无使中于北枝，再得荣贵之身。

2怎么查自己欠多少受生债？

《太上老君说五斗金章受生经》有：人生下土，命系上天，人之生也，顶天立地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗所管，本命元辰，十二相属，且甲乙生人，东斗注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中斗注生，庚辛生人，西斗注生，壬癸生人，斗极注生，注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月。

人之生身，便有十二年值宫分，各有曹典，主掌禄库。十二宫库，各有主局，生人借贷受生钱簿，及得人身，曾许所属元辰金钱，乞注受生禄库之簿，合同冥司之籍。

《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》别离就善男信女需求醮送，五斗本命金钱，十二本命，十二库神等受生所属姓名、钱数。这儿就不提供具体的个人受生债方法。

3还受生债有什么优点？

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对存亡，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事沉痛，好久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪高兴，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。

《灵宝天尊说禄库受生经》有：若复有人在世悭贪愚痴，不信经法，负债不还，更相嫉妬，不思善因，惟恶是作，致使罪簿注名，天曹减筭，及负欠冥司受生金钱，在世不还，更相诳妄，死入阴间，万劫万生，畜兽之身，曲折果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷轻贱，及不信善缘之报。

《太上老君说五斗金章受生经》有：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安泰，出入灵通，吉无晦气，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天算，过世之时，不失人身，得生赋有，文武星临，财星禄星，五福照射，身命胎宫，安泰长寿，不值恶缘。

4还受生债以免身边一十八种横灾

在人生旅途中总会有许多因果孽债，其中有一种债叫受生债。

受生债在经书里是这样说明的：每个人转世之前都要到鬼门关曹官那里去借钱，扶植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，因此人生需求还的第一个阴债就是受生债。且任何人都需求还此债，无一例外！

人们期望早还此债，以消灾解厄，事事顺利。

假设人遇到仕途不顺，就事晦气，日子高低，口舌对错等等人生不如意工作出现时，当立即归还此受生债，以迄穰灾解厄，事事顺利。

保佑福主善信所作所求顺顺利利，吉祥如意，好运连连。

还受生债以免身边一十八种横灾：

1、远路波陌内被伪君子窥算之灾

2、远路风雹雨打之灾

3、过江渡河落水之灾

4、墙倒屋塌之灾

5、火光之灾

6、血光之灾

7、劳病之灾

8、疥癞之灾

9、咽喉阻塞之灾

10、落马伤人之灾

1

1、车碾之灾

1

2、破伤风死之灾

1

3、难产之灾

1

4、横死之灾

1

5、摔中风病之灾

1

6、天行时气之灾

17、投河自尽之灾

18、官事口舌之灾

《道藏》书云：悉数众生命属天曹，身系鬼门关，当得人身之日，曾于鬼门关所属冥司借贷禄库受生金钱。凡在生时付清借贷者，为人赋有、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人赋有贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，便当布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男人身，现世赋有，来生永无灾难。