蛇坟头晒太阳，我的观点可能有点另类，慎重观看，就当笑料了。
一、科学的观点一般也比较符合实际情况
其实显而易见的是最近气温升高，蛇虽然是冷血动物，但是大中午的晒晒太阳在动物界，就是蛇也是最常见的。虽然冷血，但是蛇也是需要温度的，它不可能一直冷血吧，只是相对于外界温度来说，要是一直冷血，蛇不就没法活了，这个冷血动物也是相对于有个参考的来说的，毕竟是一个活物。
坟墓附近中空，或者哪里塌陷，有洞的在常见不过，这蛇的窝可能就在附近，天气变暖出来晒晒太阳在正常不多。
我在秦岭山里边的山顶山岩上就经常见到大中午的蛇在外边躺着晒太阳，而它的窝就在旁边的石头缝里。
蛇没有体内的 *** 调节温度，那就依靠外界的自然条件来调节温度。 比如晒个太阳啦，比如沙漠里的动物大中午埋头在沙子里，或者鱼游到有温度的水里。
所以这也是蛇为什么晒太阳，至于在坟头晒太阳，
那就是蛇的窝可能就在附近，它对附近的地形比较熟悉。跟动物有自己的领地一样。然后被人类发现了，而且刚好是坟头。
人们对于坟，先祖逝去的人本身就有一种说不出的感情，再加上什么鬼了 灵魂了，民宿千奇百怪的的灵异事件了。
就对这个事情觉得比较奇怪了，因为在民间不知道有多少千奇百怪的故事，所以感觉有点灵异的感觉，都凑热闹来了。
二、风水学说，本观点比较另类，就权当笑料聊天啦。
我相信大多数人对这个观点都比较好奇，所以才扎堆凑热闹去看稀奇，因为人对于不理解，越不理解的事情越感兴趣。
这个事情就是典型的证明。
坟头有蛇说明这个是好兆头，此墓穴风水好，你想，连动物都往这个地方凑热闹，肯定是个好地方。
蛇又有一个说法是保护棺材的神兽，蛇就是小龙，是龙的象征。在古代的风水预言是三代人中必出人中之龙。
而且有蛇的地方风水上叫做“活龙地”
佛教的说法，如果碰见这种情况，要为先人立个牌位。阴阳两间互不打扰。
龙蟠坟头好兆头。
也是因为这些中国历史上，民间，或者风俗习惯上，从风水角度来说，坟头出现蛇晒太阳的奇特事情，人们就比较好奇，想一探究竟。
因为风水在中国的历史上扮演的角色本身就比较神秘。
我们中国人对这些事情本事就充满好奇心，谁都想一探究竟。
所以就当娱乐。其实蛇无非就是找个近点的路，方便的地方晒个太阳，跟外界平衡一下自身的温度而已，没什么大不了的事情。只不过是在坟头而已。所以根本就不是什么奇怪的事情。
哈哈
老一辈的人都非常相信风水的说法，比如一个房子如果建在风水好的地方，那么就会一帆风顺，甚至会庇护子孙后代；相反如果一间屋子的风水不好的话，那么轻则破财挡灾，重则家破人亡。
那么俗语“屋后有水，开门见坟，家败子不归” 到底有没有道理呢？如果屋子建立在这样的环境下，是否真的会带来严重的后果呢？
屋后有水这个从字面上就能理解其意思，房子后面不能有水。如果房子建立在这样的环境下，那么可能会发生不好的事情。
其实古时候人们大多数都是用泥土和树木等材料建房子的，因此相对来说是比不上现在钢筋水泥牢固的。房子长期处于潮湿的环境下，那么就会被腐蚀，如果房子周围有水的话，那么房子地基就一直被冲刷，严重的还有可能会发生崩塌，造成伤亡。
所以以前人们认为房子不应该建立在离水太近的地方，一来可能会发生房子崩塌的危险，二来防止有人不慎掉进水里造成悲剧，特别是家里有老人与小朋友的家庭，更要慎之又慎。
开门见坟这个从字面上也很好理解，那就是打开大门的时候，就能见到坟墓。如果放在建在这样的环境下，那么人们也认为是不吉利的，也会影响一个家庭的兴衰。
自古以来人们对死亡都是怀有一颗敬畏之心，因此大多数人对坟墓都是有种敬而远之的态度。如果在荒山野岭遇到坟墓，更有可能会被吓一跳。因此如果推 *** 子的大门就见到坟墓，这是十分不合适的，不仅不吉利，还会给人一种阴森森的感觉。
所以一般情况下，人们都不会在坟前建立房子的，一方面人们认为应当给予死去的人尊重，先人应当安息，活着的人不应该打扰他们的平静，另一方面活着的人不适宜长期生活在那种阴森森的环境下，否则身体可能会出现问题。
家败子不归其实就是告诫人们不要将房子建立在前有坟墓，后有水源的地方，否则可能会有家破人散的风险。如果一个房子住着不舒服，那么就会选择离开这个地方，久而久之房子无人居住，自然就破败了。
这是老一辈人告诫自己后代建房子的时候，选 *** 的时候一定要谨慎，否则会酿成大祸。
即使是提倡相信科学的今天，谁又愿意自己家面前有坟墓呢？在农村老房子如果长时间没有人气，那么自然也会破败不堪。所以说这句俗语“屋后有水，开门见坟，家败子不归”有一定的道理，不过我们也不能一味选择盲目相信，要取其精华去其糟粕。
地垫是一种能有效地在入口处刮除泥尘和水份、保持室内地面整洁并且能防止刮划地面的常用家居产品。它的功能概括起来就是:刮沙、除尘、吸水、防滑，其特点是弹性柔软,脚感舒适。
那么是放在里面还是外面，可以说放在哪的都有。拿我家来说吧，里面放过、外面放过、也同时放过两个。所以说究竟放在哪，还得根据现场情况和需求，各有优势。
看你的鞋柜放在哪一般来讲，鞋柜旁边要有一个地垫。因为你的鞋柜在哪，你的鞋就要脱在哪。这个时候你就需要一个地垫来换上拖鞋顺便蹭两下然后干干净净地进屋。
看你鞋子有没有刮沙除尘吸水的需求如果你来到门口之前，鞋底能保证干净。比如说你电梯口就有地垫，一出电梯鞋就蹭干净了，这样的话也可以把地垫放在屋里，干净利落。
根据地垫的材质来确定一般来说，腈纶、棉质、超细纤维材质的地垫用在室内；橡胶植绒、椰纤材质及其他合成纤维材料的地垫用在室外。这是因为室外地垫的作用是刮沙除尘，所以材质上要注重耐磨易清洗(或冲洗)；室内地垫主要是保护地板，所以选择柔软不掉毛并且环保的材质。
根据房门下沿距地高度来确定一般房门是外开，有的时候室外地面距离门下沿很近，一公分的距离！外面放置地垫容易被门刮到，这时候就得放在室内了。
有没有其他特殊需求地垫放在外面也有其他的用处，比如说可以提示外人这屋子有人住，还可以藏个钥匙🔑啥的。当然也可能是“成也地垫败也地垫”！万一哪个小偷刚巧看过这篇文章，是不是～；放在室内也有用处，当然大多数人是用不上的，但确实有人曾用过，比如我们的余副站长和翠萍同志……
综上，地垫放在哪里都有其优缺点，看你实际需求了。放在外面，屋里干净；放在屋里，外面规矩，但屋里容易藏灰、滋生细菌。
文华现，天下知。能助成名的地方就是一块风水宝地，如呼呼。此不也是一块不可难得的风水宝地吗！即利于数人，也得益于众人之间，即是有争也夺之不去，唯有德者居之。其风水宝地也不一定是一块实地，如妙沙世界的庄严胜境。
六朝是中国历史上的南北大 *** 时期，南北政权互相攻伐，征战不休。六朝能够长期与北方政权并存，绵延时间长达300多年，固然离不开长江天堑的防护，但长江并不是绝对不可逾越的，一旦长江防线被突破，地处长江南岸附近的南京，面临的风险就是不言而喻的。同时，在六朝时代，南方政权内部的长江中上游地区，也经常出现拥兵自重的强藩——比如王敦、桓温、桓玄，这些强藩总是利用高屋建瓴的地理优势顺江而下，长驱直入，直捣南京。
由此来看，无论是对外还是对内，把都城选在南京似乎都不是明智的选择。既然如此，六朝为什么一直以南京为都，而没有把都城迁到更往南的比较安全的地方呢？
南京成为都城，最早开始于孙吴时代。
孙吴立国初期，治所（可以理解为临时首都）在吴（今天的苏州）。208年，横槊赋诗的曹 *** 率领大军南下，以摧枯拉朽之势逼近长江，志在消灭孙吴，统一中国。虽然吴是南方最为发达的城邑之一，经济水平比较高，但它距离大战一触即发的长江比较远，不便于及时应付前线瞬息万变的战事，所以，孙权在赤壁大战前夕把治所从吴迁到了京口（今天的镇江）。
京口临近长江，处于南北交通的枢纽地带，但位置太 *** ，容易遭到北方政权的攻击，因此，赤壁之战结束不久，孙权又把治所迁到了秣陵，更改地名为建业。（西晋消灭孙吴之后，改建业为建邺；西晋末年，为了避晋愍帝司马邺的名讳，建邺再次更名为建康，以下统一称南京。）
三国初期，围绕着对荆州的争夺，蜀、吴两国的战略攻守同盟出现裂痕，剑拔弩张，为了夺回荆州，孙权再次迁治所于长江中游的 *** （今天的 *** ），不久又改迁 *** 附近的鄂城，改名为武昌。
222年，刘备率军 *** ，与吴国大战于猇亭，兵败而归，诸葛亮执掌朝政之后，积极改善与孙吴的邦交，两国的主流关系渐渐由对抗转变为合作。孙吴能够在南方立国，很大程度上得益于江东豪强大族的支持。江东豪强大族大多聚居于扬州境内最为富庶的三吴地区。武昌具有一定的地理优势，但当时这里比较贫瘠。如果继续以武昌为都，一方面需要转运三吴的物资，拉长了补给线，另一方面也不便于控制三吴的豪强大族。因此，随着蜀汉与孙吴邦交的回暖，孙权于229年放弃了经营将近10年的武昌，迁治所于南京，并以此为都。
从229年到589年（南陈灭亡），时间跨度长达360年。孙吴末代皇帝孙皓在位期间，曾经迁都武昌，由于转运三吴的物资需要逆流而上，劳役繁重，所以此次迁都致使民怨沸腾，当时有一首民谣这样唱道：
宁饮建业水，不食武昌鱼，宁还建业死，不止武昌居。
迫于朝野的巨大压力，孙皓在武昌停留了一年多，就只好再次把都城迁回南京。侯景之乱前后，梁元帝也曾经舍弃南京，以江陵（今天的荆州市）为都，但是只有短短两年时间。这360年里，除了孙皓和梁元帝，南京在其他时间里一直是六朝的国都。
南京究竟有何魅力，能吸引六朝长期定都于此呢？
关于南京的地形地势，历来有“龙盘虎踞”的说法。“龙盘虎踞”，最早出自于西晋年间问世的《吴录》，其中记载过一个故事，说诸葛亮某次出使孙吴，看到南京地理条件优越，于是说：
钟山龙盘，石头虎踞，真乃帝王之宅。
《吴录》的作者叫张勃，不是很有名，但他有一个很出名的兄弟——典故“莼鲈之思”的主人公张翰。
张勃为什么写《吴录》呢？孙吴灭亡之后，吴人的政治地位一落千丈，在西晋帝国的地位很低，陈寿编纂《三国志》的时候，就尊奉魏为正朔，贬斥孙吴为伪政权，对于对西晋并没有多少认同感的吴人而言，这难免会引起他们的不满。就是在这样的背景下，立场与陈寿截然不同的张勃，编纂了尊吴为正朔的《吴录》。张勃记载这个故事的用意，可能是借诸葛亮之口表明孙吴是天命所在之国，所以，这个故事的可信度并不是很大，现代历史地理学家谭其骧就说它是假的。当然，也有学者指出谭其骧的观点有误。
究竟以谁的说法为准，这里不予争论。然而，南京的地理形势有“龙盘虎踞”的特征却是真的。按照通行的说法，龙是钟山，虎是石头山。
孤立地看钟山和石头山，看不出来它们哪里像龙，哪里像虎，仅仅因为钟山和石头山，就说南京是龙盘虎踞之地似乎有些牵强。对此，问世于南宋年间的《景定建康志》有一种很特别的说法，它不是孤立地看钟山、石头山，而是把它们和周边的山势连贯起来看。
由钟山而左，自摄山、临沂、雉亭、衡阳诸山，以达于东。又东为白山、大城、云穴、武冈诸山，以达于东南。又南为土山、张山、青龙、石硊（wei）、天印、彭城、雁门、竹堂诸山，以达于南。又南为聚宝山、戚家山、梓橦山、紫岩、夏侯、天阙诸山，以达于西南。又西南绵亘至三山，而止于大江。此诸葛亮所谓龙蟠之势也。
由钟山而右近之为覆舟山，为鸡笼山，皆在宫城之后。又北为直渎山、大壮、观山、四望山，以达于西北。又西北为幕府、卢龙、马鞍诸山，以达于西，是为石头城，亦止于江。此亮所谓虎踞之形也。
没耐心看古文，不要紧，看图。
《景定建康志》附图，比“秦秣陵县图”更详细，原图不清楚，所以处理了一下，标注了山名。
我们先把之一段提到的二十多座山用红线连起来。（原图中没有竹堂山，联系上下文来看，竹堂山应该在雁门山、聚宝山、戚家山之间。）
像不像下面这张图？
我们再把第二段提到的那些山用红线连起来。（原图中没有画出直渎山和卢龙山，结合上下文来看，这两座山应该在西北部。）
注意下图前方这只卧虎的脊线，看看上图的红线，是不是很像一只卧虎？
除了龙盘虎踞，关于南京的另外一种说法，是说这里风水好。
根据风水学的说法，阳宅（即城市、村镇、住房，阴宅指坟墓）的基址更好选在负阴抱阳之地，意思就是说基址背后有主山（也叫来龙山）；左有青龙，右有 *** ；青龙左边与 *** 右边有护山；前有月牙形的池塘或者河流；池塘或者河流对面有案山；案山对面有朝山；（主山、案山、朝山连成的一线就叫来龙去脉，这个成语就是从风水学里来的）基址的轴线更好是南北向，但是这个不必严丝合缝，轴线方向偏离一些也是可以的。那么，南京的地理形势是怎么和风水对应的呢？
主山 *** 笼山、覆舟山；左青龙是钟山，右 *** 是石头山；青龙 *** 各有护山（钟山的护山为左边临近山脉的其中之一，只是不知道具体是哪一座；石头城右侧还有山，但是原图没有画）；基址对面有秦淮河，秦淮河对面有案山（聚宝山），案山对面有朝山（牛首山，原图中没有画），南京城后还有玄武湖（孙吴和东晋叫北湖或者后湖，刘宋王朝才改名玄武湖）。
既是龙盘虎踞之地，又有风水之利，如今的我们可能对这种带有迷信色彩的东西不屑一顾，但是在那个时代，这对一个帝王产生的诱惑力是不可低估的。退一步说，就算帝王并不是很迷信，仅仅是易守难攻的地理特点，也可以使南京成为定都的更佳选择之一。不过，地理优势只是南京成为都城的基础因素，此外还需要考虑到其他问题——经济问题和军事防务。
在整个六朝时代，扬州一直是南方的经济重心，扬州境内的三吴地区，更是重心的重心。孙吴帝国定都南京初期，南京与三吴之间的物资运输渠道并不是很方便，必须先把三吴的物资集中运输到京口，再从京口走长江运输到南京。由于长江风浪大，经常发生船毁人亡的事故，所以孙权于245年调动三万多人开凿了一条名为破冈渎的人工运河，直接打通了三吴与南京的水路。自此开始，运输三吴的物资就不用再绕道长江了。自然而然，随着破冈渎的开通，南京的国都地位也更加巩固了。再往后，经过孙吴帝国长达半个多世纪的经营，南京作为国都的规模已成，紧随其后的东晋、宋齐、梁、陈也就基本上不太容易再做改动了。
除了地理因素和经济因素，剩下的主要问题，就是军事防务。
在我们的印象里，六朝能够长期与北方政权并存，似乎就是依靠长江的防护。长江是一道重要的防线，这是事实，但它并不是之一防线，而是最后一道天堑，一旦北方政权迫近长江，就往往意味着建康到了生死存亡的危急关头。三国时代的曹 *** 与南北朝时代的拓跋焘两次兵临长江，建康全城上下人心惶惶，原因也就在这里。换句话说，为了保卫建康，除了长江，六朝还需要在南京外围部署军事防线。
外围防线的位置一直是变动的，每个帝国都有各自的防线，一个一个都展开说的话太费力，所以这里尽量从简。大致来说，六朝的外围防线都在黄河与长江之间——黄河是之一防线，黄河守不住就守淮河，淮河守不住就守长江。
六朝前后360年，以金戈铁 *** 刘裕在位时期，军事力量最为强大，原因之一就在于刘裕的武力指数出类拔萃，把防线推到了最北边的黄河；刘裕之后，黄河防线失守，南北政权基本上是以淮河为界；再往后，到了南陈时期，淮河失守，就只能以长江为界，在六朝当中，南陈是比较弱的一个政权就与此不无关系。
以黄河、淮河、长江这三道天然防线为主干，六朝还沿着主干设置了一些军事重镇以屏护建康。虽然六朝曾经多次发动北伐，在黄河南岸设立过一些军事重镇，但是北伐的成果持续的时间比较短暂，黄河南岸的军事重镇总是匆匆易手，总体而言，还是以淮河、长江两岸的军事重镇发挥的作用比较大，因此，以下主要简单介绍一下淮河、长江两岸的军事重镇，即寿春、盱眙、淮阴、京口、广陵、历阳、浔阳、江陵、襄阳。
寿春，淮河流域的军事重镇、经济重心，位于淮河上游，向北走水路可以挺进中原，向南走水路可以进入长江，走陆路可以直达历阳。寿春如果有失，淮西地区就很难保住，同时也会危及淮河下游的淮阴和盱眙。
淮阴，位于淮河下游，在它的上游不远处，是古泗水与淮河的交汇处（泗口）。在六朝时代，北方政权经常取道泗水入淮，淮阴由此成为抗击北方政权的桥头堡之一。盱眙，位于淮阴西南的淮河南岸，此城依山而建，面向平原，对于抗击北方的骑兵和步兵十分有利。淮阴和盱眙都位于淮河下游，如果这两处失守，淮东地区将岌岌可危。
京口，位于长江南岸、建康北部，距离建康只有一百五六十里地，是建康的北部门户；与京口隔江相望的广陵，又是京口的北部门户。广陵有失，必然危及京口；京口有失，必然危及建康。相反，占据广陵不但可保京口和建康，还能以京口或者广陵为据点出师北伐。
历阳，位于建康上游的长江北岸，长江流经此处时江面变窄，北岸有横江、当利浦、洞口浦等小支流可以泊船，南岸的采石矶又突入江心，十分有利于北方政权的军队在此渡江。所以宋代有人说“古来有事东南者，由寿春、历阳而来者十之七，由横江、采石而来者三之二”。这么危险的一个地方，不布置重兵把守显然是不行的。
浔阳，位于长江中游，在此处设立据点可以防备北方政权南下，但它的主要作用在于缓和南方政权内部的上下游之争。
江陵，位于长江上游的荆州境内，以此为据点向西北出发，可以进取关中，北上可以问鼎中原，南下可以挺进湖广，顺流而下可以威胁建康。此地的得失直接关系到南北的分合、东西的强弱，在整个六朝时代，这里也一直是中央 *** 最为关注的地方。
襄阳，位于江陵北部，处于长江流域与黄河流域的腹心地带。以江陵为据点可以取关中、中原、湖广、建康，以襄阳为据点也可以做到这一切。从地图上可以看到，沔水就是流经襄阳东侧然后注入长江的，从襄阳发兵顺沔水而下，对下游的江陵有居高临下的优势。对于江陵，可以说襄阳是门户——一旦襄阳失守，江陵将危如累卵；也可以说是七寸——由襄阳顺沔水而下，就是对江陵的当头一击，比如在东晋时代，盘踞在荆州的王敦意图顺流而下进攻建康时，就一度碍于驻守襄阳的周访而不敢轻举妄动。
事实上，南京外围的军事重镇不止这些，除了上面说到的九个，还有西陵、建平、合肥等地。限于篇幅，不再啰嗦。
以上说的是南京外围的重镇，如果北方的军队或者叛军打到了南京附近，南京又怎么应对呢？
南京的北部、东部、南部都是山，一般来说，敌军进攻南京都是从西部而来（也有特例），而要从西部进攻南京，就必须攻占建在秦淮河与长江交汇处的石头城。石头城建于孙吴时代，依山傍水，易守难攻，周长“七里一百步”，城内设有贮藏粮秣和武器的石头仓，城墙高处设有烽火台，在整个六朝，这也是为数不多的贯穿始终的一个军事要塞。此外，南京周边还有金城、白下城、白马城、冶城等要塞，不过依然如上所述，周边的防务设置并非同时出现，而是随着朝代的更迭而逐渐出现的，这里不一一阐述，只说大概。
如果石头城被攻破，南京的守军就得在城头上抗击敌军。在孙吴时代和东晋初期，南京城的外墙只是竹篱笆，王敦之一次叛乱期间，只是攻占了石头城，司马睿就决定投降，或许就与脆弱的城防有关，苏峻叛乱之后，东晋 *** 才开始用砖石建立外墙。
以秦淮河为界，行政区主要分布在北部，居民区主要集中在南部，秦淮河两岸主要是商业区，河上设有24座可以随时撤走的浮桥以及固定的朱雀桥，王敦二次叛乱期间，守军就是撤走浮桥并摧毁了朱雀桥，才得以赢取备战时间。
据目 *** 古所知，孙吴和东晋时代，南京城内的干道主要有两条，一条是南北向的朱雀大道（秦淮河以北二里，以南五里），一条是东西向的横街，东晋之后又铺设了两条大致呈南北走向、比干道宽一些的驰道。一旦突然进入战争状态，南京 *** 就可以利用干道和驰道迅速疏散居民，或者把守军调动到一线。
除了干道和驰道，南京城内还有许多纵横交错的街巷。这些街巷基本上都是弯弯曲曲，就像毛细血管，少有笔直或者比较直的。之所以如此，一方面是因为南京地处丘陵地带，地势起伏不平；另一方面，根据王导的孙子王东亭的说法，这是王导有意为之，目的是为了打巷战时使敌军摸不清方向。南京周边多山，一旦敌人登上制高点，就会很容易看到城里的布防情况，所以南京 *** 在城里广种绿树，如此一来，即使敌人登上制高点，视野被树木阻拦，也很难看到城里的防务设置。
作为守城的配套设施，后勤保障当然也是少不了的。在秦淮河北部的行政区，帝国 *** 设有仓城，修建了一条南北向的仓巷，以备在战时专门运输粮草，并且在仓巷的尽头开凿了一条连接仓巷和秦淮河的水道，可以便捷地为守军运送粮草。同时，城里还有一些由军方主办的军市，平时可以征收军税维持军用，战时可以迅速集结物资运输到所需地点。此外，城里还设有兵器坊，比如孙吴时代就设有弓匠坊和箭匠坊。
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